明朝抗倭名将戚继光，1588年1月去世后，其后人将他草草安葬。戚继光死后遗骨葬在哪里？一直是史学界争论探讨的问题。可谓众说纷纭，前些年，网上及一些历史资料显示，戚继光墓冢所在地有山东蓬莱、河北献县、福建永安、石家庄义堂，但究竟哪里是真墓抑或是衣冠冢都无定论。

　　徐州大庙80岁老人乔兆银经过两年多的考证，访问戚家（戚改乔）后人乔友成老人，以及多位村里老人，获悉戚继光墓就在徐州土山寺附近一口水塘靠北部稍偏东的方位。今年十一期间，乔兆银等人成立的徐州戚继光研究会，在云龙区翠屏山土山寺村召开研讨会，通报近三年来有关徐州戚继光墓的调查考证情况。

　　●乔姓村民自称是戚家后裔

　　2018年清明节,乔兆银去祭扫祖坟时偶遇83岁的乔友成老先生，攀谈中得知他是戚继光后人，据乔友成介绍，戚继光将军去世后，家人带着其遗骸来到土山寺，投奔姥娘家，改随乔姓，并为祖考建墓立碑，这也是“戚改乔”姓氏的来历。这支“戚改乔”在土山寺村生息繁衍400余年，如今400多人的族群，正是戚继光将军的后裔。

　　“当年深怕朝廷追杀，不敢张扬，又怕后世忘却，立了很小的一块‘戚继光之墓’碑留作纪念。”乔友成说，他仅知道祖上至现在班辈为“宗、尚、凤、皊、友、克”，戚继光墓原埋在土山寺小湖子戚家林五亩林地上，七八座古坟从南往北迤逦排开，南端最大的一座坟前有一块古石碑，上刻“戚继光之墓”五个字，墓后有两棵挺拔参天的棠棣古树。戚家林往东依次是邢家林、乔家林、周家林，东接青龙山，北连翠屏山，西南近临土山，小湖子是一片芦苇荡洼地。

　　●当年迁墓经过有众人见证

　　2018年5月27日，乔兆银拜访了当年参与迁戚继光墓的乔皊松老先生，获悉当年迁移戚继光之墓的情形。

　　1957年春，在东小湖子修建长山水库，从戚家林起，往南一溜挖多个蓄水塘，村里决定将处在最北边的戚家墓冢动迁。当时乡长乔德茂派“戚改乔”后人乔皊松等去迁戚林古墓，首先将立有“戚继光之墓”的石碑挪到西南角朱家井边，后来石碑被村民邢厚明盖在房子庭院里。井已被遮盖，碑不知被挪到何处。

　　乔皊松、乔凤云两人破墓开棺，发现戚继光墓埋的是双层棺椁，棺内骨骼完好规整。当天几座坟起出后，大家将遗骨装在蒲包里按顺序排列在塘中土堆上。大家本打算次日将遗骨挪地安葬，但夜里突降暴雨，小湖子本是洼地，再加已经开挖了蓄水塘，山洪聚集，第二天只见沟满河平，装遗骨的蒲包全都冲进塘底成为永久的水葬。这次迁墓，当地村民、民工和前来支援修水库的部队战士，都见证了整个经过。

　　●2004年村里筑起“衣冠冢”

　　2004年，当时村书记乔友田征求“戚改乔”族人的意愿，为了纪念祖先戚继光，就在原戚家林东北方不远的晚世墓园里，筑了一座石券土顶圆墓，立有“戚继光之墓”的石碑，背面刻有铭文。逢年按节，族人常来陵前拜谒祭祀，碑文上载记称为“衣冠冢”。

　　60多岁的村民乔金标回忆，自己小时候，见过戚家林大坟前有刻着“戚继光之墓”的石碑，一米多高，近半米宽，上有坡面带条楞的碑帽，后来石碑挪到西北角塘沿边，他还带着乔兆银到原戚家林现在的水塘处巡看。现场，他们见到管理池塘的周广云及路过的乔皊聪，两人也共同指出戚继光墓所在水塘中央偏北部的方位。

　　●历史文献为何没相关记载

　　土山寺“戚改乔”一族及“戚家林”戚继光墓不是空穴来风。

　　乔兆银介绍说，追寻戚继光一生轨迹：济宁是出生地，蓬莱是汤沐地，闽浙是抗倭地，燕塞是御虏地，登州是殒落地，徐州是长眠地。全国已知有5个戚继光墓，河北献县、义堂、福建蒲田，皆是纪念冢或衣冠冢。

　　如果说戚继光尸骨墓在徐州，那为何历代文献没有记载？乔兆银说，考古要有历史记载才能确认，要有实物才能立项，理论上是对的，但也要看历史条件，其实家族的口耳相传也应该算是非文字的记载和史料。

　　●访问过程皆有音视频留证

　　乔兆银是一位乡土文学家，几十年孜孜不倦挖掘乡村历史、风土人文、传说故事、风俗方言，收获颇丰。曾在2012年编辑成30多万字的《大庙镇侯集地方志》。

　　乔兆银非常注重用事实证据说话，两年来他访问多位“戚改乔”后人，皆有录音或视频留存证据。譬如当年受乡长乔德茂指派参与扒墓现仅在世而瘫痪在床的戚氏后裔85岁老人乔皊松先生和戚氏后人86岁的乔凤桐先生。乔金标老先生还为他手绘“戚家林”古墓区位图及古碑图。

　　戚继光墓在全国有多处，据学术界考证皆是衣冠冢或纪念墓，蓬莱的墓也仅是空穴。乔兆银还亲自去蓬莱考察，蓬莱阁管理处明史研究专家袁晓春科长告诉乔兆银，戚继光的遗骸确实不在蓬莱。

　　●呼吁要“要尊重口述历史”

　　“从1588年戚继光去世，到1957年迁移墓碑，不过360多年，戚氏后裔也不过十余代人，对迁来先人遗骨的记忆和传承应当很清晰。”乔兆银说。

　　戚将军遗骸究竟在哪里？土山寺戚家林有坟、有碑，是双棺且有骨殖，更有族人代代相传。“史学界在对戚将军的战例、兵法、兵器、奏章和抗敌功绩方面的研究颇有成果，但对将军身后事的考查和研讨却是个薄弱环节。”乔兆银说，要尊重口述历史，应该尊重戚继光后人的口口相传，尊重“戚改乔”族人对戚继光墓在土山寺的传承认知。

　　为此，乔兆银也呼吁历史界、学术界专家，对徐州戚继光墓予以关注、重视，参于探讨、研究、考证，揭开民族英雄戚继光遗骸葬在徐州的尘封历史，给后人一个真实的交代。

　　目前，乔兆银、乔有成等人，及戚继光研究者、江苏师范大学贾广惠教授为首的文史工作者自发组成戚继光研究会，已向有关部门作了书面反映。有关戚继光墓的考证进展也得到了当地村民和社会各界的密切关注。

　　贾广惠介绍，考证徐州戚继光墓难度较大，因为该墓的来历仅凭口口相传，并无关键性物证。当前土山寺村正在拆迁，因此当务之急，是要寻找三大关键性物证，即原始墓碑、家谱记载和骨殖下落。

　　徐报融媒记者 张景良 文