从清代中期开始，武侠小说就动不动点穴、易容，个个都能轻功提纵，拿个秘诀不用苦练便能成高手，固然脑洞大开看着有劲，却少了很多干货，也脱离了真正的武学。相比之下，《水浒传》的打斗描写却非常真实，不仅有极高的文学价值，对研究当时的冷兵技击也有很深的参考意义。
《水浒传》最后上山的那波儿好汉里，表现最为扎眼的莫过于“没羽箭”张清了。当时宋江、卢俊义分别进攻东平府、东昌府，而张清便是东昌府的守将。卢俊义为当时数一数二的武艺高手，却不能攻下东昌府。
之后宋江前来救援，一日之内，梁山麾下的徐宁、燕顺、韩滔、彭玘、宣赞、呼延灼、刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜、董平、索超等等十三人均被张清打败，刘唐更是被活捉。徐宁落马之后，吕方、郭盛前去营救，也不敢应战，只是将徐宁救回。
也就是说，一日之内，张清一人连败梁山十五员大将！之后，张清在中计的过程中，还打伤了鲁智深，使其“往后便倒”，幸亏武松拼死相救才得逃脱。也就是说，被张清击败的梁山好汉，至少有十七名！
而张清的制胜法宝，却是一种原始的不能在原始的武器——石子。
然而，对于张清是如何发射这些石子的，却有着很多争议。很多人认为张清使用的是飞蝗石，即一种单纯靠手力投掷的石制暗器，各种《水浒传》影视剧、插图也是如此表现的。
上图：明代《水浒传》插图也将飞石理解为手掷的飞蝗石
但是如果我们较真的话，无法解释张清石子的射程和威力。飞蝗石是单纯靠体力扔出去的暗器，最远杀伤射程只有十多米，而且只能攻击无甲目标。
但是张清与韩滔对阵时，他先策马假装退败，发现韩滔不去追赶，才回身上前用石子打中鼻子。而彭玘刚刚出阵，未曾交战，即被石子打中。之后打鲁智深，更是在发起冲锋之前进行的远程攻击。
张清的石子甚至打在铠甲上也有一定的威慑力，比如一石子打得燕顺的护心镜“铮然有声”，以至于燕顺“伏鞍而走”，之后又一石子打中了杨志的头盔，令杨志“胆丧心寒”。
上图：护心镜和头盔，都是铠甲中最坚固的部分。图为清代棉甲。
可见，张清的石子威力巨大，射程也远，绝非飞蝗石之类武器能够达到。
更重要的是，在书中可以躲避弓箭的杨志（这已经是超越人体极限的事了），却无法应对飞来的石子，可见张清的石子速度惊人，超过箭速，这是绝非是人的体力能够做到的。
最科学的投掷动作，莫过于职业棒球手投掷棒球。即使是全世界最顶级的棒球手，其投掷棒球的速度大约为每秒45米，仅仅和弓箭初速勉强相当。而且棒球在握持、存速等等性能上要好过石子，同样的动作投掷石子，其速度只会更慢。更重要的事，张清是坐在马上作战的，无法做出棒球手的很多动作。
当然这对于闫芳这些“武术”大师来说并不难，毕竟有特效。
在古代，只有两种发射石子的武器能够有如此威力。
首先是弹弓。古时的弹弓并非今天的丫字型弹弓，而是传统的“弓式弹弓”。这种弹弓是以竹木的弓臂作为弹性来源，像弓箭一样把弹丸发射出去。古语有云“百弩千弓一万弹”，弹弓的练习极为困难，因为发射瞬间，需要握弓手避让掉离弦之弹，稍有不慎，便会伤及自身。
上图：明代《明宪宗行乐图》（局部），图中身穿蓝袍的太监手中拿的便是古代的弹弓。
上图：宋代《西岳降灵图》中的弹弓。
另一种则属于奇门兵器，，那就是投石索。这是一种用绳索发射石子的暗器，在中国很少见于战场，故而史书中的记载非常至少，只有戚继光将其改良后装备一些二线的守城部队，称之为飘石。
上图：戚继光改良的投石索——飘石。
但是，中国在新石器的遗址中，就出土有专门用来狩猎的石弹，并且附近通常有绳索的痕迹（绳索极难保存）。再加上一些零星的记载，可以判定这种暗器在中国很早便已经存在。
相比之下，张清更有可能是使用一种短小的投石索进行作战。如果是弹弓，则作者必然会直接点名张清用弹弓作战，而且弹弓那么大个玩意，取出来也没有隐蔽性，不能作为暗器使用。投石索则可以拴在手上，隐蔽性更高。而且书中多次用流星形容张清的飞石，用绳索发射的石子，也更符合这个比喻。
投石索作为一种武器，有一个悖论，那就是：
越长威力越大，比如视频中这种长度的投石索，在命中的情况下，威力远超弓箭，足以一击致命，击碎人的骨骼；但是越长精度越低，即使训练有素也难以保证命中率。越短则精度越高，因为绳子短，在转动的时候更易操控，但是同时投石的威力也就越差。
上图：如此长度的投石索，威力相当惊人，但是精度只能靠信仰了。
张清的飞石精度极高，威力虽然巨大但并非致命，可见张清为了保证精度而舍弃了一些威力。更重要的是，短的投石索有能高的射击效率，可以在短时间内多次发射，这也能解释张清密集的射速。
上图：张清的投石索，应当比这位投石手的还要短一些，弹丸也应该更小，以追求速度。
而且，即便如此，张清的飞石精度依然比不上弓箭，经常出现脱靶的情况。比如打董平、洞仙侍郎两人时，只是擦着了他的耳朵，打杨志的第一弹直接从杨志的肋下穿过，没有击中，只有在距离较近的时候，才能保证击中敌人的面门，可能是眉心，可能是鼻子，也可能是嘴角，说不准的。
当然，这些都是小编的个人猜想，毕竟作者言语有些含糊，并没有直接点破。如果大家有其他的观点，可以通过留言来和我们一起探讨。
也正是因为投石索的这些局限性，注定了投石索不会被应用在东方的战场上。中国古代的步兵，强调密集阵型，尤其是远程兵种，更需要以密集的箭雨去杀伤敌人，同时要保证一定的精度。投石索如果为了保证杀伤力，则必须做的很长，为了防止误伤，阵型就得非常疏散，不能聚拢。而如果做的短小，则杀伤力不足。而且中国有庞大的人力物力，投石索的价格优势，也体现的并不明显。
上图：战国弩机。中国在战国时期弩便已经很流行，而弓的出现则更早，故而投石索一类的兵器不受重视。
相比之下，投石索在国外却受到了更多的重视。在古埃及的军队中，投石索一度是最主力的远程射手，但是最后在使用弓箭的喜克索斯人那里吃尽了苦头。罗马人在辅助兵团里安排了投石的散兵，倒是跟着罗马正规军后面刷了不少经验。但是投石索最牛的战绩，是被载入《圣经》的一次著名决斗，之后更成为很多艺术品的题材。
上图：后来埃及人从喜克索斯人那里学会了战车射箭战术。
据《圣经》记载，腓力斯丁人的大军入侵以色列，以色列的扫罗王带领军队抵御侵略。当时腓力斯丁大军中有一位巨人，名叫歌利亚，日日在阵前交战，以色列无人能敌。直到有一天，少年大卫给自己在前线的哥哥送饭，听到歌利亚的叫阵和扫罗王的悬赏，便轻装出去应战。他只带了一根投石索和五个石子。他在战斗中一弹击中了歌利亚的额头，歌利亚当场倒地。大卫上前拿起歌利亚的剑，将其斩首。
大卫自然就成了以色列人的英雄，最后更当上了以色列的国王。米开朗基罗的著名雕塑《大卫》，刻画的便是大卫在应敌时候的姿态。
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