济南自古是书城
济南日报
闲暇时，常常会想起当年赵孟頫来济南就任济南太守（同知济南路总管府事）时，下车伊始就写下的那首《初到济南》诗：
自笑平生少宦情，龙钟四十二专城。
青山历历空怀古，流水泠泠尽著名。
官府簿书何日了，田园归计有时成。
道逢黄发惊相问，只恐斯人是伏生。
赵孟頫这首诗距今已有七百余年的历史了。
想那赵孟頫是何等人物，那学养，那诗文，那书画，都堪称一代风雅。然而，到了济南，他还是有点儿诚惶诚恐。在赵孟頫心目中，济南，那可是诞生了一代学者伏生（一名伏胜）的文化古城，其文化之深厚可想而知。这里称得上“布衣短褐有高士，寻常巷陌存风雅”呀，所以，即便是遇到道旁普通的老年百姓，也不可等闲视之呀！
这说明，在当时，济南作为一座“学者之城”“读书之城”，已经十分有名。
济南浓厚的文化氛围，代代相因。在济南，即使民间亦大有高人在，可谓“藏龙卧虎”。你切莫小瞧寻常巷陌那些平头百姓，他们说不定便是有着大学问、见过大世面的才情纵逸之士。他们不显山不露水，一旦风发泉涌，腹笥倾泻不尽。
“济南伏生”，中国图书史上一个最响亮的名字
赵孟頫如此崇敬伏生，不为无因。
“济南伏生”，中国图书史上一个最响亮的名字。
据《史记·儒林列传第六十一》记载，“伏生者，济南人也，故为秦博士”。后来，秦始皇焚书坑儒，是这位济南的经学大师伏生，为救斯文于不坠，冒着生命危险将儒家经典之一的《尚书》秘密藏在墙壁中（“秦时焚书，伏生壁藏之。”）其后，汉文帝时，朝廷寻求研治《尚书》的人物，全国无有。后来听说只有济南伏生通晓《尚书》，想要召他来都城，而此时伏生已经90多岁，不能上路了。于是，朝廷特命太常使掌故晁错，专程到济南接受伏生的面授（“孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有。乃闻伏生能治，欲召之，是时伏生年九十余，不能行，于是，乃召太常使掌故晁错往受之。”）伏生向晁错传授《尚书》，因年老口齿不清，又不会说“正言”（当时的官话、普通话），晁错听不懂，伏生就让女儿在一旁代为翻译解说（据《汉书儒林传》颜师古注引卫宏《定古文尚书序》云：“伏生老，不能正言，言不可晓也，使其女传言教错。”）这样，晁错终于将《尚书》记录下来，这就是用汉代通用文字隶书书写的《今文尚书》。
后人评论伏生传《尚书》之功云：汉无伏生，则《尚书》不传；传而无伏生，亦不明其义。
元代翰林学士、经筵讲官吴澄（1249—1333年）《题伏生授书图》诗云：“先汉今文古，后晋古文今。若论伏氏功，遗像当铸金。”
综上所述，济南伏生，不惟是中国图书史上一个最响亮的名字，同时，也是中国文化史上一位为传承中华文化力挽狂澜、奋不顾身的先驱与伟人。
在济南，历来颂扬伏生的诗作不胜枚举。如“百代帝王尊博士，一家儿女作经师。”（翁心存《山左怀古》）“有客穷经同伏胜，何人爱士似平原。”（顾诒禄《济南》）“海右经生承伏氏，座中词客愧相如”，而许多诗歌的落脚点，则是读书：“最羡桓荣稽古益，犹令子弟读藏书。”（王鼎《自蓟门至济南杂书志感》）
伏生授经，两千年来被称为济南的千古佳话。晚清重臣张之洞《济南杂诗》有句云：“伏生亲投济南经，杜甫留题历下亭”，直将伏生授经称为“济南经”，此足见伏生对于济南的深远影响。
醇儒庄士，代不乏人；学馆书藏，在在皆是
清乾隆《历城县志》引元末诗人李祁《云阳集》称：“汉兴，承秦灭学之后，济南伏生口授《尚书》，为万世经师之首。其他醇儒庄士有节义名检者，无代无之，信乎天下之名郡，无以加此。”
据不完全统计，济南在中国历史上拥有盛名的著名学者与文士便有：闵子骞、邹衍、伏生、义净、崔融、段成式、李格非、李清照、辛弃疾、杜仁杰、刘敏中、张养浩、张起岩、边贡、李开先、李攀龙、殷士儋、于慎行、张尔岐、王士禛、田雯、蒲松龄、周永年、马国翰等，这其中，有不少是学者兼诗人，更有不少是海内闻名的大藏书家。
北宋著名文学家苏轼为济南学者张揆、张掞兄弟故宅的题名。
山东著名目录学家王绍曾、沙嘉孙著《山东藏书家史略》（齐鲁书社2017年版），得先秦至民国山东藏书家共559人，这数字，足以媲美江浙甚至有所超越。其中，济南（历城）得20人。其实远不止此，仅据济南藏书家张景栻先生为此书所作之《序》，晚清便有张英麟、萧培元、吴鹗、刘峙、夏金年、邹允中、邢蓝田等多人为书中脱漏。这些藏书家，或世为济南人，或久已占籍历城。张先生说得尤为明白透彻。
另外，民国以来一代山东图书文献之杰出传人，其尤有大功于桑梓文献者，如王献唐、屈万里、栾调甫、路大荒等，都生活居住在济南，并且在济南从事并完成其著书立说、传承文献之宏伟事业。
明清以来，济南始终是山东图书创作与制作（刊刻）中心，是山东最大的图书市场。首先，作为省会，济南是当仁不让的官刻中心，省级衙门如巡抚刻书、布政司、按察司、学政署、清吏司、盐运司……直至晚清之山东官书局、尚志堂，以及济南府、历城县等官刻书籍，其刊刻全在济南。另外，济南还是山东最大的家刻书中心。明代，山东家刻书共364种，其中济南府168种，几占二分之一。清代，山东私家刻书共2141种，济南府占600种。历城有249种，高居榜首（参见唐桂艳《清代山东刻书史》，齐鲁书社2016年版）。家刻书以传播学术、文化为主要目的，注重校勘与刊刻质量，济南家刻大多是刊刻自己编撰的书籍和前人的诗文，故多为集部书。济南600种有398种为集部书。济南朱氏，六代刻书，自第一代朱昌祚至第六代朱汲，世所罕见。
《山东藏书家史略》统计先秦至民国山东藏书家共559人。
张景栻先生为《山东藏书家史略》一书所作的序。
赵孟頫《初到济南》（浙江古籍出版社《赵孟頫集》）
“学馆如云，名社相望，所谓齐鲁文学皆天性也”，这是三百年前乾隆《历城县志》对济南风物的描述。济南府学建于北宋，“规制如鲁泮宫”。明清时期可考的济南书院有43所，义学54所，遍及济南各州县。济南有清代山东最大的书院泺源书院，沈起元、桑调元、徐松、何绍基、匡源、王之翰、孙葆田、缪荃孙等硕学鸿儒先后主讲于此，周永年、法伟堂、王懿荣、王寿彭等先后在这里读书，人称“山东文化命脉之所系”。济南是山东乡试考场所在地，历代山东省乡试录取名额常以济南府为最。
济南藉书园：中国最早的公共图书馆诞生地
最近，我与侯环在《济南职业学院学报》2020年第三期发表论文《周永年成功创办藉书园新考》。论文以最新发现的翔实文献证实，周永年在首次创办藉书园失败后的20余年里，与其家人弃产营书，历尽艰辛，二次创业，终于实现宏愿，中国最早的公共图书馆——周氏藉书园，于230年前在济南建成，藉书园藏书楼雄立济南周氏朗园贤清泉上，公开 开放,供人借阅传抄，嘉惠士林近百年之久。
清代著名藏书家周永年像。
尤为可悲的是，周永年尽管成功地创建了中国第一个公共图书馆，而历史与后人却错误地将其塑造成了失败者的形象。人们不了解他的第二次成功，却记住了他的第一次的失败。这就造成了无数的误解与飞短流长。
新资料的发现是在与周永年同时及其身后的大量的清人别集中。如嘉道年间江苏长洲名士宋翔凤《历城周东木刺史震甲》诗云：“难忘明瑟境，思借海棠巢。”“海棠巢”乃是文人读书楼或书斋的美称。济南名士杨致祺《过朗园赠周生》：“美酒从君设，奇书任我搜。”道咸之年在山东任泰安知县、济宁知州，后来官至福建巡抚的徐宗干（字树人）《游周氏琅园》诗：“看到湖山吏亦仙，济南名士近名泉。……曲径雨余黏屐齿，小窗风过动书签。琅嬛手泽须珍重，继起文章望后贤。”
而同光年间诗人杨丕度，其《偕唐子翰、王梦周、李梅生宴周氏琅园》诗有句：“图书收蓄富，把卷任翻披。”所有这些作品，都不约而同却又十分明确地展现出，在将近百年的历史之中，周永年及其后人，从儿子周震甲到孙子周宗照到曾孙周如城、周如璧……一代又一代，始终秉承着藉书园对外公开开放、造福士民的原则，来此借阅传抄图书的士子们，不仅赞美朗园环境的美丽与优雅，更细致描述借阅图书的过程与享受。（详见论文《周永年成功创办藉书园新考》）
要读懂周永年，首先要读懂他与众不同的追求与境界。
因为爱书购书，因为要实现书籍“让天下人共读之”的美丽心愿，他一个堂堂的“学术明星”成了彻头彻尾的穷人。《乡园忆旧录》说他：“家酷贫，赵渭川助以金，并赠诗云：髯翁贫病今犹昔，时欠长安卖药钱。堪笑石仓无粒米，乱书堆里日高眠。”空着肚子，太阳老高了，连早饭都吃不起，你能想象这是一位名噪全国的翰林所过的生活吗？好友李文藻在京师亲眼所见周永年的窘迫生涯：“同好周柱史，插架高难攀。万卷不满意，持录愁攒颜。四库写未半，积债如层山。”为了购书，他竟然“积债如山”，令人好不心痛，于是李文藻慨然道，多么希望周永年能登上有权有势的“要津”，使他的藉书园大业能够实现啊！
章学诚曾感慨万千地拿藉书园与其他私家藏书相比：“若天一阁、传是楼、述古堂诸家，纷纷注簿，私门所辑，殆与前古艺文相伯仲矣，然或以炫博或以稽数，其指不过存一时之籍，而不复计于永久，著一家之藏而不复能推明所以然者，广之于天下，其志虑之深浅，用心之公私，利泽之普狭，与书昌相去当何如耶！”
济南曾经有那么多无私的爱书人、读书人，众所周知，从秦代济南的经学大师伏生“壁藏经书”，到周永年办藉书园，都是奋不顾身、以利天下的惊天地、泣鬼神的伟大壮举。济南人与书籍的深刻渊源由来已久，自古迄今，济南便是一座名副其实的爱书之城，读书之城。
济南：实至名归的书城，自古至今的价值认定
济南有泉，不可胜数，济南有雅称：天下泉城。然而我觉得，济南还当有一个雅称，谓之：天下书城。
这些年里，在我的记忆中，济南曾连续三届被评为全国最佳读书城市，尤其荣膺数字时代的书城，这不容易，但它不是偶然的。
自古以来，济南风俗有“五美”，其一便是“读书”：“章缝家多教其子弟以继书香，即农夫胥役亦知延师”。又，“士人，好读书，多盟社”。（参见乾隆《历城县志·地域考三·风俗》）
《隋书》云：青齐风俗，男子多务农桑，崇尚学业。
乡贤刘敏中云：长老有勤俭之范，子弟多弦诵之风。
所谓“水怀珠而川媚”，济南之美，除却湖山名泉，更在于它的书卷气与读书声。
奎虚书藏，山东众多的善本图书曾珍藏于此。
漫步大明湖滨，其南门右侧便是当年北方图书文物之重镇——山东省立图书馆及其“奎虚书藏”，在王献唐主持下，至抗战前夕，其馆藏古籍高达21万余册，善本3.6万多册，金石物品1.7万余件，于是，特建“奎虚书藏”新楼以储藏之。据济南已故学者张景栻先生回忆：
少时常赴图书馆阅书，时日照王献唐先生长山东图书馆，于普通阅览室圆厅北，设善本书阅览室。其地仿天一阁，四周环水，通一小桥，楼下设长案连椅，壁上悬牌，标善本书目，楼上藏书。读者指其书名，管理人员即取诸楼上，恣人阅读，不收费也。课余辄往，因得稍窥版本之门径。
一卷在手，湖岸清风，且是免费阅读善本书，真的是风雅之至！此等佳遇，怕只能发生在济南。
而省图对面，则是素有“齐鲁文衡”“海岱文枢”之美称、“规制如鲁泮宫”的济南府学。
漫步芙蓉街上，当年这里可不尽是餐饮一条街，街南端路西，那座最为高大排场的洋楼，便是民国初年山东最大也最知名的图书社——济南教育图书社，其创办人是被誉为山东四大教育家的鞠思敏、王祝晨先生。济南教育图书社不仅在山东卓有影响，还将业务扩展到河南、河北等地，对三省的教学与文化发展作出了贡献。从五四运动到抗日战争前，济南教育图书社年销书额都超过20万元，成为图书发行行业的佼佼者。
济南作为一座历史文化名城，即便在那些小街僻巷里,也不知埋藏着多少名人足迹和风雅旧事。
有一个济南故事，在笔者看来，其主人翁正是应了赵孟頫的“道逢黄发惊相问，只恐斯人是伏生”的那句诗。
出于众所周知的原因，在现代，真正的藏书家是绝无仅有的，但就是在这样的环境下，济南却诞生了一位自称“布衣”的学富五车的大藏书家张景栻（1913—2006年），他居住在历下区的小街僻巷——棋盘街，一生默默无闻、少有人知，然而，山东著名的目录学家王绍曾、沙嘉孙却称他为与黄裳先生并列的“现代山东最大的藏书家”，并且盛赞其“精通目录版本、金石文字及音韵训诂，著作等身”，“（王）献唐之后，齐鲁学术文献之传，唯先生一人而已。”（《山东藏书家史略》）
常会想起40年前住在大杂院里的情景。
夏夜，天气炎热，大家都在院里乘凉。我在家读书。这时便常常会听得老一辈的陈娘娘说：“咱们说话小声点儿，小哥在读书。”
如果你是一个读书人，生在济南，长在济南，那么，你是有福气的。
济南人敬重文化人，敬重读书人。这是一个骨子里的东西。
于是，我欣然作《济南自古是书城二首》：
当年王孙初到济，道逢老翁疑伏生。
明湖一片新蒲绿，济南自古是书城。
佛峪青山尽著名，藉书园里怀古情。
贤清一曲满清听，济南自古是书城。
记者:侯林 编辑:李雪萌
