1949年国民党兵败如山倒退守台湾，官兵家眷并难民近140万涌入宝岛，为安置这些人当局在一些边边角角的地方比如山脚、半山腰、机场周围、市郊筹建了大大小小近900个的军眷宿舍集合地，后来这些地方统称为“眷村”。
眷村居民按照辈分大致可以分成三代，一代目即最初跑去台湾的那些人，这些人背井离乡、妻离子散、一无所有，一辈子都在对故土家人的痛苦思念中度过，比如伊能静的父亲，十几岁来到台湾，至死都想回到大陆老家。
二代目即1950、1960年代生人的那批人，这些人受父母直接影响，对故土有很深的感情，口音上也保留了许多故土口音，比如王伟忠，会说山东话、北京话、河南话，比如李熬，到去世都几乎都是标准的普通话，没有台湾腔。
二代目是整个“眷村文化”最精彩的一代人，到了三代目，也就是二代目的后代们，故土之情已经淡化了许多，常看台湾综艺的节目很容易察觉到，通告艺人、主持人都以会闽南语为荣，与内地在文化上、感情上渐行渐远。
今天我们要说的就是台湾“眷村文化”第二部分：黑帮与秀场，二代目不可言说之痛。
上篇文章讲眷村一代目故土之情难舍，人生基本围着眷村打转，很少跟本土人打交道。到了二代目就不一样了，因为要上学，要社交，要赚钱，所以跟本地人交往频繁。
当时的现状是台湾本地人看不起眷村人，两者之间简直就是有“深仇大恨”势不两立！本地人管眷村人叫“外省挂”，觉得这些人素质低、没文化、野蛮、还侵占了自己的地方，因此跟眷村居民尤其是二代目发生了很多摩擦。
眷村人“同在异乡为异客”自然更容易团结，为了对抗本地人组成了很多帮派，跟本土黑帮共同组成了台湾七八十年代的黑帮文化。
王伟忠、邰智源、徐乃麟、孙鹏2007年上《康熙来了》，对这段小故事有过很简要的叙述。有一幕很有趣，就是孙鹏说自己老家是南机场周围，另外三个人反应很大，邰智源很隐晦的说了句“义薄云天”。
其实孙鹏在台湾娱乐圈一直有传言说混过帮派，而且有个干爹势力很大，包括他的老婆狄莺也是如此。不过“为尊者讳”台湾艺人没人提这事了。
孙鹏自己讲当时一个小小的南机场，仅仅20来个村落几千户人家，外省挂的帮派大大小小就有15个！
南机场还只是众多眷村里面不起眼的一个小地方，当时外省人有150万之多，帮派之多可想而知。
年纪轻轻为什么要混帮派呢？很简单，一个是没钱上学，早早辍学又干不了别的，不混帮派干什么？另一个就是本地对眷村人赤裸裸的歧视和欺负令这些人不得不团结起来一致对外。
孙鹏分享了一个很有趣的故事，可以看作眷村二代目与台湾本地人之间纷争的一个缩影。
孙鹏所在村落的镇上有条路叫“西藏路”（眷村好多路都以内地省命名），路南是眷村地盘，路北是本地人地盘。眷村人如果跑到路北吃东西，只要被当地人发现就是一顿毒打，而且下手超狠。
吃个东西都被打成这样，何况是把妹！
要是眷村人交到本地人女朋友，那情景简直不敢想象，不仅很可能被当地人打残，连女孩子也会遭遇歧视。
不要以为就本地人蛮横，其实眷村人一样猛。本地人如果到西藏路北玩被眷村人发现，这样是一顿毒打。
所以，假如两边人实在馋得不行，忍不住了，跑到对街去买东西，都是低着头小声说话，买完东西赶紧跑，因为太怕被对方抓到了。
有人说都是中国人长得也一样，他们是怎么分辨对方是不是自己人呢？很简单，走路姿势、神态区别太大了！本地人的走路和表情，大家参照《古惑仔》里的乌鸦哥就可以了，差不了太多，而眷村人，或者说外省挂，就双手插兜文文静静，参照《旺角卡门》里的刘德华。
当然，眷村本土形成的都是小帮派，跟什么竹联帮、四海帮、天道盟没法比，台湾本地帮派倒是有不少混大帮派的，当然后来眷村帮派也有不少混进大帮派。
孙鹏说的只是电视台能播的，实际的帮派倾轧比这些残酷100倍。
男的混帮派，那女的干什么呢？这就又是一代人的辛酸史了。
我们知道台湾娱乐圈一多半明星都出自眷村，林青霞、崔苔菁、邓丽君、高凌风、张菲、李安等等，似乎眷村人混得不错啊，都成大明星了。
其实我们看到的只是混成功的人士，真正的情况很悲惨，就是眷村好多女孩子大概十四五岁不上学了，就到处打工补贴家用，去最多的就是风月场所。这点钮承泽的《艋舺》里多少有所展示。
这些风月场所，有些直接就是皮肉交易，有些是歌厅、KTV、酒吧、夜总会等鱼龙混杂的地方。有的女孩子洁身自好，本身又能力出众，靠唱歌、表演、搞笑就能赚到钱，后来就慢慢发展成为明星，有的虽然技艺出众但迫于威胁跟黑帮不清不楚，卖艺也卖身，后期也能出来。有些就干脆连卖艺都省略了。
台湾主持界的大姐头白冰冰，7080年代就跟黑道不清不楚，也有传出陪睡歌厅老板的新闻，我想她应该是大多数秀场女星的代表。
眷村的男孩女孩去各个娱乐场所表演，各省的文化碰撞在一起极大丰富了台湾夜生活，本土娱乐一度十分兴旺，而这些表演的场所就被称为“秀场”。
这里特别提一下赖声川、李立群做过的节目《说相声》系列，正是赖声川、吴兆南等人把相声带到台湾，极大丰富了台湾的娱乐生活。
除了混帮派、做秀场，二代目还有两个爱好，即“把妹”和“偷”。
眷村人“把妹”有两大原则：一，是本地挂优先，都想跟台湾本地人约会。二、本村妹不把。
孙鹏、王伟忠描述小时候的情况，眷村小孩没事就约到一起偷看女生洗澡（公共浴池），久而久之哪个女生什么时候洗澡都摸清楚了，大家约好同去同去。
同时，眷村小孩还会在村街上蹲点，有正妹经过就各种吹口哨、搭讪，把人家吓得不轻。
孙鹏的老婆狄莺就是本地挂，狄莺妈妈是台湾人，爸爸是外省人，但很早在台湾定居，是正宗台妹。
至于偷东西，眷村小孩除了钱什么都偷，香肠、馒头、麻花、零食、衣服，甘蔗，能偷的都偷，要是被家长逮住那惨了，吊起来打，那场面简直惨绝人寰。
钱是一定不能偷的，偷钱事就大条了，不光爸妈会往死里打，还会被小伙伴们孤立导致混不下去。
眷村文化当然还有好多，但主要脉络应该就是这两篇的内容，以后有时间再跟大家分享一下眷村轶事，祝您一天心情愉快。
