王安石将其次子的妻子改嫁，但后世很多人却认为是长子的妻子|北宋|王雱|王旁|萧氏|魏氏

　　北宋宰相王安石曾将儿媳妇改嫁这件事让很多人关注，毕竟当事人是一代宰相，而且还是唐宋八大家之一，生活的时代又是理学兴起的宋朝，所以很多人都很欣赏、赞叹王安石的胸襟和思想。可是，这件事传着传着就有点变化了，王安石改嫁的儿媳妇是次子王旁的老婆，但很多史料却说成是长子王雱的老婆。

　　荆公王安石和妻子吴氏一共生育三个儿子、三个女儿，其中第三子和第三女都在幼年夭折，养大的只有长子王雱、次子王旁、长女吴安持妻、次女蔡卞妻。

　　王雱（1044年——1076年）字元泽，天资聪慧，聪明绝伦，但心胸有点不够宽广，娶妻萧氏，育有一女。熙宁九年（1076年）六月二十五，时为太子中允、天章阁待制的王雱卒，享年33岁，赠谏议大夫，当时他的独女才3岁。王安石在《乞将田割入蒋山常住劄子》里说：“臣父子遭值圣恩。所谓千载一时。臣荣禄既不及于养亲。雱又不幸嗣息未立。奄先朝露。臣相次用所得禄赐。及防恩赐雱银。置到江宁府上元县荒熟田，元契共纳苗三百四十二石七斗七升八合，一万七千七百七十二领，小麦三十三石五斗二升，柴三百二十束，钞二十四贯一百六十二交省，见托蒋山太平兴国寺收岁课，为臣父母及雱营办功德。欲望圣慈特许施充本寺常住，令永远追荐。昧冒天威，无任祈恩屏营之至。取进止。”

　　王姑娘被母亲萧氏抚养长大，嫁给通直郎吕安中，生育一个女儿。在王姑娘27岁时，建中靖国元年（1102年），吕安中早亡。为丈夫服丧后，王姑娘就归宗回到娘家，继续为丈夫守节三十余年，她的母亲萧氏在政和三年（1113年）亡故。

　　王雱没有儿子，大观四年（1110年）九月十五，宋徽宗下诏让王雱堂弟王旉的儿子王棣过继给王雱为后：“徽宗大观四年九月十五日，诏：‘孔子谓：’“兴灭继绝，天下之民归心。”王安石子雱不幸无嗣，有族子逮已尝用安石孙恩例官之。比闻兴讼未已，可仍旧以逮为雾后，以称朕善善之意也。’”

　　政和六年（1116年），王旉亡故，王棣归宗照管生父的丧事。丧满后，在政和八年（1118年）四月二十三，王雱之女王姑娘又上书朝廷，请求王棣仍旧过继给其父为后，得到徽宗的允许。《东都事略》记载：“雱无子。以族人之子棣为后。徽宗时为显谟阁待制。”

　　宣和四年（1122年）八月十四，王棣赐进士出身，九月，除显谟阁待制、提举万寿宫观。宣和五年（1123年）三月十八，王棣上书朝廷，为守志三十余年的姐姐请封，王姑娘被特诏封为令人。建炎二年（1128年），时任显谟阁直学士、知开德府的王棣在澶渊抗金，城陷殉国，赠资政殿学士。

　　再说老二王旁。

　　素有心疾的王旁娶妻庞氏，次年生育一子，王旁认为不是自己的儿子，每每呵斥恐吓，小孩子竟然“悸死”，王旁又天天和妻子庞氏争吵，闹得鸡飞狗跳的。

　　王安石知道二儿子有点失心疯，儿媳妇实在是无辜受累，就让王旁夫妻和离，由他做主择婿，把儿媳妇庞氏改嫁他人。

　　改嫁儿媳妇的事被和王安石关系密切的魏泰记载在笔记《东轩笔录》中，一起被记录的还有王安石替门人侯叔献休妻魏氏的事情，这两件事还被京城人传成谚语：王太祝生前嫁妇，侯工部死后休妻。“王荆公之次子名雱，为太常寺太祝，素有心疾。雱娶同郡庞氏女，逾年生一子。雱以貌不类己，百计欲杀之，竟以悸死。又与其妻日相斗閧，荆公知其子失心，念其妇无罪，欲离异之，则恐其误被恶声，遂与择壻而嫁之。是时工部员外侯叔献者，荆公门人也，娶魏氏女，少悍，叔献死而帏薄不肃。荆公奏逐魏氏妇，归本家。京师有谚语曰：‘王太祝生前嫁妇，侯工部死后休妻。’”

　　魏泰在《东轩笔录》中明确指出，王太祝是王荆公次子王旁，但是，现代人能看到的明刻本《东轩笔录》中，却都写着“王荆公之次子名雱”。

　　以魏泰和王家的关系，他绝不可能会把王家老大、老二的名字搞混，这显然是《东轩笔录》在流传中出现传抄之误，把次子的名字换成长子之名，错讹至今。

　　不只是魏泰记录过王旁之妻庞氏改嫁的事，王安石在和朋友耿天骘的书信中，也提到把仲子王旁的妻子许配给别人的事。“今夏复感眩瞀如去秋，偶复不死，然几如是而能复久存乎？旁妇已别许人，亦未有可求昏处。此事一切不复关怀。陶渊明所谓‘身如逆旅舍，我为当去客’，于未去间，凡事缘督应之而已。藿香散并方附去，或别要应病药，不惜谕及。台上草木茂密，芙蕖极盛，未知何时可复晤语。千万自爱。”“某启：承诲示勤勤，并致美梨，极荷不忘。纯甫事失于不忍小忿，又未尝与人谋，故至此。事已无可奈何，徒能为之忧煎耳。旁每荷念恤，然此须渠肯，乃可以谋，一切委之命，不能复计校也。药封上。未审营从何时能如约见过，日以企伫。稍凉自爱，贵眷各吉庆。不宣。某启上。”

　　那么，王旁的妻子庞氏是在什么时候被公爹做主改嫁呢？

　　从京师谚语的流传分析，王旁之妻庞氏改嫁，基本和侯叔献之妻魏氏被休同时，侯叔献是死于熙宁九年（1076年）三月，他的妻子魏氏在守寡期间就不守妇道，王安石愤怒地上奏神宗，替死去的学生休妻，魏氏被休弃的事，大概就发生在熙宁末、元丰初。所以，基本可以断定，王旁的妻子庞氏被公爹改嫁，就在熙宁末年至元丰初年。而庞氏改嫁时，王雱都死了好几年了。

　　除了魏泰在《东轩笔录》中记述王安石改嫁儿媳妇的事，其他诸如王辟之《渑水燕谈录》、孔平仲《谈苑》、彭乘《墨客挥犀》、江少虞《宋朝事实类苑》引赵概《闻见杂录》等也都记载过此事。王辟之《渑水燕谈录》云：“宋王荆公之次子名雱，为太常寺太祝，素有心疾，娶同郡庞氏女为妻。逾年生一子，雱以貌不类己，百计欲杀之，竟以悸死，又与妻日相斗哄，荆公知其子失心，念其妇无罪，欲离异之，则恐其误被恶声；遂与择婿而嫁之。”

　　但这些宋朝人文中的荆公之子，或作王雱，或作王滂，不知道是作者们蓄意把王旁的事迹扣到王雱头上，用抹黑天才王雱来埋汰王安石，还是在流传中出现的刊刻之误。

　　总之，到了明朝时，诸笔记小说在王安石改嫁儿媳妇这件事上，就都不加考辨，直接把宋代笔记中的王雱或王滂就当成王雱，并径自改写成王元泽。再往后呢，传抄之中以讹传讹，关于王安石改嫁儿媳妇的事，就在文人之间的抄来抄去中，彻底变成王雱有心疾、吓死儿子、家暴妻子、荆公改嫁儿媳妇这样的固定文本。《邵氏闻见录》说：“雱者字元泽，性险恶，凡荆公所为不近人情者皆雱所教。吕惠卿辈奴事之。荆公置条例司，初用程伯淳为属。泊淳贤士，一日盛夏，荆公与泊淳对语，雱者囚手跣足，手携夫人冠以出，问荆公曰：‘所言何事？’荆公曰：‘以新法数为人阻，与程君议。’雱箕踞以坐，大言曰：‘枭韩琦、富弼之头于市，则新法行矣。’荆公遽曰：‘儿误矣。’伯淳正色曰：‘方与参政论国事，子弟不可预，姑退。’雱不乐去。伯淳自此与荆公不合。雱死，公罢相，尝坐钟山，恍憾见雱荷枷钮如重囚者，公遂施所居牛山园宅为寺以荐其福。后公病疮，良苦，尝语其侄曰：‘亟焚吾所谓《日录》者。’侄给公焚他书代之，公乃死。或云又有所见也。”

　　从王安石的母亲仁寿县太君吴氏的墓志铭可知，吴氏有九个孙子，其中长孙王雱，次孙王旉，第三孙就是王旁。再从王安石的奏折以及诗作可知，他的仲子就叫王旁，而不叫其他。所以，王安石的长子叫王雱，次子叫王旁，这是没有疑问的。

　　从各种史料的明确记载可知，王安石的大儿子王雱娶妻萧渤之女，二儿子王旁娶同郡庞氏之女。

　　王雱在熙宁九年（1076年）六月二十五就过世了，死后妻子萧氏为他守志二十余年，没有儿子，过继侄子王棣为嗣子。王旁因为有心疾而疑神疑鬼，家暴老婆，在庞氏改嫁后，王旁又另外再娶妻。因为史料记载他还有一子一女，儿子王桐，女儿嫁给郑久中，这姊妹俩显然不会是庞氏所生。王桐娶妻郑氏，生有两个儿子，分别叫王璹、王珏。

　　王珏，字德全，有晁公遡撰写的《王少卿墓志》传世，墓志中有王珏这一支的完整世系：曾祖父文公王安石，守司空，赠太师；祖父王旁，奉议郎秘书省正字；父亲王桐，承事郎直龙图阁赠特进。再从王珏卒于隆兴二年（1164年）闰十一月一日，享年53岁倒推，他是生于政和二年（1112年）。

　　宋朝男子婚龄大概在二十岁上下，王珏又排行老二，假设他父亲王桐20岁成婚，21岁生长子王璹，22岁生次子王珏，那倒推，王桐就是生于元祐六年（1091年）。所以可以肯定，王桐不是庞氏所生，而是王旁再娶之妻所生。

　　绍圣三年（1096年）十月三日，有心疾的王旁升职为秘书省正字。次年九月的时候，他的任命被奉议郎、权通判通远军李深批评。

　　李深认为王旁担任馆职，纯属出自宰相私意，因为当时的尚书左丞蔡卞，是王安石的女婿、王旁的姐夫蔡卞，而知枢密院曾布，则是王安石弟弟王安国的大舅子，曾布的小舅子魏泰又是王安石的朋友。“天下皆谓，嘉问之子娶王雱之女，蔡卞娶王雱之妹，又嘉问、蔡卞结为死党久矣，去年无故出户部郎何婉者，蔡卞为嘉问报仇也。臣不知嘉问之骤为两制，果出陛下圣意乎？”“若夫王雱心疾而为馆职”等。但哲宗对李深的上书并没有表态，随后不久，王旁就病死了。

　　曾布在日记中记录说，王旁才获得馆职不久，就不幸早死。“王安石家，陛下自绍圣以来恤之甚至，然子雱昨得馆职，不幸早死，近又赐第。然安石止有一妻，寓蔡卞家，今已七十五岁，零丁孤老。”从曾氏日记可知，王旁大概死于绍圣四年（1097年）。

　　但在长编和曾布日记上，李焘和曾布又都把王旁写成王雱，这显然是错误的，因为王雱早在神宗熙宁九年（1076年）就死了，如何在哲宗绍圣三年（1096年）再获得馆职被李深抨击？所以可以知道这两处的王雱，实际就是王旁。