爱民族爱国家没什么错，它是一个人对他所归属的人群、地方以及那里的环境、文化认同、依赖、维护的情感和行为。这种感情和行为即便不加有意识和系统的教育和诱导也会自然产生，就像一个孩子对母亲的亲近和维护一样不用教。凡是自然而然产生出来的情感和行为都没有对错好坏之分。

　　但是极端化了的爱民族爱国家情感，尤其是言论和行为就不同了，这样的情感及其引发的言论和行为不仅无益于所爱的国家和民族，而且还会给后者和许多无辜的国家、民族以及个人造成极大的损害，后果和爱民族爱国家的初衷竟至完全相反。

　　远的经典案例是义和团。我们不能责备义和团把国家和政府混在一起，因为现在还有无数的人不能分清国家和政权的关系，相信爱国家就必须爱政府，爱政府就是爱国家。义和团“扶清灭洋”的口号应该说是发自拳勇内心的，扶清就是爱国，爱国就要灭洋。义和团一阵乱哄之后的结局世人皆知，无需赘言。如果义和团中有理性的人，他在比较了爱国初衷与误国后果之后必有一哭。

　　近的例子也有很多，先说两个和日本有关的。

　　第一个发生在2011年日本地震海啸悲剧之际。面对这样惨烈的自然灾害，这样罕见的生命和财产损失，本应环球同悲，不少中国网友竟然幸灾乐祸，发表了许多不近人情的言论。须知，每一个民族，哪一个国家，都曾经遭受过自然灾害，都不敢说今后永远不再遭受自然灾害。面对自然灾害，应地不分南北、人不分男女老少，共同抗御，互相帮助重建家园，就是正打得热火朝天的敌国也要停止战争，应对天灾。因为趁人天灾、乘人之危不仅胜之不武，而且有违人道。此时抱持幸灾乐祸的心理，发出幸灾乐祸的声音，其表现的爱民族爱国家的形象形象是一种非人道的形象。非人道的爱，民族和国家不需要，除非这个国家和民族是非人道的。

　　再一个是2012年的9、10月间在多个城市发生的涉日游行，除了因为没有经过公安机关的批准被政府斥为“违法行为”之外，最大的暗点就是狂砸日系汽车了，好像西安人尤为狂躁。砸车的人也许不知道，他砸的日系车根本就是中国企业生产、中国商家销售、中国人购买和乘坐的中国车，而且他们的砸车行为何损于日本，倒让自己的同胞唏嘘不已，尤其是那车子被砸的车主同胞，更是痛心不已，愤怒至极。要不是警察控制着局面，砸车和爱车的两派中国人自己恐怕就要打起内战来了，这难道也是这些爱国主义者所希望的吗？

　　第三个例子是新闻。马航“MH370”航班宣布确认坠毁后，本来为中国歌迷喜欢的马来西亚歌星梁静茹发微博表达了对死者的哀悼，竟遭到一些网友的谩骂。著名央视主持人张泉灵怀疑这些人可能“和上次伦敦奥运会梁静茹为李宗伟叫好时骂她不爱国的是一批人”。也就是说，两次骂梁静茹的人都是以爱国的名义开骂的。人家梁静茹哀悼的对象是失事班机上所有的人，包括占绝大多数的中国乘客，谁能怀疑她的哀悼不是纯正的、真诚的？骂她的人拿的什么尺子去量的梁静茹的哀悼？那尺子一定是变态的，和爱国主义不相容的，他们的表现不仅有辱爱国者的脸面，而且也失中国的国格，徒令国人愤怒和齿冷，且让善良理性的外国朋友也瞧不起。他们为自己的表现贴上爱国主义的标签，竟连这标签也污染了。

　　在我看来，上述事例中表现出来的民族主义爱国主义就已是或近乎极端了，这样极端的民族主义和爱国主义何益于国家民族？如果任凭其滋长蔓延，不仅无益于国家民族，更将流

　　毒世界，祸害人类。对极端的民族主义和爱国主义者，无怪乎一些理性的人士称之为“爱国贼”了。

　　爱国主义是民族精神的核心伟大的事业催生伟大的精神，同时它也需要伟大的精神作为支撑和推动源。在推进社会主义现代化建设、实现民族伟大复兴的重要时刻，尤其需要弘扬民族精神。

　　民族精神，是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的、为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映。而爱国主义正是一个民族的魂，民族的根，是民族凝聚力量之所在，创新力量之源泉，是民族繁衍、生息、发展的命脉。

　　60年前，毛泽东主席登上天安门城楼，向世界庄严宣告“中华人民共和国中央人民政府成立了!”自此，中华民族的历史翻开了新的篇章。在中国共产党的领导下，勤劳勇敢的中国人民从内心深处迸发出强烈的爱国主义热情，这种爱国热情，激励着中华儿女在中华民族伟大复兴的道路上一路前行。回顾这60年的光辉历程，可以说，爱国主义是中华民族伟大民族精神的核心，是中华民族团结统一的精神纽带。

　　爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持态度。它包含了对祖国的成就和文化的自豪感；对保留祖国的特色和文化基础的强烈愿望；对祖国其他同胞的强烈认同感。在我国现阶段，它包含了拥护中国共产党的领导、拥护人民政府、维护祖国统一等内容。

　　爱国主义之所以是民族精神的核心，主要有以下几方面的原因：（一）民族精神是一种非常深刻的民族认同意识和心理归宿

　　在中华民族的发展历史中，有很多的事例可以说明这点。在古代，有苏武牧羊、张謇出使西域，虽然他们历经坎坷，但是心始终归属于中华民族，这实际上就是民族的认同感和归宿感。在现代，很多的海外华侨、华人，特别是老年人，都希望回到祖国，叶落归根，就是因为对民族的认同。有了民族认同意识，必然形成民族精神，它也是一种护卫民族尊严和民族利益的持久的激情，特别是当民族利益和尊严受到威胁、侵害的时候，这种激情往往会非常强烈。在中华民族发展史上，有无数的仁人志士，为了民族的尊严和利益，不惜牺牲性命、付出自己的一切，这实际上就是一种非常深沉的爱国激情，比如岳飞的精忠报国，文天祥的《正气歌》。在中国共产党领导的抗日战争中，也有无数为捍卫民族利益而付出生命代价的英雄。

　　（二）民族精神是民族内部能够互相支持、互相帮助的一种价值取向

　　由于民族存在认同意识，所以在民族内部，大家都是同胞，都是兄弟姐妹。中华民族是一个由五十六个民族所组成的大家庭，尽管如此，在遇到各种困难，特别是危难的时候，各民族在民族内部都可以形成一种互相支持、互相帮助的意识，比如2008年的四川抗震救灾。当一个地方遇到灾难的时候，各地会自动、自发地产生一种冲动、一种激情，会自觉自愿地伸出援手。这种援助是无私的，也是非常令人感动的。2008年的抗震救灾，全国各族激发出来的全民爱国热情，激发出来的民族内部相互支持、相互帮助的激情，令世界为之感动。这就是爱国主义。

　　弘扬民族精神，要继承中华民族的优良传统，体现时代特征。

　　弘扬民族精神，首先要继承优良传统。民族精神本身就是在传统中形成的，要克服现实中的民族虚无主义。民族虚无主义，就是对民族传统采取一概否定的态度，把民族传统说的一无是处。民族虚无主义是很不利于继承民族精神的。另外，弘扬民族精神，还要体现时代精神，不要一味固执、傲慢自大，要根据时代进步的要求，大胆地吸收、借鉴别人的优秀成果。弘扬民族精神，要注意从具体的事情做起，从日常工作做起。