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北京房山南窖村保存了大量明清古迹与民俗传统
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1970年01月01日 08:00
北京房山南窖村保存了大量明清古迹与民俗传统。这里不仅被列入了《中国传统村落名录》,还是中国历史文化名村。清代光绪年间大房山的煤炭资源被发现,并且大规模开采。驮煤的商队熙来攘往,为南窖村吸引了越来越多的居民。巨大的商机也使南窖村的服务业迅速崛起,各种商铺纷纷开张营业,让这里有了一条繁盛一时的清代古商街。街里的商铺义和祥东面,有一座拔贡院。拔贡院主人赵联魁是清朝贡生,位居七品,人称赵拔贡。赵拔贡曾在外地做官,告老还乡后就居住在这座院子里。相传,清朝的一位王爷曾到南窖村考察,负责接待和陪同的主要是赵拔贡。当看到村南馒头山的奇特景观时,王爷询问那座山的名字。赵拔贡答:“债子山。”王爷疑惑:“何谓债子?”赵拔贡说:“穷乡僻壤,欠债颇多,所以叫债子山。”王爷转身又看北山,但见山梁平直,绵延数里,中间有三个小山坳,就问这条山梁的名字。赵拔贡答:“兔子嘴。”王爷又疑惑地问:“何谓兔子嘴?”赵拔贡说:“山梁有三道口子,就像兔子的三片嘴唇,所以叫兔子嘴。”王爷长叹一声,悻悻而去。其实,当时的南窖村因开采东山煤炭已经富甲一方,根本不存在什么外债。村南那座馒头形状的山峰也不叫债子山,而是叫纱帽山。村北的那道山梁不叫兔子嘴,而是叫金鸡嘴。那么,赵拔贡为什么要对王爷撒谎呢?原来,那位王爷到南窖村是挑选墓地的。他听风水先生说,南窖村左青龙马耳山,右白虎杨耳山,前朱雀馒头山,后玄武中窖梁,是一块风水宝地。但与赵拔贡对话后,因为山名不吉,他打消了在南窖村修建陵墓的念头。
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北京房山南窖村保存了大量明清古迹与民俗传统
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1970年01月01日 08:00
北京房山南窖村保存了大量明清古迹与民俗传统。这里不仅被列入了《中国传统村落名录》,还是中国历史文化名村。清代光绪年间大房山的煤炭资源被发现,并且大规模开采。驮煤的商队熙来攘往,为南窖村吸引了越来越多的居民。巨大的商机也使南窖村的服务业迅速崛起,各种商铺纷纷开张营业,让这里有了一条繁盛一时的清代古商街。街里的商铺义和祥东面,有一座拔贡院。拔贡院主人赵联魁是清朝贡生,位居七品,人称赵拔贡。赵拔贡曾在外地做官,告老还乡后就居住在这座院子里。相传,清朝的一位王爷曾到南窖村考察,负责接待和陪同的主要是赵拔贡。当看到村南馒头山的奇特景观时,王爷询问那座山的名字。赵拔贡答:“债子山。”王爷疑惑:“何谓债子?”赵拔贡说:“穷乡僻壤,欠债颇多,所以叫债子山。”王爷转身又看北山,但见山梁平直,绵延数里,中间有三个小山坳,就问这条山梁的名字。赵拔贡答:“兔子嘴。”王爷又疑惑地问:“何谓兔子嘴?”赵拔贡说:“山梁有三道口子,就像兔子的三片嘴唇,所以叫兔子嘴。”王爷长叹一声,悻悻而去。其实,当时的南窖村因开采东山煤炭已经富甲一方,根本不存在什么外债。村南那座馒头形状的山峰也不叫债子山,而是叫纱帽山。村北的那道山梁不叫兔子嘴,而是叫金鸡嘴。那么,赵拔贡为什么要对王爷撒谎呢?原来,那位王爷到南窖村是挑选墓地的。他听风水先生说,南窖村左青龙马耳山,右白虎杨耳山,前朱雀馒头山,后玄武中窖梁,是一块风水宝地。但与赵拔贡对话后,因为山名不吉,他打消了在南窖村修建陵墓的念头。
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1970年01月01日 08:00
北京房山南窖村保存了大量明清古迹与民俗传统。这里不仅被列入了《中国传统村落名录》,还是中国历史文化名村。清代光绪年间大房山的煤炭资源被发现,并且大规模开采。驮煤的商队熙来攘往,为南窖村吸引了越来越多的居民。巨大的商机也使南窖村的服务业迅速崛起,各种商铺纷纷开张营业,让这里有了一条繁盛一时的清代古商街。街里的商铺义和祥东面,有一座拔贡院。拔贡院主人赵联魁是清朝贡生,位居七品,人称赵拔贡。赵拔贡曾在外地做官,告老还乡后就居住在这座院子里。相传,清朝的一位王爷曾到南窖村考察,负责接待和陪同的主要是赵拔贡。当看到村南馒头山的奇特景观时,王爷询问那座山的名字。赵拔贡答:“债子山。”王爷疑惑:“何谓债子?”赵拔贡说:“穷乡僻壤,欠债颇多,所以叫债子山。”王爷转身又看北山,但见山梁平直,绵延数里,中间有三个小山坳,就问这条山梁的名字。赵拔贡答:“兔子嘴。”王爷又疑惑地问:“何谓兔子嘴?”赵拔贡说:“山梁有三道口子,就像兔子的三片嘴唇,所以叫兔子嘴。”王爷长叹一声,悻悻而去。其实,当时的南窖村因开采东山煤炭已经富甲一方,根本不存在什么外债。村南那座馒头形状的山峰也不叫债子山,而是叫纱帽山。村北的那道山梁不叫兔子嘴,而是叫金鸡嘴。那么,赵拔贡为什么要对王爷撒谎呢?原来,那位王爷到南窖村是挑选墓地的。他听风水先生说,南窖村左青龙马耳山,右白虎杨耳山,前朱雀馒头山,后玄武中窖梁,是一块风水宝地。但与赵拔贡对话后,因为山名不吉,他打消了在南窖村修建陵墓的念头。
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