作者：王杰雄

　　宝玉贵为贾府“二少爷”，行动竟不大自由了。不自由，宝玉是有所感知的，那他是如何化解这种不自由的呢？

　　（一）袭人有心计，设话套王夫人的话

　　《红楼梦》第三十四回写道，王夫人使个老婆子去怡红院叫一个跟宝玉的人问话，袭人“想了一想”，想什么，自然是与宝玉有关的话。

　　但当时她不能预测是否能把自己的心里话一五一十讲给主子王夫人听。祸福相依，自古而然。讲出来的话对宝玉是祸，但对袭人来说却是福，对黛玉来说是“雪上加霜”了。

　　话说贾环小动唇舌，结果宝玉大承笞挞，被父亲打得皮开肉绽后，大观园内的姑娘们个个怜惜，围着宝玉忙作一团。宝骚、黛玉、凤姐先后探视，紧跟着袭人因王夫人问宝玉病情自告奋勇跟老婆子出了大观园，来到王夫人的身边。

　　一番对宝玉的日常吃喝关心后，王夫人忽转话题，问袭人宝玉挨打是否与贾环在贾政跟前说了什么，袭人明知不说，因为尚未摸清王夫人的言语，不敢冒撞，只说“论理宝二爷也得老爷教训教训才好呢”，私下里似认同贾环“强奸不遂”的话不假，“强奸未遂”首先发端于贾政爱妾“赵姨娘”，如此以讹传讹，谎言重复几遍后就变成真的了。

　　所以，袭人如此试探王夫人的心，在得到王夫人“你这话说得很明白，和我心里想的一样”的肯定后，心开始放开了，说话无顾虑了，要求王夫人将宝玉搬出大观园，在外住宿，不得与红粉佳人共处。

　　这哪能行得通？于宝玉“见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”的人来说，哪能一刻离开女孩子，既然不能离开，王夫人索性把宝玉交给袭人，叫她“好歹留点心儿”看管好宝玉，尤其是要看管好宝玉与黛玉不正当的言行。

　　（二）晴雯无心计，不解宝黛之思

　　宝玉爱黛玉，心下时常惦着黛玉，这次遭到父亲“往死里打”受伤而行动不便，但又想知道黛玉情况，唯有打发人去打听，怕袭人拦阻，便设法让袭人去宝钗处借书，支走袭人后，便命晴雯到黛玉那里打听黛玉情况。

　　为什么派晴雯？而不派其他丫环呢？

　　宝玉是聪明人，一般人还真看不出宝玉的聪明处，尤其是那些朝夕相处的婆子、丫环等，因为这些人未受过教育，文化程度低，有吃有住有穿就行，生活单纯，他们理解不了宝玉“看见燕子就和燕子说话，河里看见了鱼就和鱼儿说话，见了星星月亮，不是长吁短叹的，就是咕咕哝哝的”。

　　晴雯自然未上个私塾，也读不了《西厢记》。

　　黛玉不同，她的老师可是有才无财的贾雨村，虽然雨村靠着林如海的推荐信傍上了贾政后来发达了、富贵了，但在彼时肯定是对林黛玉倾其所学努力教授，林的文学功底深，读了“西厢记”后，更懂风月之情。晴雯虽然“尖牙利嘴”，但“文盲”一枚，岂能解读宝玉“送帕”之意。

　　无事不登三宝殿。既然要晴雯去看林姑娘，总得找个借口。晴雯支招要求宝玉送东西，有借口才可说上话儿。一句话点醒了宝玉，拿了两条半新不旧的绢子叫晴雯送去，晴雯不解，黛玉自然明白，当她细心揣度悟出绢子的意思后，不觉神痴心醉。

　　绢子，丝织品也。丝与思同音，象征思念之意。若问相思甚了期，除非相见时，宝黛二人虽隔不远，但不见即天涯，相见则相思可了；欲把相思说似谁，浅情人不知，正是他们彼此爱得深沉，宝玉以帕相赠，黛玉一定明白其中意思。

　　再看看送帕的晴雯，回去的路上，还百思不得其解，直接懵逼了。

　　（三）宝玉赠帕，黛玉题诗，难解相思

　　古人很讲究“贞节”，像这类私赠“手帕”的事情，若被大人发现，那可是件大事。男女授受不亲，儒家束缚男女的礼教，在封建社会里，男女是不能互相亲手递受物品的。赠帕事小，失节事大。

　　所以，林黛玉想到私相传递觉得可惧。

　　可喜可悲可笑可惧可愧，如此左思右想，一时五内沸然，余意缠绵，只得研墨蘸笔，有感而题，在两块旧帕上留诗，聊以自慰。

　　“尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲”。自慰不成，相思更甚，才下眉头，却上心头，只见黛玉腮上压倒桃花般通红，却不知自己病得不轻。“问世间情是何物？直教生死相许”。如今，只影问谁去？

　　【作者简介】王杰雄，现居广东佛山，业余文学爱好者，南蓬耕耘，西樵放歌，吟咏为乐，偶有所感，遂好论文。

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