那我们今天介绍的这个神仙，是和女娲、盘古一个时期的神仙，可以说和

　　盘古平起平坐，与女娲称作姐妹。玉帝、如来在这位神仙面前，都得叫一声前辈好。这位大神就是我们熟知俗语“皇天后土”中的后土——后土娘娘。早在中国还是女性社会的时候，后土娘娘就已经成为了人民供奉的神仙了。她出现的时间远远早于所谓的玉帝、如来，因为这些神仙是几千年后的男性社会的产物。那时候人们认为天地是分开的，是因为天地相互对立。天主管风雨雷电、天灾人祸，地主管江河山川，生灵万物。供奉后土娘娘，就是供奉给予人民食物的大地。

　　后土娘娘也是中国神话体系中三清四御中“四御

　　”的最后一位，是四御中唯一一位女性，所以主宰世间的女性，同时主宰万物生灵。还有一种说法是后土娘娘是巫族的后人。巫族在上古世界中杀戮太多，后土娘娘为了还清族人的罪孽，只能多行善事，福佑百姓。总的来说，后土娘娘在中国古代人民心中的地位还是很高的。

　　那为什么《

　　西游记》这本书中并没有对后土娘娘进行记载呢？主要解释来还是时代的问题。后土娘娘最盛行的时候是女性社会，也就是上古时代。从近古时期以后，男性的地位越来越高，男主女卑的思想盛行，所以对于这样的女性神仙，吴承恩不做记载也就可以理解了。

　　而地府就是这位娘娘创造出来的，起

　　因是巫、妖两大种族大战，这时后土娘娘看到了世间万物因为这场大战痛不欲生，活在人间炼狱中，便有了感悟突破了现在的境界，也为了恕罪便身化六道轮回，创建出了地府的核心。让万物生灵就算死去至少也有个归宿，他日也有重新投胎的机会，所以说后土娘娘突破境界后，应该已经迈入了圣人境界，实力应该堪比三清。