野水明堂录 • 水长湝(共三卷)

野水明堂录 • 水长湝(共三卷)
2019年12月31日 10:57 新浪网 作者 树上微出版

野水明堂录 • 水长湝(共三卷)

本书起名为“野水明堂”,

实为一鳞半爪的书斋名,

取“野水明于月”之高洁廉明寓意;

录,笔记也。

内容简介

/处其厚,不居其薄;处其实,不居其华/

从上海-襄阳-成都,在30°~31°的纬度上,用了50年,沿着一条近似的直线走了一个来回,看似重复,其实是不一样的重复,走出去时是青涩迷茫与风华正茂,回归时是淡定坚实与桑榆暮景。

第一卷  一衣带水

一衣带水,溯洄从之,溯游从之,希冀流过的地方“所谓伊人”的出现;也不曾有过孤寂,因为有母亲的嘱咐相伴:要敬老人,老人过的桥比你走的路还要长;要敬小孩,兴许小孩以后会当总统的;要敬穷人,穷,不会一直穷下去。

第二卷  上善若水

上善若水,折射出把企业当事业来做,鞠躬尽瘁,从不言败,即便失败,也要光荣地失败。这种最完美的善不但应象水那样无处不到,无孔不入;而且,要如水一样滋润万物而总是朝低处流去,从不去争高下。

第三卷  饮水尘廛

饮水尘廛,饮水,山间小溪清澈见底,平淡如水,不尚虚华,隐含着清廉。尘廛,谓一家之居也。千百年来,这方尘廛,天地盈虚,一如深壑浅陌,朝朝暮暮,熙熙攘攘,百花齐放、求同存异,上下和睦,周旋不逆,求无不具,各知其极。

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THE

BOOK

作者简介

/处其厚,不居其薄;处其实,不居其华/

宋炜,笔名:一鳞半爪

与共和国同年,大学本科学历,中国航空工业集团公司科技委委员,中航国际物流有限公司高级顾问、一级高级经济师、正厅局级,先后在加拿大中华管理学院、北京大学和南京航空航天大学进修,从事央企管理50年,参与或组织领导央企改革40余年。

在航空520厂历任科长、部长、党委副书记兼副厂长、改革办公室主任、聘任办公室主任、岗位测评领导小组组长、党委书记等职。在航宇公司和成都海蓉公司分别任董事、常务副总经理、监事会主席、董事长等职。设计、起草、领导和组织实施航宇公司重组整合、分配制度、医疗保险、董事会议事规则等治理结构改革等。被中航国际物流有限公司聘为高级顾问、物流研究所高级研究员等。

在国家省部级报纸杂志发表论文等文章50余篇,在博客上发表博文约30万余字,出版《国有企业的哲学思考》专著、《一衣带水》小说各一部,共计发表各类文章约165万余字

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THE

BOOK

第一卷

一衣带水

/处其厚,不居其薄;处其实,不居其华/

母亲的嘱咐

公元一九七〇年四月十一日下午六时许,我背着那个年代天下一式的军用书包,手提着人造革的旅行袋,与家人在简陋的上海北站候车。天下着蒙蒙细雨,刮着风,早春的上海,风把细雨吹在脸上,使人感到丝丝寒意。

为我送行的母亲始终紧紧地抓着我的双手,她那饱经风霜的脸上淌着泪,嘴里喃喃地说着我无法听清的话语。站台上人群越来越多,越来越嘈杂,一簇簇、一团团灰色的衣服,灰暗的天气,离别的心境,加上下着细雨,天地显得更加混沌,真有些分辨不出哪是天哪是地。

火车一声长鸣,我分明听到了低低的哭声和大声的告别声。母亲依然抓着我的手,眼眶里的泪水不断地朝外流。“不要抽烟……”母亲哽咽地吐出了这四个清晰的字。“知道了。”我轻轻地对母亲说。母亲慢慢地松开了她那双布满老茧的双手。火车缓慢地开出了车站,仿佛充满人情味地配合着我和母亲的依依不舍之情。我从车窗里看着伫立在雨中的母亲,她的双手依然放在胸前,呈握手状。我分明看到了母亲的脸上布满了雨水和泪水,很快母亲的脸、母亲的整个身子都被蒙上了一层水,我知道,那是我那眼镜片早已被雨水和泪水浸泡的缘故。

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企业人工成本

论文摘要:

本文运用马克思主义政治经济学理论,以中航第一集团公司五二〇厂为例,提出人工成本的内涵,对人工成本现状的分析,从七个方面阐述了控制人工成本增长的有效途径,试图达到对企业人工成本既要进行适度控制,又要十分注意利用人工成本对员工起激励作用的目的。笔者还从工资总额、福利及福利费开支,养老保险等14个项目方面第一次粗略地计算出五二〇厂人工成本,提出要逐步建立起受制于劳动力市场供求和企业产品在市场上供求情况的人工成本控制机制,为“减员增效”和有效控制人工成本增长提供了一种思路。

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○野水明堂录

第二卷

上善若水

/处其厚,不居其薄;处其实,不居其华/

“上善若水”从甲戌年挂到丁酉年也有20多年了,我经常凝视它,琢磨它、思念着王老先生,对这4个大字,有时似乎明白,有时似乎不明白。

在地处不发达的内地的中央国企干了整整34年,悟出了个“一衣带水”,并于2005年在上海百家出版社出版了小说《一衣带水》,书中写道:自己如同一条又细又长的带子样的水,总是平和的、默默的、如一的流着,尽管它在许多时段方向不明,流向不清,但却始终在流,这是它的可贵之处。这又好比是一个信使,不论秋冬春夏,或者雨雪交加,总是在寻、在问、在送。

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该书写到2003年12月,从那时到今日,时间又流去了14个年头,我时常在内心深处发问:“上善若水”,是“水”?不是水又是谁?与此同时,又往往被老子的话所缠绕:“道之为物,惟恍惟惚;惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”“道常无为而无不为”,“独立而不改,周行而不殆”。“上善若水”,似乎在为“一衣带水”指出了水流的“道”,即水往低处流的规律,老子还把“善利万物而不争”称之为“玄德”。老子在这里所讲的上善若水,恐怕是说最完美的善就是水的本身呵!这种最完美的善不但应像水那样无处不到,无孔不入;而且,要如水一样滋润万物而总是朝低处流去,从不去争高下。

我思之越深,想之越切,挥之不去。猛然间我顿悟,我终于从“他”身上找到了象、找到了物、找到了精、真、信,并从朦胧中看清了“他”,我知道“他”很容易会从我的记忆里溜掉,也许因为“他”在芸芸丛生中实在是那么的不起眼。现在,我已经把“他”紧紧地抓住了,“他”再也别想从我的脑海和手中跑脱,那些一串串活生生的发生在“他”身边的人和事,似乎在无声地诠释着“上善若水”,并力图在帮助我去把握人生的“道”与“路”。

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饮水尘廛

/处其厚,不居其薄;处其实,不居其华/

启 示

1. 做企业尽量应选择速度更快的产品,以及产品生产流程的快捷。精益的本质就是追求更快。能做摩托车的就不做自行车;能做小轿车的就不做摩托车;能做飞机的就不做小轿车。有能耐兼做的当然更好。不过,中国人讲“鱼和熊掌不可兼得”是不无道理的。

当然,老子说的“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少”的“不行而知,不见而名,不为而成”的圣人除外。

2. 在讲求效率时,特别需注意效果。

赵景华教授主编的《现代管理学》中强调要正确把握管理的效益原理及相互关系。只有好效果才能产生效益,而有效益必有好效果;只有在效率高、目标正确下,才能产生效益。反之,如果目标错误,效率越高,则效益越差。要十分注意效果与效率的统一,即动机与效益的一致性。因此,做企业不仅是要做好每一件事,更主要的是要把每一件对的事做好。

3.世界上的事物是复杂的,一百个企业有一百多个治企方略;同时,它们又具有某些共性,或直接或间接的联系。共性与个性,普遍性与特殊性在一定条件下会向各自的对立面转化,这就是辩证法。

同样,原先呈现某种线型关系,由于外部构成条件发生了改变,如原先放“奶酪”的位置发生了变化,哪怕是一些细微的改变,都可能打破原来的按部就班的生活,并使之慌作一团,感到混沌不清,进而从线型关系向非线型关系转化;反之,亦然,当把握了事物“发展中的过程各阶段的质的变化,充满了矛盾的各方面的运动之相对的特殊性,充满了矛盾的各方面之相互联结及相互推移”,即把握了事物发展过程的路径,一些非线型问题,可以向线型方面转化,以多个线型解来探求复杂且似乎是无序的非线型问题的解决。

4.由于资本的无孔不入与永无休止地追逐利润的本性,资本像水那样凭借它的载体市场经济向能带来利润的凹地拼命地流去;资本的本性又决定了其追逐利润的盲目性,它甚至在分不清所面临的“红海”市场、“粉海”市场或“蓝海”市场的风浪和暗流状况,就开始冲将过去。

为此,资本所有者和出资人代表除了应具有追求利润最大化的激情和捕捉机遇的敏锐性外,更需要防止资本在奔跑和流动中流入吞噬资本的黑洞和吸干资本的戈壁;同时,要十分注意市场的走势,把握好资本运动的规律,并在资本扩张的求所有和求所在中提升自身的核心竞争力,确保企业的可持续发展。

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