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《饮食男女》,典型东方家庭关系图鉴

《饮食男女》,典型东方家庭关系图鉴
2022年06月24日 17:11 新浪网 作者 舒心酱

  聊一聊李安导演的经典影片《饮食男女》。

  一,家是港湾也是牢笼:大家长制下的羁绊和疏离。

  朱家倩和大姐朱家珍的关系,一度很紧绷。

  两姐妹终于解开心结,朱家倩说自从妈死后,你就不再是我姐、你就开始当起了我的家长。

  家长这个词很有意思,不再是交心的平辈,而带着生疏的有命令意味的责任基色

  家人家长,一旦沾染家庭权力意志的色彩,性质就变了

  

  第一点,关心和权威的混杂。

  老头很关心三位女儿,但他不会直接表达,大部分心意都放在菜里。

  色香味俱全的一桌好菜,老父亲做菜时的配乐、节奏、画风,愉快舒畅,分分钟有驾轻就熟的享受和愉悦质感。

  但菜做好上桌之后,一家四口人坐在饭桌前,这一桌佳肴却分分钟呈现出食不知味、兴味索然的意思。

  

  老父亲已经没有了味觉,对好吃与否不再有感知。

  三位女儿从小吃名厨做的饭菜长大,对着一桌美食体会到的不是哇好多好吃的而是必须回去参加任务晚餐的压力和负担。

  老父亲想要说(和锦荣的真实关系)“这两天我”,看见二女儿吃东西皱眉小动作、转而询问她怎么了。

  二女儿几次遮掩打太极“没有,很好啊”,直到老头子不耐烦“有话直说”,她方才敢讲,结果却是老头子生硬一句“我舌头好得很”。

  

  

  另一次家宴上,小女儿悄悄说爸忘了放啥食材,两个姐姐迅速让她噤声。

  与其说这全然是害怕老父亲被戳中年纪大能力退化”“无味觉等伤心痛处,不如说也带着封建大家长制下为尊者讳的色彩。

  三个女儿也很爱这个家爱老父亲,但孩子们对一切给予习以为常,唯有在老头出纰漏之际、方才可能醒悟:我是不是应该更关心他?

  但这种权威古板的老父亲,做菜的问题疏漏,又是不能由晚辈来指出的。

  

  影片中朱家倩在医院看见老父亲体检,误会他身体不好。

  (其实她想多了,那是他准备给未来丈母娘过目的体验报告)

  一向嘴硬翅膀硬的朱家倩,彼时一度极其伤感、牵挂,一夜未眠,但她不敢直接问老头“我在医院看见你了,你是不是得什么绝症了”。

  一生要强又习惯了发号施令的老派长辈,在“示弱”“接受晚辈照顾”这件事情上,太有障碍

  

  第二点,关心和隔阂的混杂。

  影片中几次出现姐妹之间更换洗好的内衣:爸又放错了。

  每次看到这张图都很想笑。

  一个过于传统刻板、明明疼爱女儿但不说的老头形象,跃然纸上。

  要说他不关心孩子,真是冤枉。

  洗晒衣服都是他,家中三个女儿都不做家务,全是他一手操持。

  大包大揽无微不至,但又根本搞不清楚谁的内衣是谁的,搞不明白也懒得问

  《饮食男女》讲食色性也,但东方的代际关系中,性教育是缺席的。

  

  第三点,至亲至疏。

  老父亲的新恋情,他欲言又止,来来回回想开口又主动或被动卡壳好几次。

  影片开头的第一场家宴,老父亲开口准备讲、没讲成,而女儿们谈及梁伯母,说梁伯母来了以后可以多陪爸聊聊天。

  老父亲的反应“我就这么闲吗?伺候你们三个人还不够,还要陪人家聊天”

  

  这句话有好多层意思。

  女儿们关心他,想给他找个老伴(后来角色梁伯母是老巫婆,那是另一回事),这份关心,老朱不能直接领情,但他是受用的,语气表面是嫌弃是阴阳怪气但也有几分“孩子们懂得关心我”的欣慰。

  孩子们明明点错了鸳鸯谱,错到离大谱,他却并不直接说。

  东方伦理关系中,老父亲的新婚恋、突然就成了禁忌的“不能说的秘密”。

  

  小女儿怀孕之后要搬走、大女儿已经领证、二女儿已经买好了房子,每一件至关重要的人生大事,都不曾事前和任何一位家人商量。

  都是发生之后才在最后关头临时通知

  明明是最亲的一家人,但顾虑偏偏也最多,至亲至疏。

  

  

  二,持续惯性输出负面谴责,远多过表达正面情绪。

  《饮食男女》中的梁伯母,委实很有意思。

  市井、咋呼、吵闹,这类角色生活中我并不希望近距离接触,但影视剧中却爱看。

  梁伯母出场,未见其人先闻其声。

  

  瓢泼大雨中,一家三代女人从出租车后备箱拿东西。

  梁伯母一直絮絮叨叨数落女儿:凭什么要给小费。

  你和你姐姐一样花钱大手大脚,你姐姐挣多少你挣多少?经得起你这样花。

  非常典型的东方式亲子关系。

  长辈对后辈的爱,通过嫌弃和责备来表达

  

  梁伯母和老朱,性格完全不同的父母,碎嘴子程度忙碌程度和在家中的教育模式,悉数不同。

  但两位的共同点也非常明显,在代际亲子关系中、习惯传递负面(谴责甚至是打压)情绪,很少表达正面夸奖和情感依恋。

  传统东方话语体系中,这套由三纲五常和自谦为双向出发点发展出的话术,言语表达上一定贬损自家的、夸奖别人家的

  

  自家娃叫犬子,对方的孩子叫令公子,自家发妻叫拙荆叫贱内,别人的夫人叫尊夫人。

  这套社交场合里的敷衍套话,也真正渗透在日常生活的价值培植中。

  传统的东方传统大家长,教育模式以责备为主,不兴鼓励夸奖、更不会把爱挂在嘴上

  

  电影中老父亲对二女儿的关系,乍看最僵,最容易争吵。

  一边是硬邦邦的为你好,另一边是有人问过我要不要领情吗

  看似最容易让老头生气的二女儿,或许是他最骄傲甚至最倚仗的。

  

  多年至交好友在病倒,找来医院的是二女儿,此后挚友葬礼上,陪伴他的依旧只有二女儿。

  与其说这是因为二女儿工作上更有成就、处理事务更为干练(大女儿是老师而小女儿还在读书),不如说这位老父亲或许也最器重聪明能干的二女儿。

  这份我觉得你很有出息甚至是我以你为傲的情绪,老头永远不会直说,他习惯了只提供教训。

  

  两父女之间要么是沉默要么是争吵,直至最后的汤让老头恢复味觉之前,两位之间也是很典型的沉默甚至冷冻的大家长模式

  老父亲和小女儿的沟通似乎顺畅一些,或许是因为小女儿嘴甜、不像二姐爱怼人,或许仅仅只是因为小女儿更年幼

  

  老头晨练时看见珊珊挤公交,小小的一个人被挤在汹涌的人群里,拿着的汤包(虽然没了汤)不知道会被挤成什么鬼样子。

  老头满脸唏嘘,觉得小孩子活得太辛苦,没被好好照料、过于潦草。

  而这些话他都说不出口,所以他的做法是做饭,给小孩子做好吃的便当,甚至承接帮她同学们做便当的业务,一老一小相处颇为和谐

  

  与其说这是他要讨好新任家的孩子,不如说是这类传统古板大家长和年幼小朋友更好相处,过程不是指令和反抗,只有照顾输出和信任回馈。

  二女儿和前男友回忆起小时候的父亲,“你都不知道那时候他多有趣”。

  用食材给她做戒指。

  那个时候的父女关系,听起来一点也不剑拔弩张。

  大概在孩子长大之后,在他们有意识并且有能力争夺对自己人生的抉择权之后,传统大家长最容易感觉权威被挑战、苦心被辜负,容易失落甚至生出隔阂

  

  三,目送。

  《饮食男女》中很让我唏嘘的两个场景,都是目送。

  小女儿怀孕跟随老公搬走,二人将行李塞进出租车后备箱之后离去,老父亲、大姐、二姐都站在门口,在昏黄暗淡的光线之下目送她。

  大姐和男友公证之后、跟着男友上了他的摩托车,老父亲和二女儿也同样,站在门口目送。

  久久目送。

  

  电影结尾,老父亲回到只有二女儿的老宅子里,风吹动无人房间里的窗帘,满地落叶倍显凄凉。

  大半辈子、生儿育女的记忆,悉数聚集于此。

  看一眼老宅子,如同目送几十年时光。

  从蹒跚学步到垂垂老矣,一生羁绊都在目送里,温暖寒凉、酸甜苦辣,着笔淡、余味浓。

  影片从开头到结尾,讲完了一个家是港湾、更是牢笼家是牢笼、更是港湾的故事。

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