在日常生活之中我们可以常听到“八拜之交”的说法，对于这个词语，很多人都会感到非常熟悉，也感到非常陌生。那么八拜之交到底是哪八拜呢?这八拜里面的主人公是谁呢?

　　知音之交——伯牙和子期，刎颈之交——廉颇和相如。

　　胶膝之交——陈重和雷义，鸡黍之交——元伯和巨卿。

　　舍命之交——角哀和伯桃，忘年之交——孔融和祢衡。

　　生死之交——刘备、关羽和张飞，管鲍之交——管仲和鲍叔牙。

　　这是“八拜之交”最为广泛也是最被大众认可的说法。八拜之交是旧时汉族社会的交际习俗，最初表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，之后逐渐演变成了异姓结拜的兄弟姐妹。八拜之礼，结拜时拜八次，依次向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜，意为不论何地我们都生死与共，当然也有向上面八对兄弟学习的意愿和向往。

　　知音之交——伯牙和子期

　　此成语出自《列子·汤问》，讲述了俞伯牙遇到能懂得自己音乐的知音钟子期，俩人约定来年中秋与此相见处见面，但是第二年钟子期不幸染病去世，俞伯牙知道后，伤心欲绝并为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴。为纪念他们的友情，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台，并用“知音之交”来表示非常了解、能赏识自己的知心朋友。

　　刎颈之交——廉颇相如

　　出自《史记∙廉颇蔺相如列传》，讲述战国时，秦王欲与赵王在绳池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇的官位还高。廉颇不服气，欲羞辱蔺相如。蔺相如此后回避廉颇并告诉他两人关系对国家的重要性，廉颇听后非常惭愧，便向蔺相如请罪，此后二人成为同生死共患难的好朋友，“刎颈之交”也用来比喻可以同生死、共患难的朋友。

　　胶漆之交——陈重雷义

　　出自《后汉书·独行列传》，陈重和雷义，是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。陈重年轻时与雷义结为知交，两人一起奋进读书，皆为饱学之士。太守张云听说陈重之名，称赞他的德才品行，推举他为孝廉当官，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，太守张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。二人志趣相投、亲密无间，后把这种朋友间深厚不移的友情称为“胶漆之交”。

　　鸡黍之交—— 元伯巨卿

　　出自《后汉书-独行列传》，范式字巨卿，张劭字元伯，两人一起游学，即将告假回乡时，巨卿对元伯说两年后去他家做客看望其家人。两年后元伯告诉母亲此事，元伯母亲以为巨卿忘记了不回来，元伯告诉母亲巨卿非常讲信用，最后巨卿应诺而至。元伯杀鸡设宴接待巨卿，以此而得名“鸡黍之交”来形容朋友之间的诚实守信。

　　舍命之交—— 角哀伯桃

　　来自于“羊左”的典故，讲述西汉时有羊角哀与左伯桃两人相识，结伴去求见楚元王刘交，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角，自己则躲进空树中自杀。后人将朋友之间的这种性命相交的友谊称之为“舍命之交”。

　　生死之交——刘备张飞关羽

　　出自元•郑德辉《绉梅香》，现在生死之交的故事指的是刘备、张飞和关羽三人他们志趣相投，惺惺相惜，最初三人相识只有短短一两个时辰，却很快就成了至交，彼此愿意为对方肝脑涂地。于是三人在桃园中结义，焚香礼拜，宣誓“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。后人常用“生死之交”来形容朋友间可供生死的友谊。

　　管饱之交——管仲和鲍叔牙

　　出自《列子∙力命》，讲述春秋时期，齐国的管仲与鲍叔牙关系特别好，他们一起合伙做生意，鲍叔牙总是多出本钱少分利，乐意帮助贫寒的管仲。并且管仲率军打仗兵败，只有鲍叔牙了解他的苦衷。后来小白执政齐国后，鲍叔牙把相国的位子让给管仲，管仲说:“知我者鲍子也。”后人常用“管鲍之交”来形容朋友之间交情深厚的友谊。

　　忘年之交——孔融和祢衡

　　出自《后汉书·祢衡传》,祢衡和孔融结交为好友时，祢衡未满二十岁，孔融已四十岁了。建安元年，曹操挟汉献帝东迁于许，许都逐渐成为中原地区的中心，曹操发布了《求贤令》，招纳人才，很多的才志之士纷纷赶来,，望获得建功立业、施展才华的机会。在这些纷至而来的才士中，有一个名祢衡的青年，怀揣策文，自荆州而来，希图一展怀抱。成就人生的辉煌。孔融专门上疏给皇帝推荐祢衡，说他在国家治理方面的才能非常突出。，二人关系就更加紧密，后人常用“忘年之交”来形容年龄不相当的人。