有汉语的地方，就有《诗经》。

　　孔子在《论语》中说：《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。何为思无邪？是心地纯粹，是坦荡磊落，是真诚正直，更是一种真挚自然、情深意切。

　　《诗经》之中有很多民歌，这些民歌无不流淌着活泼泼、火辣辣、浓烈烈的情感和情愫，终于流淌出那些优美动人的句子。

　　同时也随着汉文化的传播，影响到其他民族和地区。日本兵库县丰冈民间曾出土过公元810年左右的平安时代初期的《诗经》注释木简，可见早在1200多年前，《诗经》对日本的影响就已经深入到了社会底层。至今日本仍保留着许多以《诗经》命名的城市、学校、团体、商标等。

　　1高冈

　　富山县西部高冈市，1609年命名，取自《诗经•大雅•卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”，后此地成立诗社，名曰“凤鸣社”。

　　2鹿鸣馆

　　鹿鸣馆建成于1883年，位于东京都内千代田区，是日本明治维新后在东京建的一所类似于沙龙的会馆，供改革西化后的达官贵人们聚会风雅的地方。

　　来客都是日本近代化的栋梁型人物很多重要的政策都出自于鹿鸣馆。典出《诗经•小雅•鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”毁于二战，现在人们在其旧址立下了一块黑花岗岩石碑。

　　3静嘉堂

　　静嘉堂文库 是日本收藏日文古籍的专门图书馆。位于东京都世田谷区，藏有二十多万册古籍和六千来册古代美术作品，取自《诗经，大雅•既醉》：“其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。”其主体由与三菱有关的各公司支持。

　　4学校

　　旧崎玉县有菁莪小学，语出《诗经•小雅•菁菁者莪》，其首章有“菁菁者莪，在彼中阿。即见君子，乐且有仪。”命名于明治时代，沿用至今。另外日本还有“菁莪中学”、“菁莪堂”、 “咸宜园”、“日就馆”、“攻玉社中学”、“成城大学”、“有造馆”、“敬止馆”等教育机构皆以《诗经》命名。

　　5关雎堂

　　山形县鹤岗市致道博物馆御隐殿有横匾“关雎堂”，其左侧书：“余于庄内侯邸讲《关雎》，故为书兹语，副岛种臣”。匾长150厘米，宽40厘米，按有书者手掌印。

　　6鳩居堂

　　京都和东京皆有老铺鳩居堂，专门经营熏香和文具。其典出《召南》中的《鹊巢》诗:“维鹊有巢，维鸠居之。”

　　7有斐阁

　　有斐阁是明治十年(1877)由江草斧太郎在东京神田一桥创建的出版社。出自《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”“匪”同“斐”，有文采的意思。切、磋、琢、磨，比喻君子努力精进。

　　8甘棠之碑

　　甘棠之碑在米泽市上杉神社境内的松岬公园里，碑的阳面的四个大字为秋月种树所书，语出《诗经·召南•甘棠》。

　　9偕行社

　　偕行社的创立可以追溯到明治十年1877，出自《诗经·秦风·无衣》篇：“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!”表现兵士们同仇敌忾，慷慨奔赴沙场的昂扬斗志。

　　新社址在东京都千代田区，最初曾设在当时的招魂社（后改名靖国神社，典出《左传·僖公二十三年》“吾以靖国也”）

　　10《凯风快晴》

　　浮世绘画师葛饰北斋的名画《凯风快晴》，“凯风”语出《诗经·邶风·凯风》“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。” 《毛传》认为:“南风，此谓凯风”，指初夏吹来的风。据说在暮夏初秋，当南风吹拂，天空晴朗时，富士山的斜坡在阳光下会呈现赤红色。