文/图/马石头

　　《四典要会》中说：“万物替主养人，人代万物侍主。故拜中站立乃顶天立地人之象也，鞠躬乃鸟兽负天之象也，叩首乃草木根地之象也，跪坐乃山陵盘踞之象也，周旋升降阴阳消息，日月运行之象也。”寥寥数语，道尽拜功之中蕴藏的深意。也说明，拜功不只是一种功修仪式，更是一种能让人身心归于宁静的锻炼。

　　身处当下的环境，每个人都面临世事纷扰，焦虑仿佛成了常态。人们终日奔波，被琐事、得失、忧虑裹挟，心念飘忽不定，难得片刻安宁。我们总向外追逐慰藉，却常常忽略了内心的宁静，本就藏在虔诚的功课之中。这份安宁，不是消极避世，而是积蓄力量。有一颗沉静而有敬畏的心，才能从容面对生活里种种考验。

　　今天读先贤马复初的文章，体会到天地万物各循其道，有序运转，而人却容易被欲望与烦忧打乱本心。而拜功这种借着有形的举止，修养无形内心的活动，能让人通过身体的姿态，卸下心头层层叠叠的压力。所以，我们不必远赴他方寻找清净，在拜功中凝神自省，暂离世间喧嚣，理顺纷乱思绪，就能找回内心的宁静。

　　当我们明白万物各有本分，人当守己之责，就会走向拜毯。站立时，存顶天立地的担当；鞠躬时，怀谦卑恭敬之心；叩首时，放下我执，归于本源；跪坐时，沉静自持，如山陵安稳。拜功结束后，如同循着天地节律调整自身，让浮躁的心神慢慢沉淀。正如经典所启示：“真的，一切心灵因纪念造物主而宁静。”（13:28）

　　拜中万象藏深意，顶天立地志不移。凝神自省归宁静，沉静自持待新机。