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顾颉刚:中华民族的形成,要归功于三个人

顾颉刚:中华民族的形成,要归功于三个人
2020年04月08日 09:55 新浪网 作者 水煮百年网

  1.打破两个错误的观念

  人们对于中华民族的来源,有两个不科学的错误观念,必须打破。

  第一个错误,说中华民族自从三皇五帝以来,一直是统一的;又一直是封建帝王世代相传下来的。

  其实不然,三皇五帝是许多民族在悠悠的远古时期的不同的神;后人才把这些神联系起来,成为许多民族共同的神,称作“三皇”和“五帝”。古人说自己是“三皇”、“五帝”生出来的,是黄帝的子孙。其实,这是不对的。

  这个说法铁板钉钉般地定下来,就使得科学的民族史无法研究。

  第二个错误,以为中国民族是在四面八方之中央,其他少数民族在四边,东方的民族叫做夷,西方的称为戎,那在南方的就叫蛮,而北方的则呼为狄。

  实际上并非如此,古时,夷人、狄人各方都有。夷、狄、戎、蛮并没有某种固定的地域分配。

  现今,我们知道的有“北京人”,山西“丁村人”,广西“柳江人”。这都是新发现的五十万年前到四五万年前的古人。这些古人,与今日之中华民族,究竟有何联系?还不知道,没有研究清楚。

  今天的中华人,只不过四千年。而人类整个历史异常漫长,有文字记载的历史,才数千年。可是,考古,可到达一万年;古生物学可到一百万年;地质学可以到几百万年。真不知,人类史从何时起始。

  现在的有文字记载,又有文物为佐证的人类历史,仍旧是太短太短了。

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  2.中华民族的形成、壮大和发展

  (1)商

  古老的中华民族历史,有文字资料的,自商代的甲骨文起始,算来不过只有三千到四千年。

  商人,是中华民族。它的东边为鸟夷人。

  鸟夷人把鸟作为自己的图腾。凤鸟氏、玄鸟氏和爽鸠氏都是鸟夷。

  鸟夷人所占地域极为广大。大概以山东为中心,最北到东北地区;南到江苏;西到河南。这些都有考古的根据。鸟族文化是黑陶文化。黑陶在山东、河南、东北、江苏等区域发现很多。黑陶的特点是薄,上面都有鸟头。这些是近些年才发现知晓的。

  商的西边是羌人。羌人占地有陕西、甘肃一带。商人在河南、河北地区。同其他部落比起来,当时已算是很大的了。

  商的南边是越,在甲骨文中无越的资料。因商同越的交往少。那时,商与南方、北方的关系少,而与东方、西方的关系多。

  商的北面,仍是夷。夷人沿海而居。另外它的北边还有狄,但关系不多。

  商代的中华民族大概如此。

  (2)周、秦

  商之后为周。周是羌人。羌人分成两支,一是姬姓,一是姜姓。都起源在渭河流域,陕西一带地方。姬姓同姜姓联姻。羊加男人为羌,羊加女人为姜。他们都以羊做图腾。

  周人后来向南、向东方扩展。向南方扩展的是太伯。他沿汉水向东南发展到湖北、江西、浙江、江苏,建立了吴国。这当然不是太伯一人、一次行动所达成的,而是慢慢地逐步形成的,从而吴国为周所统治。那个地方原本是越人。

  另外,周人向东扩展到了山西,再往东南到了河南。这一来,周人便同商人起了冲突,发生战争。结果,周灭了商。

  周的地方大了。最初周武王时候,他们扩充到河南、陕西、山西三省,地域就很庞大了。周武王死了以后,他的子侄起来叛乱。这就引发了周公的东征。东征名义上是平叛,实际上则大大开拓了疆域。河北、山东都被吞并了。这个地带原是鸟夷的居留地,鸟夷人被迫分散,有的留下,有的逃到南方,有的逃往西方,有的跑往北方。所以周公东征的地方愈大,鸟夷人的分散也愈广。

  后来的秦人,姓嬴,是鸟夷的一族。周公把秦人从东方赶到了西方。后来的越国,也是鸟夷人,嬴姓。犬戎灭了周,东方的鸟夷人姓嬴的自东方搬迁到西方。总之,东方和西方的各族混合了。到了秦代,东方的各族的人,则为来自西方的人(秦人)所统治了。

  狄,即犬戎,以犬为图腾,商时已有。到周时,同犬戎就近了。狄在西、北方,势力很大,地域很广。西部的在陕北地区,北部的在山西、河北地区,内蒙古全是狄人。战国以后变为匈奴。历史上的匈奴,来自狄人。

  到了春秋时代,狄人分为白狄和赤狄两支,用旗的不同来划分。赤狄占地在陕西、山西、河北一带。白狄在河北的定县。

  晋人灭掉了山西与河北的很多白狄和赤狄。到战国时期,秦又灭了陕西白狄。于是,狄更往北去。所以,战国到秦、汉,狄人都到长城以北去了。秦、晋、燕各国都营造长城。到战国时,晋国亡了之后,赵国、秦国、燕国全都造长城,为的是防御狄人。

  秦、汉以后,匈奴力量大,地域比中原还要大,占有了蒙古和新疆。匈奴人善于骑马射箭,善于打仗。所以秦朝特别派了大将蒙恬去抵御匈奴。可是,仍然被匈奴人抢去肥沃的河套地带,直到汉武帝时候才夺回。

  秦、汉时代,在北面以长城阻挡匈奴的战马。在南方,就开拓越。西周时吴太伯已到了越,这时又到南海郡和桂林郡(即广东、广西),还到了闽中郡(即福建)和象郡(就是越南)。

  越南的越人,在古代原本和浙江的越人是相同的。浙江的越有瓯人,东瓯人在温州,西瓯人在广西。南方的越人,用船向南方去,十分便利。如同北方的匈奴用马,能开到远方。越人,矮小的身子,黝黑色的皮肤,所以也有人称其为马来种族。因为体格和马来人相同,这一种族,也许是中原人。再往南,则到了东南亚,好像匈奴人之到了西伯利亚。

  顾颉刚:中华民族的形成,要归功于三个人

  所以,古代的中华人,分为三:

  ①在中间地区,中华先人,是东方的人和西部的人所合并起来的。

  ②在北边地区,匈奴人,向北扩展。

  ③在南部地区,越人。

  因此,可以这样说:全亚洲,在远古的岁月里,曾是三族共同开发。古日本、古朝鲜可能是鸟夷人。因为鸟夷人说,其祖先是鸟卵所生。在朝鲜,现在有许多证据。

  从商、周到秦代,许多民族合并起来,汉代以后就叫中华民族,这其中包括了许多少数民族。例如,贵州的夜郎国,云南的滇国都并到一起。夜郎国,在汉武帝以前是独立存在的,到武帝时把它合并了。“夜郎自大”是怎么回事?汉朝使者到夜郎国,夜郎国王问道:“汉朝,比起我夜郎国来,孰大?”所以留下这个典故。比喻一个人不知天高地厚,而妄自尊大,人们就说他是“夜郎自大”。其实,他本不大。

  中华民族的形成、壮大和发展,要归功于三个人:

  ①周公,他并下鸟夷,一直到了东方,到了海边。

  ②秦始皇,他并下了南方的越,到了福建、广东、广西。

  ③汉武帝,他发展到了云南、贵州。

  四川,战国时,秦国就加以开发。四川,一是巴,在重庆;一是蜀,在成都。秦始皇之能够统一全中国,和开拓四川大有关系。因为,四川有米,打下巴和蜀之后,有了三个大地区,就可以攻取东方,东方却不能打四川。

  内地的小种族有许多许多。如蛮,它分很多个种族。对于蛮的开发,要归功于楚。

  楚,本为东方的人,同鸟夷很近。楚人姓芊。楚以羊为图腾。原先在河南的东部,被周公一打,迁徙到汉水流域湖北一带。到了荆山,周公的力量达不到了,以后,它壮大起来。接着,南方的许多小种族都为它所合并。包括安徽、湖北、湖南、江西等各区域。楚曾派人打云南,没有成功。但南蛮的大部分是被楚所同化。

  战国时,越国灭了吴国之后,楚国把越国灭掉。所以,楚在春秋、战国时代,地域最大,其周围有五千里。其次,才是秦。当时,许多人以为楚是要统一全国的;可是,楚却为秦灭掉。

  春秋时代,有四个大国。即齐国、晋国、秦国、楚国。

  齐国占了山东的大半(东北部),及河北的南部。

  晋国占了山西的全部及河北的西部。晋国本在山西的南部,它向北发展,到了雁门关以南一带地方。

  秦国,原先是在甘肃的东部——清水县。后来它扩充到陕西中部,再扩充到陕北以及陕南,加上甘肃的西部。到战国年间,秦国扩展到四川。秦始皇时,已经达到了福建和两广,这时的版图同当今的领域,就已经差不多了。

  说到燕国,很有味道,它本来很小,可是到战国时期却大起来。它到了辽宁及内蒙古的东部。燕昭王向东北发展,到达热河、辽宁。这一扩充,主要是打击了朝鲜。原在辽宁、热河、河北、东北之一角的朝鲜人,便移到了现下的朝鲜。

  朝鲜人称大河为滦。“滦”字变音成“辽”,又变为“凌”,这在韩音中,都是河。朝鲜人东迁,但是有一部分朝鲜人仍然留居在东北,这就是原名称的高丽。到唐朝,唐太宗又去打高丽,当时主要在今之鞍山一带区域。所以战国时的燕国很大。

  战国时候有七个国家最大,即齐、楚、燕、赵、秦、韩、魏。

  当时韩国、魏国在他们各国中间地方,被挤得无法向外扩大。韩国就是河南的中部和西部;魏国是山西、河南与河北的各一部分,这是最小的两个国家。

  赵国往北发展,它原来在山西的北部和河北的西部,建都在河北的邯郸。

  (3)汉

  汉代武帝时候,到达河西走廊,又扩大到新疆及朝鲜半岛的中部和北部;再加上贵州(夜郎国)同云南。汉武帝的疆土大极了,中华民族壮大了,凡汉疆域内的人都说是汉人。实际上,人的血统很乱。

  汉人不是单一的血统,是许多族的混合。汉武帝打败了匈奴,单于(即王)呼韩邪就向汉朝投降。汉宣帝时,匈奴来朝拜。汉元帝时,就把王昭君匹配给呼韩邪。在这个时期里,匈奴是投降,不是压迫汉人。

  这时,匈奴分为一南、一北两支。向南的匈奴投降了汉朝。这一支中有一部分后来到了山西。向北的一支,北匈奴,到东汉中叶被大将窦宪打败。它向西发展到了中亚,再向西到了欧洲。现在的芬兰和匈牙利是北匈奴后人。

  自此以后,匈奴没有了。南匈奴,变为汉人,北匈奴,变为欧洲地域的人。

  (4)三国、两晋、南北朝

  发展到三国时期,统一的中国分为三。这也有好处,可以再发展。

  曹操打败了乌桓。乌桓是鲜卑人,鲜卑人原是西伯利亚人,鲜卑是西伯利亚的变音。他们占有热河一带,把乌桓强迁到内地来。曹操打败乌桓,就向东北扩充。

  刘备的西蜀向南扩充到云南,把云南和四川连成一片。

  东吴向海上发展,派了朱胜驾上战船去清剿海盗,发现了台湾。这是大陆和台湾有关系的开始。公元三世纪,吴国派人到了台湾,占有并加以统治。只是吴国被灭掉之后,台湾就无人去管了。吴又开发了广东,名谓广州和交州(广东之西部)。本来,秦和汉代就已经到了广东,但无大开发。到三国时代,同化了。

  晋统一了三国。但时间很短,不多久就闹起五胡十六国之乱。

  五胡乱华,一个是南匈奴,在山西地带,起来闹。二是羯,这是由南匈奴分化出来的一支,也在山西(山西匈奴人多);还有鲜卑人(原是西伯利亚人)起来闹,他们在热河地带;再是氐人,战乱发生在四川;又有羌人,在甘肃、青海起来作乱。

  五胡,都想抢占中原。所以,这时他们先后立起十六个国来。这十六国都在黄河以北,黄河以南的区域,属于东晋,都城在南京。

  北朝的后魏最是强大,他们是鲜卑人。北魏开始在山西大同建都,后来发展到黄河以南,就迁都洛阳。北魏孝文帝下令,使自己的民族全部汉化。衣服穿汉服,语言、文字一概用汉语、汉字,于是北魏完全汉化。这个族的姓也改了,如姓拓跋的改姓元。他们不再姓两个字,只姓一个字。

  同时,鲜卑族的一支由首领吐谷浑率部人到达青海,从事游牧,用汉文,并以他自己的名字作为族名。他们原先在东北,以后渐渐到达西北。

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  (5)隋、唐、五代

  隋统一了南北朝。隋炀帝做了一件好事。他把运河连接起来,使南方同北方的文化易于交流。中国自古以来,所有的河流全都是东西向的,自从运河开通并联系起来以后,就有了南北运行的河道,南北经济得以大畅通,使苏州、杭州、扬州成为全国的商业中心。运河把木材、粮食、盐、丝品运往南北,方便快捷。

  到了唐代,唐太宗时候,疆土大大扩张。例如新疆,汉代已经开发,但没有设立郡县,所以仍有三十六国。到唐代,改设郡县,加强统治,进一步开拓。唐代在东北,设立了安东都护府,为的是治理朝鲜。又在新疆设置安西都护府;在越南,设立安南都护府,从此,越南就一直叫安南;在内蒙古设置安北都护府。这一来唐的声名大极了。全世界能来的,全来了,阿拉伯、波斯、东南亚的人都来了。唐代的疆域,比起汉代来,更大。

  唐代开始同西藏有了关系。藏人原是羌的一支,本名发羌。藏人读“发”为“拨”的音。读“大”为“吐”的音。所以称作“吐蕃”。这个“蕃”应读为“拨”的音。唐太宗把文成公主嫁给藏王,有许多工匠随嫁而去,还带了不少种子,以帮助吐蕃建设工业、农业。又有些乐人,搞音乐,所以布达拉宫至今有唐乐。这一下子,唐和西藏成了甥舅之国。此后,西藏同中央有了亲谊。

  唐代,外国人来得多,他们来中国,第一先登上广州,广州就繁荣起来。所以后来广东话中唐音最多,广东人自称为唐人,华侨在外国聚居自称唐人街。唐时,开发疆土极大。到五代就不行了。后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是为五代。汉人朱温篡唐,建立了后梁;沙陀(在今新疆)人李存勖灭梁,建立了后唐;沙陀人石敬瑭借着契丹(在热河)人之助,推翻后唐,建立了后晋;沙陀人刘知远乘契丹灭了后晋,建立了后汉;汉人郭威推翻后汉,建立了后周。五代前后不过五十三年。

  说起来,五代时期倒也没有什么破坏。只是乱七八糟。此时,文化有一点进步!把古书刻在木版上,印出来。有个人叫冯道,他是三朝元老,办了这件好事。

  (6)宋、辽、金

  宋朝的疆域缩小了,是统一朝代中最小的。比之于秦和汉,比之于唐,数它最小。宋放弃了东北,放弃了河北的北部,即燕云十六州,都弃给契丹人(热河为其原居地)。宋太祖把南方的,大渡河以南的土地,从地图上以御斧砍去,全部放弃给大理国。宋最怕辽。辽是契丹人,这时已经占有了东北。每年宋都得送些金、银、丝等财物给辽。于是契丹愈加强大,常常要和宋打仗。所以杨家将的故事就发生在山西一带。

  辽前后约有百年。宋、辽常开仗,宋常败北。辽成为大国,占有全东北。

  金人起来了,金人是满人的祖先,是当地人,在吉林等处。金人受辽压迫过甚,就起来反抗,灭掉了辽。这也就是满人灭了鲜卑人。金人接着又去攻打宋。宋徽宗时,皇帝只喜欢字画和玩乐。最后北宋亡了国。北宋原在开封,宋高宗被迫到南方建立南宋,都城在杭州。宋和金,以淮河与秦岭为界,后来宋向金称臣。金先后不及百年,也就完了。

  (7)元

  不久,蒙古起来。成吉思汗原在外蒙古。人越向北方越勇,马越靠北边越骁。蒙原本还是个小部落。经成吉思汗东战西打,成为大国。

  成吉思汗不打中国,他往西去打西夏,即宁夏,这里当时是藏族、羌人,一下子灭了西夏。他又打到中亚,打到俄罗斯,打到莫斯科。早先俄罗斯本不是统一的,蒙古人去攻打,倒使它统一起来。成吉思汗立了四大罕国,罕即王,就是王国。在东北,立一个罕国;在蒙古有两个罕国;在中亚,也立了一个罕国。

  这就把北冰洋以南(包括西伯利亚),长城以北,东到东北(除朝鲜之外),西到东欧的广大幅员的领土,全都统一在成吉思汗的统辖之下。

  成吉思汗的孙子忽必烈,才打到中国来,并建都于北京,国号称元。另外那四个大罕国不在它的管辖之下。它有中国和东南亚(印尼除外)、印度支那半岛和朝鲜,通通包括在它的领域之内。元朝的地方,实在太大了。

  在元代,蒙古人为首,色目人第二(一切外国人如波斯人、阿拉伯人、意大利人等),汉人属第三,南方人(即淮河以南的人)列为第四。由于元人种族压迫至甚,汉人的反抗亦最甚。八十多年以后,汉人朱元璋起事,灭了元朝。

  马可波罗发现了中国,把欧、亚两大洲联通起来。总的说,元朝好处:一是戏曲的发展;二是欧、亚相通。

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  (8)明

  明朝的国名,来自明教。明教即波斯的摩尼教。朱元璋把元人赶回蒙古去,建立了明朝。

  朱元璋的儿子明成祖重造万里长城。从前的长城都用土,宋以后改用砖,明成祖完全用砖。明代疆域比元代小。这时期没有朝鲜了,没有内蒙古了。长城以外,全非明的领土。西藏明称为乌思藏,置乌思藏都指挥使司。西藏的喇嘛教自元代传入到汉人中。

  明代没有新辟的疆土,只有十八个省。云南设土司治理,安南、缅甸只是进贡。

  明代移民是大事,从内地各省迁徙大量人民去云南。所以云南话到现在还很好懂。

  明朝另有一件大事,郑和太监下西洋,就是到南洋去。南洋的各个岛国他都去了,去过印尼很多地方。这给华侨开了路,此后广东、福建移居去南洋的更多。

  (9)清

  清朝地方大,元以后数清代地域最广大。

  清时有了新疆,新疆地方自宋朝之后放弃了,到清朝重新开拓,所以名叫新疆。这一地区,是康熙时重开,乾隆定名。清时又开拓西藏。从明代以后,西藏实行政教合一,喇嘛管政治,没有藏王。到清代在喇嘛活佛死去以前,最后用手一指,照此方向的远处寻找这时出生的小孩,抽签决定哪一小孩可继承活佛。而抽签人是清人,于是清人取得宗主权。清朝并不直接管理,设有驻拉萨的办事大臣管大事。西藏只有庙没有王。

  对蒙古也这样,清对蒙古也取得宗主权。蒙古有王。清政府在蒙古也设办事大臣,分设于两处。蒙古的盟族管政事,清政府不派人去管旗内的事。清人推行怀柔政策,常以公主嫁予蒙王。此外,又设都统,管军事,一设在绥远;二设在察哈尔。这两区在清代时候,都在蒙古范围。

  清人对新疆,设伊犁大臣。清人即金人,他们自称是后金。在入关之前,努尔哈赤之子清太宗时,改名为清。清人把“清”“明”二字联起来,“清”在“明”之上。

  满洲,不是地名,是佛教中的尊号。就是“曼殊”,变音成了满洲。

  清代统治甚是巧妙。所管臣民汉人排第一,满人排第二,其次为回,再次为蒙、为藏。汉、满、蒙、回、藏,五个族。对于满以外的各族统治都实行怀柔政策。满人作为统治者,容易当官,却不能经商、务农、做工。只靠官粮。其大臣可以自己任意圈地成为地主。满人进关是大量的,以为不劳动可以吃饭。但到后来,当官的还行,普通旗人没有生机,就很苦了,其妇女当妓女的颇多。

  清朝对于汉人采行科举制度,以保护他们的利益,对待心怀不满者,则大兴文字狱。康熙、雍正、乾隆三代所兴文字狱多极了。在经济上,清人不大管,着力在政治上压迫。对于蒙、藏,尽量提倡喇嘛教,家中有两个男性就送一人去当喇嘛。所以,蒙、藏人口越来越少。蒙古少到百十万;藏人才二百万。

  自唐朝开始,回教随阿拉伯人来而传入。唐以前,只信佛。回纥族,在南北朝时就多,他们也就是后来的维吾尔。他们先信伊斯兰教,所以名曰回教。阿拉伯人,最早先到新疆一带。突厥。唐代突厥强大,占有蒙古地带。后来很快就变化了,分为东、西突厥。一部分同化到蒙族中,一部分同化在维吾尔族。土耳其,原是突厥,所以,外国人曾称新疆叫做土耳其斯坦。新疆人的长相,有些像西方人,因为他们是突厥的后人,先在西方建立了土耳其国。

  匈奴族,究竟属于什么族,有争论。有人说是蒙古族,有人说是突厥族。

  蒙古族本身只是一个小部落。他在成吉思汗以后,发展起来,容纳了许多民族。

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