王朗提起他的名字，或许是因为鬼畜素材的缘故，人们往往想到的他和诸葛亮的舌战，王司徒常常被调侃成“厚颜无耻”之人，本期老刘就以王朗的视角看看他在《三国演义》的故事吧。
我是王朗、你们口中的王司徒、我有良好的家世，早年我师从太尉杨赐，这个名字你们或许比较陌生，他就是杨彪的父亲、杨修的爷爷，因为有家族的关系在，我走上仕途并不难，我早早的就当上了郎中，后来为了躲避董卓余党的追杀，跑回了老家。
不久后，徐州陶谦见我待业在家，就邀请我去他那做徐州治中从事、那时候汉献帝被李傕、郭汜控制，两个人都是董卓西凉军出身，对于董卓的手下，我是很看不惯的，反正西凉军在厉害也打不到徐州，我就建议陶谦遣使向献帝进贡，以表示对汉室的支持、没想到陶谦想都没有想就同意了，还派了徐州别驾赵昱带奏章至长安、献帝这个小皇帝，第一次见到有人支持他这个皇帝，很是高兴，就升陶谦为徐州牧、安东将军，我也被任命为会稽太守。
在会稽当太守、我在哪里取得了不错的政绩，开化民智、还取缔了他们对秦始皇的祭祀、日子过得也算安稳、可惜天不遂人愿，江东出现一个叫孙策的人，到处抢人家地盘。
我部下虞翻建议我避其锋锐，我认为这个孙策不过二十刚出头的小子，有什么本事，就安排部下出城和孙策交战，没想到这二十一岁的孙策如此勇猛，我的大将周昕阻挡不了孙策前进的脚步、三十六计走为上计，打不过我还不会跑吗？没有想到这小子埋伏我，反正我也打不过，他好吃好喝的招待我，我就先在他手底下干吧。
孙策在丹徒狩猎时为许贡三个门客所伤，不久后身亡，他弟弟孙权成了江东之主，我并不看好孙权，江东也面临一堆问题，他们宗室内部、通敌的、夺权的，暗杀的乱的不行，会稽等地数万山越也伺机作乱，我出生高贵，是能躺平过日子，为什么非要去加班，去苦哈哈的努力，这时候北方最大的曹操也给我发了一份offer。
路上我就发现原来曹操也给华歆发了一份offer，我们两个人孙策的手下败将、或许因为我们有共同的经历，我俩人一见如故，开了在曹操那里一起摸鱼，就这样过了很多年。
我做的官职是谏议大夫、参司空军事、很多人都说，荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、贾诩、刘晔这些人当过参司空军事时候都是为曹操出谋划策，我什么都没有干，就会拍马屁。
铜雀台高壮帝畿，水明山秀竞光辉。
三千剑佩趋黄道，百万貔貅现紫微
风动绣帘金凤舞，云生碧瓦玉龙飞。
君臣庆会休辞醉，携得天香满袖归。
老板曹操都说了这是铜雀台诗会，我卖力写诗，这么都成了拍马屁之人，有本事你们也写，一群没有文章的垃圾，当然我这句话不包括，曹操、曹丕，曹植这三个人。
建安二十五年！这时候关羽已经败亡、曹操也已经病死了，我也混成了御史大夫，谏议大夫、御史大夫、虽然都是大夫，可本质上是不一样的，御史大夫位列三公，和曹操当年担任的司空相等，伙伴华歆更是混成了相国，那是曹操的祖宗曹参担任过的职务。
为了我的官职能更进一步，我找到了华歆、贾太尉商量，率领文武百官逼宫献帝，我和华歆有着共同摸鱼的经验交流，早就配合默契、也达到了这一心照不宣的境界，曹丕称帝后，我们因这些逼宫，不对应该是劝说汉献帝退位有功之人被封为大魏帝国的三公：华歆封为司徒，我那就封为司空
曹丕病死，曹叡即位，封钟繇为太傅，曹真为大将军，曹休为大司马、华歆为太尉，陈群为司空，司马懿为骠骑大将军，我王朗也进兰陵侯，升任司徒，为列三公。
可没有想到诸葛亮，竟敢兴兵犯我大魏，曹丕继位元年已命陈群把他的九品官人法制定的出来，如今九品中正制已是我大魏选官的基本制度，
九品中正制选官最主要看家世，从今以后，高官重臣将只从世家大族选拔，天下将永远成为世族的天下，颍川陈氏、谯郡夏侯氏、颍川荀氏、汝南袁氏、荥阳郑氏、清河崔氏、范阳卢氏、河内司马氏、………自光武兴汉以来，世家掌权，已成定局，陈群此举，不过是将约定俗成的惯例变成法令而已。
我琅琊王氏、你琅琊诸葛又如何不是世家？为什么要回到那个泥腿子也能高居庙堂的时代？降我大魏，累世公卿，郡治朝堂，无人违逆，一个无论谁当皇帝，我们士族都高枕无忧的时代不好吗？
有九品中正，关羽张飞这些贫贱出身的粗人永远都不会到庙堂上来了，强势如曹操，他的任人唯才如何，最终曹丕还不是向我士族妥协，诸葛亮又何必强撑着那扇为泥腿子打开的大门？
如今我王氏已然枝繁叶茂，身为三朝老臣，我见过了太多谋算与荣辱，此次主动出征，既是对曹真的辅助，也是为世族争取未来、
我自信，纵不能让诸葛亮倒戈卸甲，以礼来降，也能在两军阵前说明大义，让诸葛亮明白这天下大势。
孤不度德量力，欲信大义于天下”这是陛下第一个见亮说的话，
曹操为了让徐庶归顺，绑架了他母亲，徐庶向陛下辞行，陛下是这样说的:“子母乃天性之亲，元直无以备为念，待与老夫人相见之后，或再得奉教”
那时候孙乾劝说陛下：“元直天下奇才，久在新野，尽知我军中虚实。今若使归曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操见元直不去，必斩其母。元直知母死，必为母报仇，力攻曹操也。”
陛下者则说：“不可。使人杀其母而吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝其子母之道，不义也。吾宁死，不为不仁不义之事。”这是陛下所做的事情，
那曹操借王垕人头，诬陷中饱私囊，以安军心，边让看不起曹操是宦官家庭出身，结果全家被诛杀、有人看不起陛下是卖草鞋的，派人暗杀陛下，结果暗杀者反被陛下感动而放弃暗杀，曹操诛杀边让引发了陈宫张邈勾结吕布造反，差点被打死，典韦，曹昂，曹安民因为曹操抢张绣叔嫂而死，这种不择手段的不仁不义，不体恤下属的主公，劝我归降？
曹孟德说是唯才是举，给天下寒门机会，可实际那？文臣：荀彧一家，郭嘉，戏志才，钟繇一家，陈群一家，司马懿一家，王司徒，华歆、满宠，这些人可有一个是寒士？寒门取士从何而讲？
武将、曹仁，夏侯惇，曹真大将军（一品），曹洪骠骑将军（二品重号），夏侯渊死的早是征西将军（四品重号），五子良将，乐进右将军（三品重号），徐晃右将军（三品重号），张郃车骑将军（二品重号，曹睿时候升的），于禁左将军（三品重号），张辽右将军（三品重号）。
曹仁之外，夏侯惇外号肉票大将军（被绑架做人质），曹洪是福将（战绩很少的吉祥物，汉中赢过刘备的吴兰），夏侯渊修鹿角被黄忠阵斩（西线汉中方面军司令死于乱军）。
再来看看五子良将，乐进和张辽威震逍遥津，痛打孙十万；于禁虽然晚节不保但是早年跟随曹操破黄巾，攻徐州，打吕布，灭袁术，宛城收拾残军保护曹操，那徐晃更是战胜云长的北伐之军；如果没有他战胜云长，或者......唉。
曹魏外姓寒门的流血流汗一辈子，最高也不过三品或者杂牌将军，夏侯惇在家种地最后得大将军，曹洪后期在家数钱拿了个二品骠骑，张郃从官渡降曹开始；也是从征四方，江陵破吴，虽然在汉中差点被三将军（张翼德）打死，战功能力地位待遇到头来，还不如种田将军，我诸葛亮可是被你们叫了一辈子的村夫。
曹丕四友里的吴质，曹丕争储他出力最大，然而曹丕死后，辅政大臣里没有他的名字，地位始终不及颖川系的司马懿，钟繇，陈群，为何？出生不是世家罢了。
我诸葛亮虽是琅邪大户，可早年也是背井离乡，云长是逃犯，翼德是屠夫，法正孟达都是陕西逃难到益州的，王平识字不多，魏延都能力压主公的结义兄弟张飞，成了汉中太守，这才是真正的寒门取士啊。
夏侯渊活着的时候，曹操说人家是虎步关右，所向无前，夏侯渊战死沙场你曹操又说他是白地将军，于禁回你曹魏，曹丕命人画云长战克、庞德愤怒、于禁降服之状，使于禁无颜于世，黄权不得已投降你曹魏，陛下依然说出“孤负黄权，权不负孤也”并善待黄权家人。
你曹魏选择了陈群的九品中正，皇族向世族妥协，为获取世族对登基的支持，不惜截断寒门上升之路，许诺世族事实上的裂土封疆。
至于东吴，当他们选择截杀云长而非攻取合肥的时候，便已经在事实上选择了偏安，没有了北进的心气，也就放弃了争天下的可能。
若论大义，曹魏挟天子威，季汉奉衣带诏，唯有孙吴，大义最弱，曹丕登基时，孙权遣使修好，本欲平等相交，结果被封大魏吴王，为天下笑，如今能为天下寒门开路的也唯有我季汉。
二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌!助曹为虐!一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人!
当然历史上王朗和小说上差别很大，历史上的王朗这个人，有才华，通经典，倡节俭，性慷慨，恤民情，干实事，是能够造福一方、在老刘看来，他虽然不是流芳千古的人物，但也绝对不是演义里塑造的那个样子，另外指的说的是他的儿子王肃是儒学大师，唐朝时期配享孔庙，孙女王元姬是文明皇后，女婿司马昭消灭蜀吴两国，外孙司马炎开国晋朝。
曹丕能够与士族做多少利益交换换取皇位，司马家就同样可以，最终士族出身的司马家获得皇位，在经历东汉察举、征辟出仕形成了累世公卿，经学世家等豪强世族，曹魏行九品中正制使其取得政治特权，西晋的占田制又使其取得经济特权，遂形成“上品无寒门，下品无世族”的典型门阀制度，政治经济朝廷一直由门阀垄断。
门阀的存在，无论是对皇权，还是对平民，都是一颗巨大的毒瘤，他们自代表自己的利益，不但可以左右皇权，还能垄断整个官场的仕途，必要的时候，门阀世家可以直接灭掉现有的皇权，自己组建一个新的王朝，选取自己新的代言人，将权力抓在自己手里，而让所有的骂名和风险都留给皇帝。
出身关陇集团门阀体系里的隋唐帝国自然知道他们的危害，所以隋炀帝发明的科举制度，而武则天更是想方设法建立起一个所谓的“寒门官僚体系”，但他们都失败了
最终是哪个，写下，待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲的黄巢打破的门阀垄断，这个想过科举制度改变自己和家族命运的人，经历多年奋斗最强发现，无论他自己如何努力最终都比不过哪些门阀体系里的贵族子弟，在一次次失败之后，黄巢终于找到了解决问题的方法，那就是杀！此后门阀士族可以说十不存一，影响力已经微乎其微、这才有之后宋朝科举之下，平民化时代，71名宰相，64名来自科举。
试问，如果你在古代，出身寒门的诸位，你是有经天纬地之才弥补家底的不足，还是有可做利益交换的家族后盾？如果你一无所有，你是会选择是“求田问舍”还是“不度德量力，信大义于天下”？
