2018年1月8日，直隶总督署博物馆经过多方考证，在大堂正厅重新张挂了雍正帝书法字体、赐直隶总督唐执玉“恪恭首牧”匾。

　　“恪恭首牧”匾

　　唐执玉(1669—1733)字益功，号蓟门，江苏武进人。九岁能诗文，十九岁补大兴博士弟子，康熙四十二年(1703)中进士，授浙江德清知县；康熙五十一年(1712)升为工部屯田司主事，其后又任会试同考官、户科给事中、鸿胪寺正卿、礼部左侍郎、都察院左都御史等官职。雍正七年(1729)六月署理直隶总督，十一年三月(1733年4月)病逝于任。因为亲自督建直隶总督署，并且撰写了《新建保定总督公署碑记》来记述这一重要史实，唐执玉成为在这座衙署办公的第一人，同时为后人留下了宝贵的建筑和遗迹。

　　唐执玉像 来自清代修《江苏无锡前洲唐氏宗谱》

　　以黑色油饰为基调的大堂布置得森严肃穆。迎面北侧大堂正中屏风上方两柱间的横梁上嵌有匾托，悬挂着雍正八年皇帝亲笔题赠署理直隶总督唐执玉的匾额，用来赞誉这位克勤克俭，带病供职的总督。匾为金底黑字，四边有云龙浮雕，显得庄重威严。在这方匾额中，恪：恭敬，谨慎。恭：肃敬，谦逊有礼貌。恪恭：恭谨，恭敬，是取自书经的“恪慎克孝，恭肃神人”，意思是谨慎恭顺，忠于职守的地方最高长官。首牧：这里的“牧”是治理的意思，牧民，治理人民；也指古代治民之官，如州牧。直隶省地处清王朝统治的中心，为天下首善之区。直隶总督肩负藩卫京师、就近护卫之责，为疆臣之首，有“首牧”之称（皇帝把天下百姓看作是牛羊，地方官如牧羊人）。雍正皇帝对直隶总督寄予厚望，要求他们恭恭谨谨地当好天下第一总督。在雍正皇帝授匾不久，唐执玉被晋升为兵部尚书。“恪恭首牧”匾，是清官廉吏唐执玉一生的写照，其重要的官德警示作用不言而喻。此后，历届总督都把此匾悬挂在大堂正中。

　　雍正像 来自直隶总督署展厅

　　“恪恭首牧”我们可以把它看作是封建最高统治者━━皇帝对地方封疆大吏的期许，而唐执玉的为官之道也正是对“恪恭首牧”的最佳诠释与印证。唐执玉督直期以“勤”、“廉”著称。他曾说：“吾才拙，政事不如人。可自励者勤耳，勤必先由俭始”。清政府每年给他的养廉银他只用十之三四，其余均交布政使司银库。他平常布衣粗食，避免奢华，且教育其子女勤俭持家，不贪图钱财。唐执玉病逝后，协办总督顾琮及其下属入祭并整理其遗物时，发现竟“箧无一物”无法成殓，便与其他官员捐资将其入殓并返京埋葬。后人评价唐执玉为历任直督中为官最清廉的一位。雍正帝对唐执玉的赏赐也非常多，如特地将广东新进荔枝送往保定给他品尝；雍正八年二月在圆明园召见时御赐“福”字；又御书“恪恭首牧”匾额，以嘉奖唐执玉对朝廷恭谨贡职，对政务恪尽职守，为各省督抚作出榜样。在雍正帝授匾不久，唐执玉被晋兼为兵部尚书。

　　雍正帝赐直隶总督唐执玉“恪恭首牧”匾悬挂于何时？据《四库全书·卷二百二十七·（雍正）畿辅通志·卷二十六》第十八册，第三页记载：“总督部院，旧署在保定府城西北隅。雍正八年奉旨谴官，相度于府治西参将旧署改建今院。九年二月二十日署总督臣唐执玉恭请御书‘恪恭首牧’四字匾额悬奉大堂，复撰文立碑以记”。雍正九年二月二十日即1731年3月27日，直隶总督唐执玉悬挂雍正帝赐“恪恭首牧”匾应于此时。

　　清中期直隶总督署复原模型 来自直隶总督署展厅

　　作为中国目前唯一保存的清代省级衙署，总督署的大堂建筑庄严肃穆，悬挂的匾额都必须是皇帝御赐的，此匾额的寓意，正和总督署大堂的勤政理政内涵相呼应。雍正皇帝在位时间短，他御赐直隶总督的书法原作如今没有留存。1993年在复制该匾额时，因时间紧，一时难以找到这四个字，就请北京故宫专家仿写而成。2016年，直隶总督署博物馆馆长马永祥恳请北京故宫专家，经过多方查找、考证，费时一年半，在雍正帝所写行书的多首诗词中，终于找到这四个字，让这一匾额也终于与广大游客见面，了却了马永祥馆长25年的历史愿望。总督署大堂正中“恪恭首牧”匾额，作为重要的官德文化符号，不仅显得庄重威严，更令人在体味古代官德文化中心生敬畏。雍正皇帝钦赐唐执玉“恪恭首牧”匾额的发掘、张挂，让总督署的陈列更加完善，凸显了直隶文化的深厚内涵。

　　凤凰全媒体河北 特约通讯员杨蕾 保定报道