1，霍光的权臣之路，只需要傀儡
刘贺从立到废一共27天，27天时间显然不足以看出他是不是昏庸是不是有足够的治国才能。但绝对不会如史书记载一样说他干了1127件坏事，平均每天做42件，就算他不吃不喝不睡觉，每个小时要干1.7件坏事。
尚书令当时陈述刘贺的罪状之时共列了具体事项将近三十来件，最后得出“荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度” 的结论。
而实际情况呢？
一，所谓的任用身边人为官不过是自保，在霍光把持的朝廷下，身边没人能睡安稳觉吗；
二，刘贺继位后想要祭拜生父，而实际上刘贺想要继位就应割断与昌邑一系的昭穆关系，认上官太后为母；
三，所谓的坏事做尽，只不过是最好的掩藏，刘贺最想做的事情就是除掉霍光，在昌邑群臣伏诛之时号呼市中，曰“当断不断，反受其乱” 。
所以，我们看到，昌邑王刘贺被废，是一场血腥的政治斗争的结果，他被废掉不是因为他平庸，恰恰是因为他不肯隐忍，想要从霍光手中夺取权力。以皇帝的标准来看，想要集中权力是没有任何错误的，如果说有错的话，只能说他低估了霍光对权力的渴求和反击的力度。
2，汉宣帝的权势，得权者向来多疑
刘贺被废后，武帝曾孙，“巫蛊之祸”后幸存下来，长于民间的 刘洵（初名刘病已）被择立为帝。 霍光之所以选择刘洵，自然还是 觉得他容易控制。 然而，霍光再次看走了眼。 霍光生前，汉宣帝委政于他，表面恭敬有礼，内心却非常忌惮。
霍光死后不足三年，汉宣帝通过一 系列的政治手腕将霍家族灭，成功剪除了霍氏的势力。当然，汉宣帝仍然面临着废帝刘贺的遗留问题。
刘贺被废后，依然回到昌邑，但并无封爵，仅仅赐予他汤沐邑二千户，而原来王家的财物都赐予了他。
最初，汉宣帝对刘贺是忌讳和防范的，曾命令当地太守张敞 暗中进行监视。张敞多次跑到刘 贺家中调查暗访，并将情况汇报 给汉宣帝，说刘贺“年约二十六 七，身体萎靡，仪态不端，妻儿成 群，行为言语略显白痴呆傻”。汉宣帝这才终于放心了，并封刘贺 为海昏侯（今江西南昌），以彰显 自己的“仁德”。
神爵三年（公元前 59 年），刘贺去世。
从公布的海昏侯墓厚重 的随葬品来看，即便是在废黜之后，这位昔日天子仍然享受着锦衣玉食的奢华生活，这显然与被废时仍被允许继续享用原来的王家财物有关，而最重要的当属那些典籍。
3，别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿
2019年，海昏侯的坟墓遗物彻底清理。
出土竹简约 5000 支，从初步 清理和保护情况看， 竹简的内容包括 《悼亡 赋》、《论语》、《易经》、《礼记》、《孝经》、《医书》、 《六博棋谱》等文献，其中，《论语·知道》篇，很可 能属于《论语》的《齐论》版本[1]。 简报公布的图 片为同一支简的正、反面（图一）。 一般情况下， 竹简上的文字多书于一面，此简正、反两面均书文字，当为此篇竹书的篇首简。
海昏侯墓竹书《论语》体现了海昏侯刘贺个 人的文学修养与兴趣爱好。
刘贺居昌邑王位时 的属官郎中令龚遂、昌邑王师王式、昌邑中尉王 吉等人俱为儒生。龚遂“以明经为官”；王式名列 《儒林传》；王吉不仅是《齐论语》的传人，更“兼 通五经，能为《驺氏春秋》，以《诗》、《论语》教授， 好梁丘贺说《易》”，地位能与贾谊、董仲舒等 儒宗同列，这些人必定会对刘贺产生深远的影响。
他被废黜时脱口而出的辩词“天子有争臣七 人，虽无道不失天下”，即语出《孝经》。 以《齐论 语》和其他儒家经典以及“孔子衣镜”进行随葬， 体现了他对儒家思想的尊重与喜爱。
海昏侯这一生是另一种传奇色彩，他是唯一一个经历了“帝-王-侯”的皇室成员。他当皇帝时，做了该做的事；为臣子时，懂得丑化自己，虽然生活富足，但是当面对权与利得时候，小心翼翼又怎样？
不到4年，他便匆匆离世，在饱食一颗香瓜后，结束了跌宕的一生。
