唐宋之间的五代，虽然只存续了54年，但在耀州窑的发展史上却属于极其重要的历史时期，有着举足轻重的地位。集中体现在瓷器种类及器型的多样性，原料制备加工的高端性，成型工艺的先进性，施釉技术的创新性，装烧技术的发展性，装饰艺术的丰富性等诸多方面。如各色釉瓷兼烧，器物上的细分如餐、酒、茶具等应有尽有，生活日用器皿之全如盘、碗、碟、盒、灯、炉等无所不包，拉坯成型以外兼用模制成型，先上化妆土再以蘸釉法施釉且多施满釉，一器一钵的烧造制度，支烧与火照的发明，划、刻、剔、印、画花及贴塑、镂空等多种装饰手法的使用，如繁星众耀汇银河。

　　而最能体现此一时期耀州窑特色，有别于其他名窑而独领风骚的却是以下三点：一是在汲取越窑实践经验之后，转而以烧造青瓷为主，从而成为北方青瓷代表，并继而影响到北及甘肃、南达两广（注：广州西村窑，广西永福窑、滕县窑、容县窑、兴安窑、桂林窑等烧造的多系外销瓷，其影响力远及海外。）、东至河南临汝等诸多窑口，逐步形成了一个极其庞大、纵横千里的耀州窑青瓷体系，而且是一个具有国际影响力的瓷窑；二是其独创的刻花工艺，冠绝当世；三是其首创的天青色釉，温润肥厚，凝若堆脂，雨过天青，瓷堪比玉，人功鬼斧，一较短长。

　　本文介绍的这件器物名曰“五代耀州窑敛口护胎黒胎天青釉茶盏”，上口沿直径9厘米，高4.5厘米，底口直径4.5厘米。用的是铁黑色黒胎，外挂化妆土以护胎，施以天青釉且通体施满釉，敛口、收腹、圈足，以三团细砂粒代替支钉于圈足垫烧。器型饱满、素面无纹，釉色如九峰叠翠、雨过而天青，釉层肥润若羊脂凝玉、贵妃新浴而出池。

　　器物尺寸：上口沿直径9厘米，高4.5厘米，底口直径4.5厘米。宋以后，由于胎土原料的加工更趋均匀细腻，铁制颗粒的剔除也更趋彻底，胎体质量大为提升，故而化妆土这一工序已不再需要，以此可以断定该器物为五代无疑。过去世人常把耀州瓷误作“汝瓷”及“东窑器”——“初烧青器，仿汝而略逊”（民国.许之衡《饮流斋说瓷.耀州》）；“本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州烧青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁”（南宋.叶寘《坦斋笔衡》）；“耀州出青瓷器，谓之越器，似以其类余姚县秘色也”（南宋.陆游《老学庵笔记.卷二》）——都是因为缺乏实物佐证或者出于既有典籍的影响。由此看来，于器物的甄别，也有待雨过而天青……