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为什么说死是人最好的归宿?《道德经》里天人合一的秘密令人彻悟

为什么说死是人最好的归宿?《道德经》里天人合一的秘密令人彻悟
2020年08月10日 20:47 新浪网 作者 尖端1号

  为什么说死是人最好的归宿?《道德经》里天人合一的秘密令人彻悟

  

  最近很火的一部剧——《三十而已》,其中孩子“死胎”之后的钟晓芹开始反思自己是人生:到了年纪就赶热闹结了婚,有一份得过且过的工作,没有上进心;生活没有目标,也没有什么自己非去争取一把才会觉得痛快的事情。

  然后,她反问自己的丈夫:“你有吗?”

  其实这句话,我们每个人都应该问一问自己:你这一生,有没有什么事情,是你即便明天就死,也想去做的事情?如果没有,可能就说明我们的生活过得浑浑噩噩,长此以往,蹉跎岁月,很可能会白活一生。

  01人活着有什么意义?

  这是一个非常大的问题,古往今来,无数的哲人都想破了头,但是谁都没有一个明确的答案。如果非要说有一个答案,那就是:人生有没有意义,是由你自己决定的,你怎么去定义它,怎么去度过它,就决定了它是否有意义。

  人生是必然中的偶然。我们无法决定自己的父母,也无法决定自己生在哪个时代,但是生活中每天都有无数个选择,这些“偶然性”由我们自己决定,是你自己说了算。

  

  我们常常说人生是一场修行,修的是什么呢?修的是身心,怎样才能做到身心安泰、心神合一呢?那就是“致虚极,守静笃”。

  不要执着前人的经验和告诫,不要在意父母所谓的“人生哲学”,不要在意自己经历过什么,是什么出身、什么学历,长什么样子,高不高,漂不漂亮。你要把这一切都“虚”化,都“解构”掉,把它们当成实验室的尸体一样一件件解剖了,摊开了,看看他们的本质。

  

  你就会发现,这个世界,没有什么是绝对的,尤其是你特别在意的一些东西,比如长相,比如出身,这些正是你要用一生都去“破”掉的东西,不破不立,什么是自立?只有当你看清了自己生命的本质,才算是真正的自立。那些都是加在你灵魂上的枷锁,打破了,你也就圆满了。

  致虚极,就是要把心中的执念都“空”掉,守住那种纯净自然,安之若泰的“静笃”。你才会发现人生的真谛,原来自己从来都是圆满和自由的,是自己的心绊住了自己手脚,是作茧自缚。所以古人才会提醒我们:人最大的敌人是自己。

  02死亡是人生最大的奖赏

  老子在《道德经》中说:“万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。”世间万物,纷繁复杂,人间冷暖,形形色色,但是他们都逃不过一个结局,那就是死亡,那就是“归根”。

  有生就有死,生就是出去,死就是回来,就是“复”。落叶归根,人生于尘世,归于尘土,然后就是迎来新生,重头再来,重新开始。“复”既是结束,也是新的开始。

  

  很多人非常怕死,很忌讳谈死,甚至连和“死”谐音的东西都怕得要死。楼层不能带“4”,重要的事情不能选在逢“4”的日期,似乎充耳不闻视而不见,把自己的脑袋一头扎进沙坑里,自己就会躲过死神的通缉,像孙猴子一样长生不死。

  这种心态和做法很可笑,既不可能也无必要。生生不息,新陈代谢,这是大自然最常态的规律,我们躲不过也没必要去躲。人最可怕的不是死,而是没有好好活过。

  当人生谢幕,这场注定悲喜交加的大戏落场的时候,回顾我们匆忙又短暂的一生,你可曾为这个世界留下些什么?有哪些时刻是你这一生都难忘的事情,你有没有取悦过自己,让自己感动过?疯过狂过痛快的活过?

  

  宇宙大道的本质就是源源不断,生生不息,时间到了就该换场了,也该换人了。长江后浪推前浪,这是对“前浪”最好的奖赏,忙完了一生,他们也该歇歇了,休整之后再选择不同的剧本,如果同样的剧情一直重复,人生就要味同嚼蜡了。

  这对于“后浪”来说,也是最好的机会,他们熬过了青春,熬过了成长,终于可以登上属于自己的舞台,肆意地一展风采。

  03哪里有什么公平?

  “归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明”。守住本性中的那份静,我们就抓住了自己生命的根,只要根在,时机到了,自然就会再次发芽,再次破土而出,茁壮成长。所谓的“野火烧不尽,春风吹又生”。

  这就是大自然的“常道”,我们要做个明白人,认识并学会理解、欣然接受这种常道,把它看做是再平常不过的事情。这样心理才会平衡,生活才会安乐。否则,就只能在惶惶不可终日的焦虑和恐惧里度过。

  

  如果看不清这个道理,就会产生各种妄念,进而做出各种荒唐的妄行,让自己的人生一塌糊涂,然后还会怨天尤人,好像全世界都对不起自己。这样的人生,就不会有大的凶险。

  这样一来,我们就会变得包容,心胸更加敞亮,看待世间的一切也会心平气和地多。这就是“不知常,妄作凶;知常容。”

  老人有一句话:和人交往,如果你觉得自己吃亏了,说明那才是公平的,才是合理的。其实人生根本没有什么公平可言,只有公正。你看称量东西的天平,只有上上下下不停晃动的时候才有意义,如果总是停在零点,那会有什么用?

  

  什么是公正呢?存在即合理,你得到的一切,都是你应该得到的,包括别人给你的伤害和欺骗。因为一个巴掌拍不响,孤掌难鸣,这一切都是你应该去承受的。即便你心里不公平,也得自己受着。

  朋友是你自己选的,孩子是你教的,你反过来觉得他们是你的冤家,你觉得不公平,这对他们公平吗?

  04什么才是真正的“长生不老”?

  孔子说:“不知死,焉知生?”老子说:“死在生前方为道”。什么意思呢?人在活着的时候,不能只是傻傻地活着,当一天和尚撞一天钟,而是在生前就要把自己死后的事情想清楚,安排得妥妥的。这才能真正过好一生。

  这一点秦始皇就做得很好,虽然很多人嘲笑他怕死,到处寻仙访道,找不死仙药。但是他知道自己死后要死在哪里,要和自己的创造的伟大帝国在一起。我们现代人虽然对他口诛笔伐,但是谁又能否定掉他的千古功绩,谁又不为他留下的旷世奇迹而赞叹呢?

  

  就像保尔柯察金说的那样,当你死的时候,回顾自己的一生,您能想到什么样的画面呢?你可有勇气拍着自己的胸脯说自己的一生没有虚度吗?

  当你做到了“致虚极,守静笃”,看到了人生的常道和世间的无常,看清了生命的全貌,还能遵循天地大道,践行宇宙大道,这就做到了“天人合一”,与天道合一,这就是老子《道德经》所说:“全乃天,天乃道,道乃久”。

  就像老子本人那样,“没身不殆”,即使他的肉体已经消亡了几千年,他却一直留在人们的心目中,依然活在这片天地里。这才是真正的长生不老,永垂不朽。

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