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南怀瑾:人的死亡从下半部分开始

南怀瑾:人的死亡从下半部分开始
2020年12月02日 15:21 新浪网 作者 每天养生谈

  南怀瑾先生讲,人的死亡是从下部分开始的。这句话,在能躺着不坐着,能坐着不站着的现在,更要重视呢!

  南怀瑾:精从足底生,人的衰老和死亡是从脚开始的!

  南怀瑾先生在《南怀瑾老师讲宗镜录》和《我说参同契》中都有说人衰老死亡是从脚开始的,他常说这件事,的确非常重要。

  

  他说生命中暖、受、识三样东西是连着的三个作用。身体的暖气在,寿命就存在,识的作用也还在。人死亡是从下部开始,年纪越大,两条腿越没力,慢慢两只脚也冷了。有许多人身体特别健康,到老年两只脚底心还发热,袜子都穿不住,那他的寿命一定很长。一般人从下部冷上来,风湿病也来了,慢慢腿也走不动了,最后两条腿拖着走,这两条腿已经死亡了。

  

  人的衰老死亡,先是腿,两条腿拖不动,已经死了一半。就像年纪大的人,路走不动,衰老了,工夫到了,一旦气脉真通了,身轻如叶,行路疾如奔马,不要练轻功的,自然走路很快。所以啊,赶快修行或者赶快吃药,死亡是从下面一节一节死上来的,也就是这个法则的道理。

  道家有句话,「精从足底生」,气也从足底生,两个脚底心的穴道叫做涌泉穴,生命来源都从下面起;相反的,一个人衰老了怕冷,也是从足底开始冷。所以老年不管男女,足底心发烫不怕冷,走路举步如飞的,那就是长寿之相。

  你看婴儿爱玩脚,躺在那里两个脚蹬来蹬去。大了就爱跑,所以小孩子六岁七岁狗都嫌,他闲不住的,非跑不可,在成长中他精力旺盛。到了二十几岁,就要坐咖啡馆不大动了。到了四十多岁,坐在那里两条腿跷起来。六十岁的时候脚跷得更高,才叫做舒服,因为两条腿硬棒子一样弯不动了。所以打坐也坐不住,当然会腿发麻,下半身早已经报销到阎罗王那里去了。两个腿的气走通以后,打坐时两个腿是无比舒服!坐在那里不肯下座的,那个就叫真正地得乐了。

  如果你上热下寒,或者只是寒,从脚底到膝盖,从膝盖到屁股和小肚子,都凉飕飕的,天越来越热了还是觉得冷,走路也很沉重,真的要早点从脚开始让自己一节一节暖起来。精气从脚底生,小腹又是丹田气海,这两处暖起来,衰老、生病都比较难。

  安神长寿抗衰老:要从脚底往上开始舒活气血!

  如果你常常额头起痘痘,思虑过度,心火偏旺,心情浮躁。

  如果你有时候月经延迟,同时出现痛经、月经量减少、有血块、经期过短、经期失眠、腹胀、眩晕等情况。

  如果你经常失眠,难以入睡,即使入睡也多梦易惊。经常睡不踏实,气血虚、脸色暗沉、皮肤粗糙。

  如果你小腹冷痛、腿脚冰凉、大便稀薄不成形、腰部冷痛、小腹发凉发紧。

  都适合用接下来的方法,先把气血引到脚底,睡好觉,健脾胃,养精神。然后把加强腹部按摩,联通上下的气血循环,温暖中下焦,睡饱,消化好,温暖中下焦。

  如此一来,身体下部暖起来,先天之本的肾气足,后天之本的脾胃运化气血顺畅,月经正常,人真的衰老生病都比较难。

  这3个方法都是顶好用的,你挑你愿意做,能坚持的来改善身体,长久以往,益处多多。特别是全球病毒肆虐的今天,免疫力的提升,都是日常的小事之中,多做一点,离病毒远一点。

  ①打坐,你要是坐不住,起码学个还阳卧

  南怀瑾先生教人打坐,可以让腿的气走通,还能暖下焦,生殖器系统的功能会变的很好。

  要是你实在坐不住,那起码学个道家还阳卧吧。这个动作能让你双腿温暖,快速入睡,增进盆骨气血循环,很舒服很舒服。关键是简单。

  睡觉时,身体自然平躺,髋关节放松,腿似环,两脚心相对,脚后跟最好直对着会阴(如果能顶着会阴最好)两手心放于大腿根部附近,掌心向着腹部。

  

  这个姿势的好处是会把气血往下引,我们平时想的太多,气血能量都在脑子这里,能温暖中焦、下焦,还能令人快速入睡。

  

  还阳卧的姿势,手放在肚脐处,两脚也相对。渐渐会感觉手心肚皮发热,脚心发热。但是大腿内侧很难放松,不要着急,保持15分钟左右,自然伸直大腿,这时候很快便会睡着啦。放松。

  ②人参茯苓汤,你要是脾胃寒湿、上热下寒,可以喝它

  脾胃虚寒、上热下寒不仅表现在舌象上,还往往有这些症状:

  腹胀吃得少,容易腹痛、喜欢温暖、喜欢捂着肚子,大便很稀;吃寒凉的,或一冷一热的食物,或肚子受凉,很容易拉肚子;有小肚腩而且减不下去,摸上去比其他地方温度低;脸色发黄发灰、暗淡无光,而且嘴唇也偏淡,嘴唇周围发黄;整个人火力不够,畏寒怕冷、手脚冰凉,严重者浮肿,小便不通畅;女生还可能伴有白带量多清稀。女生有宫寒痛经、月经量少、颜色暗血块多。那么问题来了,脾胃虚寒成这样了,要怎么才能让脾胃暖和强健起来呢?

  仲景先师在提醒我们盲目喝水有害的同时,在《伤寒论》也给出了答案:人参茯苓汤。配伍也是大简大明的:只有人参、白术、干姜、炙甘草四味药。

  

  其中,人参、干姜、灸甘草都是食药同源的食材,但白术燥湿之力大,有一定偏性,作为汤药用来治病好,但不宜作为日常饮用的小药茶。

  所以中医老师以理中汤原方为基,把白术换成了茯苓,这样既能温暖脾胃,也不会太燥,做成小茶包,方便脾胃虚寒的朋友日常也能冲泡着喝调理身体。

  茯苓主要是祛湿之用,与偏燥的白术不同,茯苓的性子很平和,搭配干姜温中驱寒,就像上面出太阳暖暖的,下面又在清理湿气,专门给脾胃减负。

  人参、甘草是补益脾胃的津液和脾气,脾胃的寒湿清理之后,就需要补充能量,让脾胃恢复健运。

  理中汤进到虚寒的脾胃里,就像冰雪遇到热水一般,都化开了。喝1~2周,就能感觉肚子里有个小火炉在慢慢升起、肚子暖暖的、身体暖暖的。有些人胃口变好的,有些人放屁多了,这些都是脾胃变好的表现。

  ③千年名方逍遥散给脾胃减负

  逍遥散成分比较复杂,是源自千古名方逍遥散。它是宋代《太平惠民和剂局方》里的名方,这本书是宋朝皇帝命令当时的太医局的太医们官方编写,不断修订的。渊源于汉代,成方于宋代,充实于明清,发展于现代。平时听起来都是女生用的多,其实男生也同样适合。

  

  罗大伦先生也很推崇它,认为它很适合现代人,尤其适合解决现代人身体里的肝郁-脾虚-血虚的恶性循环怪三角。

  现代人生活压力大,情绪不好的人非常多,这会导致肝气不舒,肝气不舒会导致阳气闭塞在内,出现四肢冰冷,人也易怒心烦。还会出现痛经、经闭、崩漏、抑郁症、头晕目眩、身困乏力、呕吐、失眠多梦、易怒、食欲差、胸胁胀痛等问题。

  肝木克脾土,又会引起脾胃问题,脾虚了气血运化不佳,又会造成血虚问题,血虚了不能滋养肝木,肝气郁结的情况会更严重。循环往复。逍遥散就可以解决这个问题。

  在逍遥散足浴粉这个方子里面,柴胡是梳理肝气的,白芍敛阴柔肝,和当归一起来补肝体而助肝用,使血和则肝和,血充则肝柔,共为臣药。方子里面的薄荷也是升散的,可以透达肝经郁热,生姜则是辛发的,也可以发散郁结。

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