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秦始皇一统天下,文靠商鞅武仗王翦?这三部著作的作者会表示不服

秦始皇一统天下,文靠商鞅武仗王翦?这三部著作的作者会表示不服
2019年09月07日 18:06 新浪网 作者 半壶老酒半支烟

  秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。这是唐朝大诗人李白所著古风《秦王扫六合》中的开头四句,在六国诸侯眼里,秦始皇嬴政就是一头择人而噬的猛虎,而这头猛虎之所以能并吞六国,靠的是强悍有力的爪牙。于是有人说:秦王扫六合,文靠商鞅武仗王翦,这一文一武就是嬴政的左膀右臂。

  这种说法其实不是很准确,诞生于嬴政执政时期的三部著作的作者也会表示不服:第一、商鞅并不是纯粹的文官,而且也不是秦始皇时期的人,嬴政根本就没见过商鞅;第二、秦始皇嬴政一统六合,仅靠商鞅王翦是不够的。

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  今天咱们要讨论的话题,就是秦始皇这头猛虎,除了商鞅王翦,还应该再找出三个来,这样才能把嬴政从斑斓猛虎变成五爪金龙。也就是说,秦始皇一统六合而成千古一帝,除了商鞅王翦,至少还有三个人功不可没。

  咱们说的是至少,也就是说,除了他们之外,读者诸君还能找出十个八个居功至伟者。所以本文纯属抛砖引玉,用三部著作来引出王翦商鞅之外的三个功臣名将,期待读者诸君补充。

  没有商鞅变法,可能就没有秦国的富国强兵,秦国军民也就不会勇于公战而怯于私斗。正是因为十分公平的军功制度,迎爆了秦国军民的战斗激情:斩首一级,全家吃喝不愁,斩杀敌将,一步登天。所以在六国诸侯眼里,秦军就是两条腿的杀戮机器:“捐甲(脱掉铠甲)徒裎(赤膊)以趋敌,左契(拎着)人头,右挟生虏。”

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  商鞅被秦惠文王嬴驷灭了族,但是商鞅变法提出的治国理念,一直没有被抛弃,无论是秦惠文王嬴驷,还是其后的秦武王嬴荡、秦昭襄王嬴稷、秦孝文王嬴柱、秦庄襄王嬴楚(子楚、异人),都沿用了商鞅之法,所以秦国的战斗意志从未衰减,为嬴政一统六合奠定了坚实的基础。

  没有王翦的老谋深算稳扎稳打,秦国要想一口气吃掉六国,肯定会噎着。事实上年轻气盛的嬴政重用同样年轻气盛的李信,差点被楚军噎死,秦国名将蒙恬也没扭转战局:“李信攻平与(今河南平与北),蒙恬攻寝(今河南灵泉),大破荆(楚)军。信又攻鄢郢(yān yǐng,曾为楚都),破之,于是引兵而西,与蒙恬会城父(今安徽省亳州市谯城区城父镇)。荆(楚)人因随之,三日三夜不顿舍,大破李信军,入两壁,杀七都尉,秦军走。”

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  秦王嬴政认识到自己急功近利的错误,亲自登门道歉请王翦出山。老将出马一个顶俩,王翦带领六十万大军,不紧不慢地用一年时间,杀楚国名将项燕(项羽的爷爷),生擒楚王熊负刍。楚国灭,六国多米诺骨牌开始倒塌,李信蒙恬也开始攻无不克战无不胜。

  说完商鞅和王翦,咱们该说另外三个有名著传世的秦国功臣了——秦国名臣名将不可胜数,就是说十个,也会有读者认为有遗漏、不公平,所以咱们今天要说的这三个人,都有两个共同特点:与嬴政关系密切、有名著传世。

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  秦王嬴政执政时期刊刻的最有名的一本书,叫做《吕氏春秋》。此书“兼儒墨,合名(名家,代表人物为惠施、公孙龙)法(法家,代表人物为管仲、吴起、商鞅、乐毅、韩非),备天地万物古今之事”,分为十二纪、八览、六论,共十二卷一百六十篇二十余万字。要知道在没有纸张的战国时期,二十万字绝对是鸿篇巨著。

  可以说没有吕不韦,就没有子楚继位,子楚不继位,嬴政可能就会以“赵政”之名死于赵国的追捕。吕不韦作为中国历史上的名相之一,他的功劳和地位,是跟明朝的张居正、清朝的多尔衮差不多的。

  除了《吕氏春秋》,读者诸君还十分熟悉另一篇著作——《谏逐客书》,此文的作者是吕不韦的部下兼接班人李斯。

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  李斯之于秦始皇嬴政,就等于商鞅之于秦孝公嬴渠梁。没有商鞅变法,秦国强大不起来,没有李斯,秦国也不会发展得那么好,更不会聚拢那么多人才。春秋战国诸侯争霸,其实也是精英人才的比拼,苏秦张仪孙膑庞涓白起吴起廉颇蔺相如,似乎都没有“从一而终”的思想,谁给的待遇好就给谁打工,只要能建功立业名垂青史,才不管自己要打的是不是“故国”。

  秦王嬴政吃了间谍郑国的亏(其实也不是吃亏,疲秦之术的产物郑国渠,成了富秦之水),宗室大臣异口同声地表示“非我族类其心必异”,要把“外来户”都免官驱逐出境。这写宗室大臣其实是抱着私心的:“把他们都赶走,空出来的肥缺美差,自然都是我们的了。”

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  嬴政一时间顶不住贵戚的压力,就想把李斯等人都撵出去。于是《谏逐客书》诞生了,也正是这篇文章,改变了秦国的命运。很多人对“归化”抱有反感,在这倒是跟秦国宗室大臣有一拼,同时这也是弱者抱残守缺的小心眼儿在作怪,我们可以用李斯的一番话来反驳:“士不产于秦,而原(愿)忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”

  有能耐的人,来多少都不嫌多,但是洋垃圾,还是不要的好。这就需要进行甄别筛选,正如鲁迅先生所说:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿……我们要拿来,我们要或使用,或存放,或毁灭。”使用人才,毁灭垃圾,这才是开放的胸怀,也是富国强兵之道。

  李斯晚节不保,但是嬴政在世的时候,李斯基本是只干好事不做坏事的:“使秦无尺土之封,不立子弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患……明法度,定律令,皆以始皇起。同文书,又巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。”

  相对于《吕氏春秋》和《谏逐客书》,诞生于嬴政时期的另一本重要著作,可能就不大为普通人所熟知了,因为这是一本兵书,这本兵书的名字叫《尉缭子》。

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  现在人们不大熟悉《尉缭子》,但是宋朝,《尉缭子》是跟《孙子》、《吴子》、《司马法》并称为《武经七书》的。

  《尉缭子·武议》开篇就说:“凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以诛暴乱禁不义也。故兵不血刃而天下亲焉。”

  秦灭六国而不绝其社稷,对诸侯亲族不加杀戮,虽然留下了六国贵族造反复辟的隐患,但是在当时,却是有无可比拟的积极意义的:减少了杀戮戾气,让大一统的秦帝国一片祥和。事实上秦始皇如果不是五十而崩,六国诸侯后裔起来造反的,还真没几个。要不是秦二世胡亥瞎搞,再过上几十年,六国贵族就会以自己是秦人而自豪了。就像后来一样,什么六国七国统统不存在,大家都是大汉子民,也就是我们引以为傲的汉人了。

  司马迁说尉缭曾在私下诋毁秦始皇长得不好看人品也不咋地,但是嬴政却一直尊重并信任尉缭:“以为秦国尉,卒用其计策。”“秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。”

  秦始皇一统天下,文靠商鞅武仗王翦?这三部著作的作者会表示不服

  秦始皇如此尊重尉缭,是因为尉缭真有能耐,也真的给秦始皇一统六合指出了一条明路:“以秦之彊(强),诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。原大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”

  为了阅读方便,这段话还是用大白话翻译一下:“跟咱们强大的秦国相比,那些诸侯也就是一个郡县的头儿,但是蚂蚁多了也能啃掉大象,如果他们‘合纵’而联起手来打咱们,咱们可能就会像智伯(豫让的主公)、吴王夫差、齐闵(湣)王田地一样被干掉了。既然咱们不差钱儿,那就要用金银财宝去贿赂各国的权臣,让他们只知道发财而忘记治国安邦。那些权臣都很便宜,有三十万金,就可以搞定他们,他们会帮助我们消灭那些诸侯的。”

  尉缭这一招被秦王嬴政所采纳,但是可悲是很多年以后,祖龙的后裔忘了这番话,而这一招又被敌人学去了——此事不能深说,读者诸君明白就好……

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