八十年代观音菩萨青花瓷坐像，高50厘米，宽25厘米，厚14厘米。胎质白细，青花发色鲜艳。人体比例准确，造型优雅，面部表情慈祥，仪态高贵。

　　观音菩萨头梳高发髻，发正中镶嵌佛像，这一特征为观音菩萨独有。菩萨盘腿打坐于莲花宝座上，双手合掌于胸前，盘腿之间搁置净瓶。在佛教中，双手合十称“合掌印”，也称“合十印”印，又称，双手相合，意指合十法界于一身。表示尊敬，赞赏和友好。

　　青花菩萨像衣饰华丽，璎珞、佛珠等运用浅浮雕表现，一丝不苟，底座上的莲花瓣阴刻后用青料渲染，身着衣裳满绘花草。

　　此尊青花菩萨造像没有采用民国以前的合模制作工艺，也不是纯手工捏塑，而是采用了现代灌浆工艺。因此胎壁厚薄均匀，釉表色泽一致，不见柴窑在烧制大形产品时常见的串烟现象。

　　中国古代宗教造像至汉魏以来，历经唐宋元明清各朝，香火鼎盛，无论从宫廷到民间都经久不衰。但是从民国晚期以后到解放初期至七十年代的这一段时间内，因历史等原因曾出现了一个近30年的短暂停烧期。八十年代后南北窑场逐渐恢复宗教造像的烧制。

　　一般人认为解放后制作的造像采用了现代科技含量，比如灌浆等工艺，甚至认为这时期制作的宗教造像欠缺艺术性而弃之不顾。实际上每一个时期的文化现象都有其存在的合理性。研究保护七、八十年代生产制作的佛教造像可以避免出现文化断裂现象，也是这一代陶瓷收藏者应尽的一种文化责任。