太极大师马保国，打擂前信心满满，嚷着要“为传统功夫正名”，结果被民间格斗爱好者一拳KO到不省人事。
三天以来，这事都登上各大热搜排行榜。被疫情压抑了几个月的人民群众，由此着实开心了一回。
输了就是输了，愿赌服输，也是习武之人最起码的磊落。却鸭子死了，嘴壳子还硬。
说什么传统功夫讲究“点到为止”，否则每次只要一拳发力，都能把对方的鼻子骨打断。
被打得屁滚尿流，不败金身告破，还不忘提出新概念：“传统武术可为逃生创造机会”，并称这是“传统武术新时代下的新定位”。
我不懂武术，对此“新概念”固然不感兴趣，更无意于向马大师取“接化发”绝技的真经，只想学学这厚脸皮是怎么练成的。
之前吹嘘的连环崩拳、连五鞭、打败欧洲自由搏击冠军、三维立体浑圆劲、缩猴脖，这些独门秘籍，实战的时候都跑哪儿去了？
太极大师闫芳，雷公太极雷雷，武僧一龙，这些平日里云山雾罩、翻云弄雨的“大师”，原来不过都是些花拳绣腿的江湖术士、小丑般的存在。
这无疑是个“大师”辈出的年代。
其实何止武术界的耍拳弄棒，江湖八大门里面，算卦相面的，行医卖药的，梨园戏班的，写字画画的，无不“大师”满天飞，“巨匠”遍地走。
还有一些不能归入传统江湖门派的新行当，比如“文人论政”，也有大把靠嘴皮子显身扬名的。
有人高声大嗓、唾沫横飞，虽没敢弄一顶“大师”的头衔套在头上，但因为有总编、教授之类的身份，有天然的强势话语权，藉此指点江山、激扬文字，也是以大师自居的。
艺术界的“大师”，都是神笔马良，能画金山银山，就是与艺术无关。
“文人论政”的“大师”，都是策士苏秦与张仪，能提出治国主张和方略，就是与靠谱无关。
这类人，不是叫喊着要把“核弹头迅速增加到一千枚”，就是继续鼓吹“中国不高兴”、“中国可以说不”这些陈词滥调的玩意儿。还有张口闭口“厉害了，我的什么什么 ”，就像马保国大师的一干门徒，天天喊“厉害了，我的师父”。
还有的，动不动在电视和网络上鼓唇摇舌，捋着脖子上粗大闪亮的金链子，表演诸如想韬光养晦都“韬不住”一类的矫情。
“大师”一词，在中国最早被用于有高德的出家人身上。此后很多年，专用于高僧大德的谥号。
说到“大师”，季羡林先生生前多次力辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三顶桂冠。
而与季羡林齐名、被誉为“南饶北季”的饶宗颐先生，面对“国学大师”的桂冠，也曾经表示“其实大师原来是称呼和尚的，我可不敢当”。
一边是诸如季羡林、饶宗颐等老一辈饱学之士谢绝“大师”称号，一边是一拨人挖空心思，要为自己戴上一顶“大师”的帽子，以此混吃混喝混仕途。
柏杨说，国人在“酱缸”里酱得太久，思想、判断以及视野，都受酱缸的污染，跳不出“酱缸”的范围。
如此看来，“大师”之谓颇像柏杨形容的容器——酱缸，没跳进来的急着往里跳，跳进来的被“酱”得两眼一抹黑，沉溺于大师情结不能自拔，全然不知道自己姓甚名谁了。
以往的种种大师，哪怕算命大师、看相大师、星相大师、风水大师、预测大师等，都还有些真本领的。
比如诸葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子等。
鬼谷子不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术，且在诸领域的成就都登峰造极。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。
千百年来，坊间的“半仙”从来未曾绝迹。虽然神神叨叨，玄而又玄地“骗你玩儿”，也多少有些技术含量的。一般不会因为说得完全离谱，轻易让人踢了场子、砸了摊子，否则就不成其为一种饭碗。
太远的不去多说，就说近一点的。比如姚文元，在那个年代算是“理论大师”，以“棍子文章”杀人，一度混得风生水起，身居高位。
一般人只注意了作为阴谋家的姚文元， 而忽视了“文革” 前作为文学评论家的姚文元；或虽注意了文学评论家的姚文元，但只注意他的“锄草” ，而忽略了他作为一位评论家，也为文坛做过“浇花” 。
据有关资料统计，姚文元在“文革”前，即以《评新编历史剧（ 海瑞罢官）》为界，共写各类文章433篇， 其中与文艺有关的约170篇。
到了反“右派” 时期，姚文元头上长角、身上长刺，用“棍子”式的批评通向政客和阴谋家之路，但还是有些理论功底的，而不是像某位“政论大师”的“复杂中国论”，抛出一句似是而非的“文艺复杂论”去通吃。说到底姚某并非完全靠忽悠、靠嗓门大混世立足的。
再近一点的各类“大师”，也都多少有些“技术含量”。
比如“神医大师”胡万林，治病核心理论是“人生百病皆因水，病了的人就该用芒硝强行脱水”。虽然治死了人，但其家里的几万个锦旗也不是抢劫来的。如果天天治死人，也吸引不了河南某市市长上门求医。
又比如“绝技大师”李一，拥有“通电体检”、“水中生存”两大“绝世神功”，靠不靠谱暂不去说，毕竟曾令不少人叹为观止。
再比如“养生大师”张悟本，所秉持的“药店就是菜市场，医院就是厨房，药方离不开五谷杂粮”理论，虽然偏离了辨证施治，单多少能从中医“药食同源”里找到一些依凭。
还比如“气功大师”王林，看家本领是通过意念“隔空取蛇”。把盆子扣在地板上，就整出几条蛇来。虽然本质上属于民间杂耍，也不是低级到没有一点功力。
而现今的“大师”呢？回到“太极大师”马保国，平日里自吹自擂，仿佛武功已经修炼到听风辨位、泼水不入的境界，走上擂台却瞬间被KO，鼻青脸肿甚至休克，不仅麻烦120还可能麻烦110。
法国戏剧家莫里哀说：“人很容易被他们喜爱的事物所欺骗。”现今的各类“大师”们，活在自己的世界里太久了。伪大师的世界里哪有什么江湖，只有赤裸裸的利益。
这也符合达克效应，越愚蠢的人，越会高估自己，不觉得自己无知。
他们徒子徒孙甚众，活在宗师的光环里，便觉得挣钱的事情如同探囊取物；或者跟着喊几声“爱国”，就跟宗师们一样高尚和伟岸了。
勒庞在《乌合之众》中，道出了很多“大师”的秘密——“‘大师’们都认为社会大众就是乌合之众，他们没有独立思考及批判精神，缺乏足够的知识与判断力，容易被误导而感情用事，因此要做的就是去给他们洗脑，去控制他们的心智。”
由此说来，“大师”们不过是一种精神与文化上的巫术，而很多人像被巫术催眠一样，成为“跟风旋转的陀螺”，陷入难以自制的浮躁与癫狂之中。
风起云涌的“大师”们，和某些“崛起”的幻觉相一致。纸糊的“大师”看起来也算巨人，但实质是什么，该是一清二楚的。
“大师”一个接一个的倒掉和穿帮，只能说明这届大师们除了一张大嘴，还真不球行。
嘴皮子功夫练得炉火纯青，瓦釜终究奏不出天籁。
而“大师”们又有着适宜的成长土壤。在一个人云亦云、思考能力丧失殆尽的"比傻社会"，“大师”与拥趸们毫不避讳反智的表现，而以反智为荣。
在网络舆论中，我们拒绝反智，却又不屑于跟他们一样无底线地敢说敢做。这样一来，事实上等于大多时候，不得不以降低自己的智力水平去迁就他们。
