🌟喜欢我们，添加星标 🌟
1.
乐华娱乐的练习生大都称呼杜华为“杜妈”，因为签约的时候，他们都是十二三岁的小孩子。
其中有一个男孩叫王一博。
乐华娱乐是娱乐圈的名门望族。孟美岐、吴宣仪、程潇也出自杜妈之手。
理论上，在全中国打着灯笼，你也找不到比杜妈更懂“团”的人。
在《乘风破浪的姐姐》，关于何为“女团标准”，杜华的言论引来全网谩骂。
整齐划一、漂亮美丽、青春靓丽，又唱又跳又好看的团。
黄圣依是她的天选之女。
用李敖的话翻译一下：瘦、高、白、秀、幼。
2.
杜妈年纪其实并不大，81年生人。
她的经历相当励志。白手起家的商业鬼才，生产前一天还在拼命工作的“铁娘子”。
她曾靠抵押房产和投资人的同情勉强死撑。
有过即使顿顿吃泡面，也拒绝父母的资助的苦日子。
说实话，杜妈比一些参加节目的姐姐，更当得起“直挂云帆，乘风破浪”这类形容。
她曾在采访中，抱怨过这个由男性占领大部分市场的环境给她带来的困难和不公。
但轮到她自己掌权，为什么还是爹味满满？
3.
这又是一次“屠龙少年终成恶龙”的寓言。
娱乐行业，投资巨大，回报周期长。
投资者不愿摒弃被证明可盈利的稳定商业模式，诸如“青春范女团”，没有足够动力冒险创新，这无可厚非。
赵兆老师站在文艺创作者的角度，说得好听。
但牵扯到动辄千万甚至上亿的投资，资本不会依据“某人更愿意看到”，而是向“这个被证明能盈利”来倾斜。
当娱乐业成为一台日夜不停歇的印钞机，我们就该认识到，一套冷冰冰的行业标准也会降临。
当流量思维被证明“成功”，它就会像幽灵一般盘桓不散，压迫整个工业，侵入大众传媒，推广一套单一的评价标准。
人们攻击杜华，攻击其背后的乐华娱乐，其实是在反抗统一的 “爹味审美”，反抗流量思维下的标签化。
4.
反对社会强加的标签，在一定程度上是《乘风破浪的姐姐》这档节目的主题。
比如，郑希怡不愿接受别人的评判。
阿朵的一席话就是在挑战传统的“女团”标签。
然而不可能有一档节目或者三十个人能够成为问题的完美答案。
真实的个体永远是复杂和自相矛盾的。
节目中，以气场强大的女王形象著称的宁静，会无意中讲出，“好多娘们，这可怎么办”这种话来，其中可能包含自己没有意识到的标签化歧视。
钟丽缇讲“我永远18岁”，有人会认为这是在说保持一种年轻的心态，也有人会认为这是单纯地在追求幼龄化的少女感，只会加剧外表焦虑，深化女性一定要“幼”“嫩”的刻板印象。
伊能静一面谈及女性价值时，激烈批判“剩女”“姐姐”不该是女性的标签。女性已经很难了，不该被要求平衡事业和家庭。
另一面也会安心扮演父权社会赋予她的角色，她觉得一个人只有收获爱情，才能完成自我价值，实现真正幸福。
为了进一步论证自己的理论，她会拉出反面教材前辈梅艳芳，认为“她一辈子都在寻找爱，连最后瘦成那样，在台上都要穿着白纱”，人生已经完全颠倒过来，“很惨”。
退一步讲，每个姐姐都有自己的权利来选择，这正是多元化的体现。
然而，这种自相矛盾和疑问让人警醒，也很有意义。
5.
在光鲜亮丽的舞台之外，每个人都或多或少承受着标签的困扰。
比如，上海最恐怖的地方是人民公园。
条件很优秀或者交往起来很可爱的男孩子女孩子，他们的身高体重，学历收入被写在一张薄薄的纸上摊在地上，像是他们的人格也被贬低了一样。
抛来的问题诸如“父母什么工作”，“房子有多大”，来往的人像买菜一样挑选，拿起又扔掉。
有相亲市场中的既得利益者，乐于看到自己过去二三十年的人生，被几个字总结，变成炽手可热的商品。
也有被莫名其妙的社会期待急匆匆赶着走的，在短时间被“菜市场”同化，接着再压迫同学、朋友、下一代。
只要越来越多的人跳进坑里，这世上便没有什么坑了。
除却相亲市场，还有“生育羞辱”，“职场性别歧视”，更别说网络时代“渣男渣女”，“绿茶婊”，“圣母婊”等污名化标签。
标签化是认知事物的最简单方式，它肆意摇摆，通行无阻，抽干一个又一个丰富而真实的人。
6.
《乘风破浪的姐姐》作为一档综艺，很难改变这一系统性甚至是社会层面的难题。
但上线伊始，它已经成功引发了打破中年妇女刻板印象和传统女团标签的两场讨论。
整体来说，节目试着展示多元化的审美和女性认知。
有性别模糊化的嘻哈范。
有赛博音乐的电子范。
有网友评论又媚又飒的黄龄。
也有蓝盈莹这类把野心和欲望写在脸上，不太被传统接纳的女性形象。
节目并不完美，但总是一个不错的开始。
关于对抗标签和刻板印象，节目给不出答案。
很多姐姐给出了自己的回答，它们或许是有借鉴意义的，或许是自相矛盾的。我们没有必要将个体神化，欣赏现象背后引出对于社会压力的从容态度，和此刻开始的，对女性的多元化认知就够了。
永远爱自己，永远不满，永远反抗，个人的行动力才是问题的最终答案。
