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最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”
//k.sinaimg.cn/n/sinakd20117/394/w1200h794/20200811/b2eb-ixreehn8312500.jpg/w160h120hdp.jpg
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1970年01月01日 08:00
最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”,割去枝丫之意。原来,古人已认识到,这种水果不能离开枝叶,假如连枝割下,保鲜期会加长。对此,明代李时珍也认可。《本草纲目·果三·荔枝》:“按白居易云:若离本枝,一日色变,三日味变。则离支之名,又或取此义也。”大约东汉开始,“离支”写成“荔枝”。
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最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”
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1970年01月01日 08:00
最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”,割去枝丫之意。原来,古人已认识到,这种水果不能离开枝叶,假如连枝割下,保鲜期会加长。对此,明代李时珍也认可。《本草纲目·果三·荔枝》:“按白居易云:若离本枝,一日色变,三日味变。则离支之名,又或取此义也。”大约东汉开始,“离支”写成“荔枝”。
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最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”
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1970年01月01日 08:00
最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”,割去枝丫之意。原来,古人已认识到,这种水果不能离开枝叶,假如连枝割下,保鲜期会加长。对此,明代李时珍也认可。《本草纲目·果三·荔枝》:“按白居易云:若离本枝,一日色变,三日味变。则离支之名,又或取此义也。”大约东汉开始,“离支”写成“荔枝”。
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最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”
//k.sinaimg.cn/n/sinakd20117/296/w640h456/20200811/8ad5-ixreehn8322735.jpg/w160h120hdp.jpg
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1970年01月01日 08:00
最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”,割去枝丫之意。原来,古人已认识到,这种水果不能离开枝叶,假如连枝割下,保鲜期会加长。对此,明代李时珍也认可。《本草纲目·果三·荔枝》:“按白居易云:若离本枝,一日色变,三日味变。则离支之名,又或取此义也。”大约东汉开始,“离支”写成“荔枝”。
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最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”
//k.sinaimg.cn/n/sinakd20117/199/w1080h719/20200811/4717-ixreehn8323035.jpg/w160h120hdp.jpg
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1970年01月01日 08:00
最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》,文中写作“离支”,割去枝丫之意。原来,古人已认识到,这种水果不能离开枝叶,假如连枝割下,保鲜期会加长。对此,明代李时珍也认可。《本草纲目·果三·荔枝》:“按白居易云:若离本枝,一日色变,三日味变。则离支之名,又或取此义也。”大约东汉开始,“离支”写成“荔枝”。
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