（来源：勐腊发布）

　　国学经典

　　不是束之高阁的古籍

　　而是流淌在

　　日常里的生活智慧

　　“岁寒知松柏”让我们看见山的坚韧

　　而今天

　　我们想把山与水放在一起读

　　因为勐腊的山水

　　从来不是分开的

　　「翻开《论语》，走进勐腊...」

　　古茶山静立，南腊河奔流；

　　雨林深处云雾缭绕，傣家竹楼临水而居。

　　孔子的哲思落进勐腊的山水之间

　　有了温度

　　也有了回响

　　国学不远

　　它就在勐腊人的日常里

　　一座山、一条河、一种与天地相处的从容

　　【原文】

　　“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

　　【注释】

　　知：通“智”，读zhì，指智慧。

　　乐：读yào，意为喜爱、以……为乐。

　　仁者：有仁德的人。寿：长久、恒久。

　　【译文】

　　有智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；有智慧的人灵动活跃，有仁德的人沉静稳重；有智慧的人常怀快乐，有仁德的人行稳致远。

　　两千多年前

　　孔子在《论语·雍也》里说

　　“知者乐水，仁者乐山。”

　　朱熹解释为

　　“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”

　　这句话

　　放在勐腊

　　几乎可以一眼看见

　　勐腊的山

　　是仁者的山

　　古茶山静立千年

　　根系深扎红土，枝干盘曲如龙。无论旱季雨季，无论风霜晴晦，它们始终守在那里，春发新芽，秋结硕果。

　　在勐腊的古茶山里

　　茶树与森林共生

　　茶农与山林相守

　　他们进山采茶，知道哪些枝可以采，哪些枝要留；知道什么时候该上山，什么时候该让山林歇一歇。这种分寸感，不是写在纸上的规矩，而是祖辈一代代传下来的习惯。

　　山在那里

　　茶在那里

　　人也在那里

　　彼此守着

　　也彼此成全

　　山的品格，是厚重，是安定，是历经岁月而不改本色。

　　勐腊的水

　　是智者的水

　　南腊河发源于雨林深处

　　傣语意为“茶水之河”，蜿蜒穿行，汇入澜沧江。

　　它遇石则绕，遇谷则奔，遇平原则缓缓铺展；不喧哗，却把生机带给两岸的望天树、龙脑香，也带给临水而居的傣家、哈尼人家。

　　雨林因水而茂盛

　　村寨因水而安宁

　　茶路也因水而延伸

　　水的品格，是通达，是灵动，是顺势而行却始终向前。

　　山有山的沉静

　　水有水的灵动

　　古茶山守得住岁月

　　南腊河流得向远方

　　它们不是彼此对立

　　而是一动一静、一仁一智

　　共同构成了勐腊的山河气象

　　勐腊人也是这样

　　他们守山，也亲水；守得住传统，也看得见变化。

　　茶农沿着山路走进古茶林

　　也沿着水路把茶带向远方

　　村寨依山而建

　　也傍水而居

　　雨林里万物生长

　　河谷中炊烟升起

　　山水之间

　　藏着一种朴素而长久的生活智慧

　　孔子以山水喻人格，说的不是简单的喜好，而是两种生命境界：智者如水，通达事理，周流无滞；仁者如山，安于义理，厚重不迁。

　　勐腊的山水

　　恰好把这两种境界都写了出来

　　古茶山让我们看见坚守，南腊河让我们看见流动；山教人沉稳，水教人通达；山让人安住本心，水让人顺应时代。

　　山水无言，却各有答案。 

　　真正的从容

　　是如山般笃定

　　如水般通达

　　守得住根

　　也走得远路

　　来源：勐腊县融媒体中心 木依慧其、查巍

　　监制：李　二

　　责编：刘艳华

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　　编辑：木依慧其