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徐元:钢铁侠和金刚狼,谁更该死?

徐元:钢铁侠和金刚狼,谁更该死?
2020年03月28日 12:10 新浪网 作者 锵稿

  钢铁侠和金刚狼,谁更该死?

  文|徐元

  作者简介:电影记者、影评人,“枪稿”主编。

  徐元:钢铁侠和金刚狼,谁更该死?

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  瘟疫压城,小孩不上学大人不上班,有的是大把时间,于是前晚给当天满九岁的儿子播了《钢铁侠》(第一集)。

  小朋友果然看得入迷,脊背挺得笔直,拳头攥着冷汗,眼睛一眨不眨。

  我陪着重看,发现这部2007年的电影,的确还是“漫威宇宙”系列里最好的那一个。不仅因为它是“科幻片”,而非“神怪片”,更在于它的故事跌宕起伏、节奏张弛有度、道理深入浅出。

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  最要紧的是,“铁人”托尼·史塔克这个人被演活了——科学家的聪颖、有钱人的狂妄、独行侠的潇洒,尤其是那份回头浪子的幡然悔悟,几条线清清楚楚又丝丝入扣,让这个角色魅力十足,可信、可敬,而且可亲。

  特别是在这十三年前的“漫威宇宙”开张买卖里,刚刚成为钢铁侠的托尼,就说“我不该还活着”(I Shouldn't be Alive),无怪乎十三年后,正是他在《复联4》里从容牺牲——原来一切草蛇灰线,早有命数。

  一切由他始,又随他终。

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  所以,你看,哪怕都是“图一乐”的商业娱乐片,甚至就是在20多部漫威影片内部,为什么有些更卖座更被人惦记,而有些就是票房哑弹且吐槽声不断,当然都不是偶然。

  在如今动作场面、特效镜头的质和量都半斤八两的前提下,大片真正比拼的,其实还是最老套的一组“核心竞争力”:剧作精不精到,角色出不出彩,情感动不动人。

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  以往的好莱坞大片,无论《007》还是《虎胆龙威》或者《速度与激情》《加勒比海盗》,为了能一集一集拍下去,主人公当然不能死,这固然是大俗套,但也是创作者和受众们彼此认可的默契。否则,就会像港片《英雄本色》那样,男三号太抢风头但又领便当了,续集就只好硬拗一个小马哥的双胞胎兄弟出来,让人哭笑不得。

  所以,在《复联4》尾声,托尼挺身赴死,而且真的死了个结结实实,着实出乎观众意料。不过,这当然又是情理之中的妙笔,英雄牺牲自己,拯救了苍生,这样的古典悲剧总是动人的,万千眼泪和票房也就随之而至。

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  敢于把主角写死,似乎是近些年好莱坞的一个新趋势,剧集《冰与火之歌》如此,另一部超级英雄大片《金刚狼3》也如此,而新版的《星球大战》三部曲,更是干脆把老三部曲的三大主角一集一个祭了天。两相比较,今天仍在继续的《蜘蛛侠》《蝙蝠侠》或《碟中谍》之流,就显得冬烘守旧了。

  出现这样的新风尚也不难理解,主要原因当然是如今娱乐产品丰盛,竞争激烈,只有更具质量、更会煽情的故事才能脱颖而出,还有什么比英雄壮烈牺牲更催人泪下的呢?其次,因为老明星的年齿和片酬往往一齐攀高,而如今一部大片的制作周期又比从前拉得更长(计算机特效就要鼓捣一两年),演员和东家不免相看两厌,所以及时见好就收,也就相当经济理性了。更何况,如此一来,也便于换上年轻漂亮又便宜听话的生面孔来“重启”,反正,如今大家都懂什么是“平行宇宙”了。

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  实际上,这倒像是某种意义上的拨乱反正。早年间,电影很少拍成连续剧,所以《精武门》里的李小龙、《虎豹小霸王》里的保罗·纽曼和罗伯特·雷德福、《独行杀手》里的阿兰·德龙……正是最后那壮志未酬身先死,才撩得无数观众泪满襟。

  与此同理,拯救半个宇宙生灵而牺牲的钢铁侠、为了“女儿”一命换一命的金刚狼,在满溢着青少年电玩式趣味(及俗套)的漫画英雄序列里,也就显得卓而不群了。因为他们在这些神仙打架的非现实故事里,难得地呈现了具有现实质感的生命脆弱和人性庄严。

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  不过,这倒又让我发现了另一个问题——看一部电影的牺牲戏是怎么拍的,也就知道它的成色高低了。

  当然,此处所说的“牺牲”,不是指单纯的“死”,而是指在自己可以不死的前提下,主人公特地赴死以解开僵局、拯救他人的行为,亦即回到“牺牲”一词的原初涵义,“献祭”。

  毋庸讳言,很多影片如爱情片、喜剧片等,大多数是不会拍“死”的,自然不在讨论之列。但反过来说,“牺牲”具有强烈戏剧性,所以不管文艺片、商业片,都爱着墨于此。那么,在这些戏里,“牺牲”桥段往往也就是戏眼、是高潮,而创作者的趣味、眼界、功力,也就此一目了然了。

  最等而下之的一类,是安排主角先英勇就义,反派奸计得逞,然后,大英雄很快就在神药(如《战狼2》的特种兵冷锋)、心肺复苏术(如《碟中谍3》的特工伊森)、爱人的香吻(如《黑客帝国1》的救世主尼奥)、特殊身体结构(如《银河护卫队》的树人格鲁特)或者纯粹就是有超级无敌而且不解释的逃脱术(《蝙蝠侠前传3》的蝙蝠侠),又抑或是穿着防弹衣、长在右侧的心脏、藏在上衣的怀表等等因素的庇佑下,苏醒过来,完成了绝地大反击。

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  不消说,这类“牺牲”,纯属噱头和障眼法,甚至已经颇为滥用,就算编得精巧,大多数观众也不会上当,都知道这和英雄对决反派时总要先挨一顿胖揍一样,只是抵达必然的Happy End之前的一套规定动作。一言以蔽之,这一类都是假“牺牲”,而现如今还在剧本上写这样的桥段,怎么说都显得俗气又老气了。

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  而在“真牺牲”里,又各有不同。

  以《复联4》来说,托尼以自己的死,救回了全宇宙一半的生命。类似的,还有另一部拥趸众多的名作《终结者2》,阿诺·施瓦辛格(T-800)自沉于钢水之中,也就断绝了人类被机器人虐杀的末日未来。

  这两段牺牲,不但在情节上“解了扣”,更在情感上煮开了锅,所以传颂广泛,已然是流行文化里的重要典故了(尤其是T-800翘大拇哥这一幕)。不过,追本溯源,拿一条命换无数条命的创意,本质上做的却是一道算术题,反而缩小了牺牲的价值,仿佛英雄肚皮里还算着小九九。

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  又如与《复联4》同年且一样火爆的《流浪地球》,太空站上的吴京,其使命也和钢铁侠撞了衫:他毅然自燃,引发了木星大爆炸,从而拯救了地球这颗星体以及地球上的所有生命。

  而在《流浪地球》里,实则有一个深刻而且深邃的情节:人工智能安排了要牺牲掉整个地球,只把空间站里的宇航员及胚胎作为文明的种子留下来。实际上,在严肃的硬科幻写作里,恰恰是这种残酷的设定(或曰极致的脑洞),更有可能铺陈成好故事,不仅因其具备了更为强烈的戏剧性,还在于它蕴藏着相当高级的哲理性、思辨性。实际上,这才是“科幻”这一门类,相比起其他文艺所独具的价值。

  可惜的是,在《终结者》《复联》和《流浪地球》这里,庸俗的人本立场、大团圆结局还是占了上风,在它们的科幻外衣下面,仍旧是正邪对抗、非黑即白的旧款童装。而安排主人公“拿一命换N命”,也就沾染上了双重的功利性。

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  当然,从另一方面说,这类处理也无可厚非,毕竟“电影”(movie)是一个接收门槛最低、最普世的文艺门类,能够像《终结者2》这样,把各条情节线头、情感线头,出人意表又干脆利落地收到一起,再灿烂地引爆,已经相当难能可贵了。就好比奶茶或可乐只负责好喝爽口,并不承担营养燃脂的功用,而《复联》一类的全球卖座大片,说到底,本就是供养各语种各地区观众的那一杯糖水。

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  然而,电影的美妙在于,香甜的movie之外,还有很多滋味各异的film——这不止是说那些艰涩沉闷、宝相庄严的艺术电影,还包括那些归类到商业片范畴,但又和最主流、最范式的类型片不一样的电影。而这些影片,在表达“牺牲”(如果有的话)上,就往往更上一层楼。

  例如《金刚狼3》,与其说它是科幻片、漫改片,倒不妨将其视为中式武侠片、功夫片。在该片中,金刚狼和X教授等人已经老去,变种人(即具备超能力者)的好日子早就到了头。但是,为了护送并营救突如其来的一个“女儿”(实则她只是提取了金刚狼部分DNA而成的人造人),老爷子拼了老命,就此撒手归西。

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  和《金刚狼3》相仿的,还有一部经典片——《这个杀手不太冷》,也是冷血冷酷的大叔舍命救了古灵精怪的小萝莉。或许因为是法国电影(尽管是英语片),所以该片拍得更加剑走偏锋:首先,杀手里昂并不是正义侠士,而只是一个冷血杀手;其次,他和小女孩玛蒂尔达的关系,虽然表现得不够直白,但大家还是看得出来,这更多是男女情爱而非父女亲情,但恰恰在这样别扭的、不伦的关系里,里昂为了救玛蒂尔达而死,反而更让人心碎。

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  不是救无数人,只是救一个人,甚至可能没有胜算可言,但金刚狼和里昂还是义无反顾。一如《新龙门客栈》里,义士们纷纷殒命,但还是要前赴后继保护忠良一家。而且,更大的悲剧在于,他们都清楚,自己再怎么挣扎,恶势力(东厂/腐败警察/变种人搜捕队)也根本不会真的被击败。可那又怎么样?该出手时就出手,纵然是鸡蛋碰石头,也绝不后悔。

  所以,就是这样,《泰坦尼克号》里,杰克把萝丝举上了木板;《300》里,三百斯巴达壮士冲向了十万波斯大军;《精武门》里,陈真向着荷枪实弹的日寇纵身一跃。

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  这种知其不可为而为之的“牺牲”,更悲壮也更伟大。这样的牺牲者所想的,不是划不划得来,而是要不要去做,是信念而非功利,支撑他们慨然赴死。

  无疑,这是人性中最美丽最可贵的那一部分,也是我们有别于动物的根本所在,而写作、拍摄这样的故事,就是为了攫取那一瞬间的光芒,让我们战栗、哭泣,见证生而为人的脆弱与高贵。在这类电影的创作里,“牺牲”不仅是“术”,还是“道”。

  尽管在故事里,钢铁侠和金刚狼各自舍身取义,他们的牺牲同样无私而动人,然而不得不说,在故事之外,创作者的“表达”,还是分出了高下。

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  到了最后,就要说到最优质的那一类电影了,它们大多数会被冠以“艺术片”之名,提供的是毫不逊色于严肃文学或哲学的深刻洞见。

  如果涉及到“牺牲”主题,它们一般不是去讲述一个利他主义的催泪故事,而往往会是潜入最幽微的人性深处,因小见大地去探索关乎信仰、民族、社会等宏大议题,并不希冀于讴歌或感动,反而可能是冷冽、甚或是残忍地分析表象之下的荒谬与虚妄。

  对于生命、对于人性、对于文明,这些影片及其背后的创作者,很可能是抱以怀疑或讥讽的,或者是站在一定高度之上,用苍凉的态度接受并宽容着善与恶、丑与美。

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  仍以饮品类比,这些电影自然就是最苦最涩的酽茶。一般人难以入口,而且也不必强求“普通观众”非要去钻研或认同,但还是应该承认,在相当程度上,这类电影确实是高级而严肃的一类艺术品,而它们的创作者则是深刻而卓越的思想家——在人们还在相信上天伟力而相信“牺牲”、相信“献祭”的时候,他们往往是唱反调的智者、哲人,亦即是主流的“逆行者”,进而有时会变成另一种意义上“牺牲”,但人类的进步,从来都由他们来推动。

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  选奶茶、可乐还是苦茶、烈酒?

  不同的人有不同的答案,多数人只能选中一样,少数人则可以兼收并蓄,但只要不去画地为牢继而党同伐异,其实都不是(大)问题。

  就像“牺牲”也有层级,浅的是仇恨,高的是和解。牺牲与宽恕,到了最后其实就是一体两面。无数的电影拍了“牺牲”,归根到底,它们讲的是,生死事大,但情义更大。

  编辑|浪浪

  排版|透纳

  THE END

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