泉州开元寺有一个字是全国独有，且蕴含着独特的佛家哲学

　　桒字是泉州开元寺特有的造字，将原本桑字中的“又”改为了是“十”字，寓意为十方世界。

　　“十方”是佛教关于空间的说法，包括四面八方和上下。

　　这个概念本于《楞严经》卷四：“世为迁流，界为方位。汝今当知：东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、未来、现在为世。”

　　十方世界指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。泛指遍虚空界，尽一切世界。

　　广义的十方世界是东、西、南、北、上、下、过去，未来、生、死，代表着一个人所能到达的一切地方。

　　獬豸与法的不解之结，可从古代“法”字的结构得到解答，古体的“法”字写作“灋”，而“廌”即为獬豸，“廌法”二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。

　　獬豸作为法律象征的地位就这样被认定下来。

　　由“灋”到“法”，“廌”字虽然已被隐去，然而它象征的中国传统法律文化并没有消失。

　　獬豸(xiè zhì)，也称解廌或解豸，是古代传说中的异兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。

　　它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。

　　当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。

　　帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。

　　作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。

　　相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。

　　秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。

　　到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。