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说“老登”,谁算“老登”?

说“老登”,谁算“老登”?
2024年12月07日 15:40 新浪网 作者
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剧能说

  《好东西》重新定义了小妞电影,也催生了一个全新的电影分类——

  “老登电影”。

  顾名思义,老登电影特指那些“含男量”过高或是具有浓厚男性气质的男本位电影。

  “老登”一词来源于东北方言,最初是对讨嫌的中老年男性的蔑称,在互联网语境里,被弱化成一种戏称与自嘲,也与某一种特定形象绑定。

  依托于此类公共形象诞生的“老登电影”,最初只是一句戏谑而精准的调侃。

  它过于形象,以至于不需要太多解释,5G冲浪人看到的瞬间,脑海中就有一串电影浮现出来——

  《闻香识女人》《老炮儿》《满江红》《教父》……

  网友盛赞第一个提出“老登电影”分类的人,简直是个天才。

  从电影到文学,从作品到作者一场轰轰烈列的鉴“登”运动在赛博世界飞速蔓延。

  鉴“登”第一枪已经打响

  相比起严谨的学术分类,“老登电影”作为一个情绪产物,是主观而宽泛的,没有具体的标准,也意味着没有准入门槛,而是依靠观众的主观判断,决定谁是谁不是。

  最先被提名的是曾经那些曾被列入“男人必看电影片单”的经典作品,如《拯救大兵瑞恩》《勇敢的心》《搏击俱乐部》《美国往事》以及《教父》系列。

  在被划入登味金字塔最高层之前,它们有过一个还算好听的名字,硬汉电影。

  《教父》系列被称作男人的圣经,《勇敢的心》塑造的纯粹英雄煽动多少男儿泪,《搏击俱乐部》如同一罐加强版红牛,而《美国往事》则包含一个男人在这个世界上所能遇到的一切。

电影《美国往事》剧照

  在“硬汉电影”时期,作品本身不会被嘲讽。

  被嘲讽的是那些自我代入,深深上头的狂热拥趸,嘲讽的是他们不合时宜的吹捧与说教。

  引发反感的是他们在女性主义佳片的评论区留言“不如《教父》”的KY举动,还有“男人的苦累只有男人更懂”的自我感动姿态。

  而到了鉴“登”运动时期,作品本身也要接受更具性别意识的审视。

  有网友按照“登”的程度,将豆瓣排行前100名的电影分成十二级,从小试牛登(50%-60%)到半登不熟(60%-65%),从一代登师(95%-97%)到登前绝后(97%-100%)。(中间细分命名,此处暂且省略)

  程度最弱的有《楚门的世界》与《红辣椒》,程度中等的有《阿甘正传》《本杰明巴顿奇事》《我不是药神》,最登者除了上文提到的几部作品,还有姜文的《让子弹飞》。

  没能进入前100的电影,同样被卷入这场运动,爆改自然界规则将人类社会故事复刻进动物世界的《狮子王》是老登电影。

  成功的男人是登,失败的《小丑》也是登。

  没有女主演的《十二怒汉》登,战争警匪类型片99.99%登,血腥动作片是超雄幻想登,宏大叙事的《流浪地球》也登,老登导演拍的电影一律视为老登电影……

  甚至还没播的春节档,已经贷款认定透着登臭味。

  有登影就有登剧,风情老板娘追着嫁的《神医喜来乐》被提名,塑造出许多鲜活女性的《大宅门》也位列其中,海外剧《绝命毒师》首当其冲。

  文学是鉴“登”运动的重灾区,精神分析学家弗洛伊德因为自己的学派立足点从根本上被否定,王小波因这句话“在我看来,这东西无比重要,就如我之存在本身”而获罪。

  西北乡土文学作家被一网打尽不说,还被叠了一层臭味标签,说他们身上有“几百年不通风又没换洗的床铺味”,作家的私生活也被纳入其中一起考虑,鲁迅因不让许广平工作而榜上有名。

  从天才式发现到被滥用,因为没有标准而成为随意攻击创作者、作品的保护壳,这场鉴登运动,最终还是变了味道。

  登味以外,还有什么?

  我们无法否认,“老登电影”在提出的那一刻确实具备跨时代的意义。

  它意味着对传统的反叛,对某些存在已久问题的再发现,它精准地捕捉到了历史是History的具象表现,意识到电影不只是一种消遣,还在一定程度上帮助男权文化完成了复制再生产。

  也必须要认同“老登电影”出现的必然,《芭比》《好东西》成为现象电影之后,女本位电影这个曾经小众的话题逐渐大众化,也让更多女性观众认识到部分被封为神作的电影之中,确实存在对女性的物化与欺凌。

电影《洛丽塔》剧照

  时代变了,男本位电影的评价维度需要被进一步拓宽,被过誉的作品接受重新排位,也是时代无法阻止的进程。

电影《这个杀手不太冷》剧照

  但这一切更应该建立在理性的思考与多元的评价之上,而不是只在乎情绪输出的爽感,走入非此即彼的死胡同。

  有人建议豆瓣出老登电影榜单,女性观众可以统一避雷。也有人终于找到自己看不进男作家作品的理由,因为他们太登。

  事实上,登并不等于烂。

  因为众所周知的原因,男性创作者的作品得到更好的保留,避开这些作品的同时,也避开了一大部分人类的历史。

  以至于有人怀疑,高喊着让观众不要再看老登作品的行为,本质上是不是反智主义?

  再回到那个根本的问题,被定义为老登的作品,就一定登吗?

  一千个观众眼中有一千个哈姆雷特,有人在《美国往事》只看到强奸,有人看到美国梦的破碎,男子气概的不堪一击,看到一个男人对另一个男人的禁忌之爱,和因爱生恨。

  含男量极高的《死亡诗社》,探讨的是与性别无关的公共话题——教育。

  讨论的是那个永恒的问题,“如何使我们的生命战胜平庸,如何使我们活得与他人有所不同,其实准确地说,如何做回我们自己?”

  能拍《加勒比海盗5》的导演乔阿吉姆·罗恩尼,也能拍《泳者之心》,雷德利·斯科特的作品里既有《角斗士》与《拿破仑》,也有《末路狂花》。

  《油炸绿番茄》《时时刻刻》《钢琴课》都出自男导演之手。

  如今的审判来源于曾经的不公,也来源于对女本位电影匮乏的不甘。

  但任何艺术作品、任何人、事、物都不应该被单一的标准审判,简单粗暴的标签,只会加剧割裂。

  电影理论专家戴锦华曾说过,“标签化本身有时候是一种社会暴力,有时候是思想懒汉,因为标签化的定型化想象太容易了。”

  “小妞电影”是糟糕的、过时的、含有歧视意味的标签。

  新生的“老登电影”是情绪化的、不经甄别的、有报复意味的贬义标签。

  粗暴地为电影贴上标签,忽略电影本身的表达,不是呼唤女本位电影的唯一解法。

  对立、分化并不能创作出更好的作品,反而会让急着站队的人们陷入各自的信息茧房。

  笑过、闹过之后,无论是小妞还是老登,都该被及时抛下,值得我们花费时间全情投入的是新的世界,和新的游戏。

  去创造,而不是去毁灭⬇️

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