（六石映像第789期）

　　在西游记原著第8回，佛教的动员大会上，在一阵雷鸣般的掌声中，如来宣布取经行动开始，让观音上东土寻找取经人。

　　除了吩咐观音要把锦斓袈裟和九环锡杖给到取经人外，如来还给了观音三个箍。

　　如来递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。

　　假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。

　　他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。

　　各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

　　原来，西游记成书500年来，我们口耳相传说孙悟空戴上了紧箍咒，其实在原著中孙悟空戴上的是紧箍儿，对应的咒语是《紧箍儿咒》。

　　扯远了，如来还真狠，给取经人找的徒弟，不听话就直接念咒。

　　而按照如来的意思，观音理应把三个紧箍分别给孙悟空、猪八戒和沙僧戴上。

　　可是实际只把其中一个给了孙悟空，八戒沙僧根本没被戴上。

　　因为也没必要，沙僧本来就听话，猪八戒有孙悟空压制着。

　　观音最后分别把一个紧箍给了黑熊精，对应的定心真言是《禁箍儿咒》，让他做了自己的守山大神。

　　把另一个紧箍给了红孩儿，对应的定心真言是《金箍儿咒》，让红孩儿成为自己的善财童子。

　　但是六石要说，在西游世界里戴上紧箍的并非只有孙悟空、黑熊精和红孩儿三人。

　　带着紧箍咒的大有人在，六石还能举出三例。

　　第一例：西游记第65回，取经团队遇上了一个劲敌，他就是弥勒坐下的黄眉童子，也叫黄眉大王。

　　你看黄眉大王长的一副什么模样？

　　“蓬着头，勒一条扁薄金箍；光着眼，簇两道黄眉的竖。悬胆鼻，孔窃开查；四方口，牙齿尖利。

　　穿一副叩结连环铠，勒一条生丝攒穗绦。脚踏乌喇鞋一对，手执狼牙棒一根。

　　此形似兽不如兽，相貌非人却似人。”

　　黄眉还说：“因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。”

　　原来黄眉也有一条薄金箍啊，而且黄眉还得了一个正果。

　　这就说明黄眉是有佛教的仙界编制的。

　　也就是说，戴上紧箍的都是佛教编制里的人。

　　孙悟空，黑熊精和红孩儿都是。

　　巧了，孙悟空的箍也是一条薄薄的金线，平时藏在毛毛里一般人根本发现不了。

　　也就是说戴上紧箍的，都是西天佛教编制里的。

　　咱们遵循这个线索继续找第二例和第三例。

　　西游记第100回，唐僧和孙悟空都成佛了，孙悟空请求唐僧取下紧箍。

　　唐僧却说：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”

　　孙悟空一摸，箍儿果然不见了。

　　六石在往期文章里多次说过，六耳猕猴是孙悟空幻化的一个分身，所以六耳猕猴不是六石要说的第二例戴箍的人。

　　当时佛祖说：待到功成归极乐，汝亦坐莲台。

　　而经过这件事，唐僧、八戒和沙僧都剪断了二心（见西游记第59回）

　　那么也就是说真假美猴王事件后，孙悟空已经没有戴紧箍的必要了。

　　而在原著第75回，青毛狮子怪的刀从孙悟空的头上砍下，竟然把孙悟空砍出了内伤。

　　要知道，猪八戒的九齿钉钯是西游第一神兵，都打不疼孙悟空的头。

　　孙悟空这会没有让青毛狮子怪砍第三刀，可见这一刀是有点厉害的。

　　而如来也参与了猪八戒九齿钉钯的打造，所以给孙悟空戴紧箍，目的之一也是为了防止孙悟空被猪八戒打死。

　　六石觉得，此时此刻迎战青狮的孙悟空，紧箍已经不在头上了。

　　那么紧箍去哪了呢？六石觉得长到孙悟空的身体里面去了，因为孙悟空对佛教已经非常忠诚了。

　　而后来文殊、普贤念动真言降服青狮、白象，也恰恰证明了这一点，青狮、白象也是痛的满地打滚。

　　青狮和白象就是六石要说的戴紧箍的第二例和第三例。

　　而孙悟空每次来见观音的时候，看到红孩儿和黑熊精，还闲聊过呢，原著可没说他俩还戴着紧箍。

　　也是，孙悟空也好，青狮、白象，红孩儿和黑熊精都已经对佛教内心充满忠诚了。

　　那就没必要让紧箍留在他们的头上，而是要让紧箍长到他们的心里。

　　也就是说，孙悟空的紧箍虽然没了，但日后如果不听话，念咒就不是头疼了，而是全身都疼。

　　等等，孙悟空、黑熊精、红孩儿、青狮和白象的紧箍已经不在头上了，但却还在身体里。

　　也就是说，佛教编制里层次比较低的神仙，都是戴过紧箍的，最后也都是紧箍长到自己身体里去的。

　　像阿难、迦叶、白雄尊者，500罗汉等佛教小仙，又何尝不是如此？

　　紧箍的事情让六石想起了法国启蒙运动的著名人物卢梭所说的：人生而自由，却又无往不在枷锁之中。

　　孙悟空等戴过紧箍的人，向往自由自不必说，却也在佛教的掌控之中。

　　而我们寻常凡人又何尝不是如此，我们做任何自由的事都必须在法律许可的范围内。