如果说人是城市的灵魂
那建筑就是城市的躯体
城市造就了建筑的底蕴
建筑展现了城市的性格
这些老建筑或许你已去过很多
或许还有很多你不曾知晓
不妨收藏留存
空闲时间一个个走完
这里因曾建有一座民国初年建成的济南第一楼，第一楼又名八卦楼而名噪一时，它位于三大马路纬七纬八路间，为回字形二层建筑。八卦楼是商业楼，楼后有排列整齐的小院落，因与日本领事馆邻近，昔日是济南三教九流，鱼龙混杂的红灯区。
旧时妓院，官方称为“乐户”，从业者自称书寓，有行业组织“书寓业公会”，成员由各妓院老板组成。1904 年济南商埠开辟后，以纬八路第一楼为中心的书寓业随着商业的发展而兴盛起来。
随着商业的繁荣，上世纪前半页，济南娼妓业逐渐繁荣。
最能代表济南娼妓特色的，是八卦楼。
1914年，当局为“繁荣商埠，追逐利润”，划出“乐户消纳区”，上海籍营造商季海泉和周村籍富商王盛三等人根据授意集资兴建一座二层骑楼。1917年，规模宏大、三面临街的商埠“第一楼”建成，南至经三路，东至纬七路，西至纬八路，形成了一个巨大的三合院，集中了烟馆、赌场、澡堂、饭庄及各类杂货、摊商和服务行业。
1966年的电影《大浪淘沙》，再现了大革命前后风云变幻历史画面的经典电影在放映时创造了超过20亿人次的观影记录。而当年，这部电影就曾在“八卦楼”一段取景。
1997年，“八卦楼”被全部拆除，“第一楼”不复存在。留存至今的，只有“第一楼”的照片，有与它相关的故事，有后来印着“第一楼”三个字的门牌。
1927年，济南有公娼1800人，至于私娼则不可考。当时济南娼业分为两帮，扬州帮势力较大，多在一等书寓，本地帮多集中在二三等书寓。
头等妓院最多时约有近百家，大多数是扬州帮开设的。在八卦楼等地的二等妓院，也有百余家，二等要比头等的卖身代价低一半。至于北岗子和南圩子门的三、四等妓院更可谓“人间地狱”，她们多住在临街破旧小屋里，卖身代价相当低，没有官府规定价目，只要一二元，甚至几角钱。这里的妓女，有10 几岁的幼女，也有四五十岁的婆娘。
妓院的妓女，一般有两种身份：一种是没有人身自由的，指买来的或骗来的。这类妓女较年幼，处境最为可怜，穿衣吃饭全由院里安排，卖笑和卖身的收入全部交给妓院，即使嫖客私下给的金银首饰，老板都要搜出。
另一种是有人身自由的。这类妓女混得时间长些，当自己积存些私蓄后，就把身体赎出来，以后再操这种生涯，就与柜上劈账，有的与老板四六分成，也有三七分成的。她们可以随时停业嫁人，或者转到别的妓院去。
日德宣战，日军踏上山东，随之而来的是日籍娼妇。当你走进她们的妓馆，会有一群东洋女子站出来任你挑选，挑好了就进入小房行事，先交钱2元，她会请你喝茶吃点心。但谈笑至多一个小时，要想留宿，再交5元。然而中国人却被一种弥漫的爱国情绪左右，很少光顾她们，周传铭在《济南快览》中说：“非我族，其心则异，故少有游者，而日商则常往盘桓焉。”
和日籍妓女一道而来的，是一家朝鲜妓馆。那里的妓女们“语通中日，国亡知恨，麦秀时歌，终受倭人之摧残”，只是暂住一年，之后就不见了。朝鲜人走了后，俄国人又来了，并一度引起轰动。
这是因为那些高挑的俄国妓女，行事前须先进行裸体检查，然后仔细沐浴，洗去灰尘。军人壮士嫌她们麻烦，而受到欧洲文化影响的人偏偏喜欢她们的清洁。不过，俄国人呆了没多长时间也经营不下去，还是离开了。
一首济南妓女唱的《悲秋》歌，唱出了妓女们的辛酸：
“皓月当空明如昼，妓女悲叹独站在青楼，斜倚栏杆皱着眉头，受罪的日子还在后头。心恨爹娘将奴卖出了手，贪图银钱好几大斗，推到火坑何日出头，面皮老了无人收留。”
附【胡适与大生里的一段过往】
1922年10月，胡适到济南参加“第八届全国教育会联合会讨论新学制”会议。13日傍晚，胡适去理发，实在太困顿了，以至于理发的时候睡着了。洗头发时，他叫师傅用冷水洗头，才得以清醒。这天晚上，邮局失火停电，大约无事可做，他在日记里这样写:“我就到济源里去看看济南的窑子是个什么样子。进去了三家，都是济南本地的，简陋的很;大都是两楼两底或三楼三底的房子，每家约二人至四人不等，今夜因电灯灭了，只油灯，故更觉简陋。十时半回寓，早睡。”
胡适所去的济源里是济南的头等妓院之一。
提起济源里，连很多老济南人都感觉陌生，在1932年版《济南市市区图》中，大生里已有标注，新中国成立后，附近的济源里、恒善里并，仍称大生里。在如今的城市地图上，再难找到“济源里”这三个字。
