一、内衣只是问题爆发的“导火索”而非问题本身！

　　贵州一对儿新人领证在婚礼当天，因为前一天女方说男方“从头礼”给女方买的内衣太小了，所以婚礼当天女方干脆就没化妆，摆了男方和男方亲属一刀，按我们老家的说法是女方把男方给拿了一下。

　　此时引起了较大反响，最后女方和女方母亲都要出面来解释事情的原因。其实这个事，不需要解释大家也能猜个八九不离十。结婚的事，就算自己没经历过也看过周边结婚的不少，因为彩礼问题导致双方不愉快的例子大家都见遍了。

　　主要的矛盾无外乎女方在婚前强势，彩礼的数目远远超过了男方的承受能力，结婚沦为经济上纯粹的人口买卖账。

　　所以，内衣大小并不是问题本身，问题本身是男女双方因为婚礼都事前互相心里不舒服，而女衣大小只是引发问题无关紧要的导火索或者借口罢了。所以，到底是内衣大了还是小了，都无关紧要，紧要的是女方要在婚礼前占尽强势，否则不会连妆都不画，连给事情缓和的余地都没有。

　　二、巨额彩礼就是恶习：彩礼的本质是财富的代际转移！

　　按照中华文化传统而言，父母对子女有两重任务，抚养长大，成家立业。但是很多父母依然抱有扶上马、送一程的想法，无论是在婚礼还是婚后，都希望能够在经济和看护孩子上给子女们以帮助。

　　所以，彩礼虽不可取但可以理解，但是高额彩礼本身就是恶习，因为彩礼的本质就是父母一辈的财富向子女一辈的代际传承。从法律上这个传承大部分都是继承，少部分是赠与，而彩礼就是这其中的小部分情形。

　　从法律上，找不到彩礼的法理依据，只能算以结婚为目的的赠与。法律上找不到依据的事情为什么如今这么盛行，即使国家三令五申依然不能令行禁止呢？首先是有民间彩礼的传统，二是在婚前女强男弱，男女失衡的现状。

　　其实我们会发现，越是农村经济不发达的地区，彩礼越是离谱，因为彩礼导致双方反目的情况要多一些。反倒是经济较好的大城市，很少听到因为彩礼破坏了男女感情和婚姻的情况。

　　彩礼的关键，是男女双方家长的你情我愿，既取决于当地的行情，也取决于女方父母的期望，最根本的还是取决于男方父母的经济承受能力。

　　所以彩礼这个事，是双方商量的一个结果，如果女方期望远高于男方父母的承受能力，尤其是在婚礼这个关键时刻狮子大开口，以婚姻为要挟索要巨额彩礼，那就事实上沦为“人口买卖”了，从法律上都可以以敲诈勒索罪定罪了。即使结婚，双方的日子也好过不了。

　　更有甚者，在索要了巨额彩礼后，女方还要求男方承诺婚后不还债，债由男方父母还。

　　三、巨额彩礼本身是经济问题也是社会问题：治顽疾需下猛药，建议索要巨额彩礼直接入刑！

　　巨额彩礼频发的原因是多方面的，有风俗问题，有攀比因素，有为女儿婚后生活考虑，也有想靠着女儿结合解决自己养老问题的个例，但对社会而言，巨额彩礼有百害而无一例。彩礼越高就女方脸上就越有光，女方拿到高额彩礼的代价就是男方父母的砸锅卖铁和负债累累。

　　虽然有文化风俗作为背景，双方父母你情我愿作为基础，但是鉴于高额彩礼对于男方父母过于不公平，建议应该从法律上立法禁止巨额彩礼的陋习，罪名就直接用“贩卖人口罪”和“敲诈勒索罪”，但凡女方索要彩礼男方非自愿，且超过当地经济水平一定倍数，直接把索要巨额彩礼的女方父母先拘留半个月教育教育。

　　用老人的一句话来说：现在的社会，把未婚女人捧的太高了。