01
越来越多的家庭进入二胎时代，父母最想看到两个孩子相亲相爱，相互扶持。但是
很多父母忽视了这种主观愿望不是只靠两个孩子相处实现的，更重要的是取决于父母对待俩孩子的态度。
父母公平公正对待，毫不偏袒，孩子之间也会和谐相处。反之，如果父母总想着偏袒其中的某一个而长期忽视另一个，孩子之间会争吵不断，甚至长大后也会像《都挺好》中的苏明成和苏明玉，每次见面都是剑拔弩张，连话都不能好好说，更别提相亲相爱了。
明玉与明成相恨相杀的关系不是一朝一夕形成的，真的是冰冻三尺非一日之寒。每次他们两个吵架打闹，苏母永远不分青红皂白站在儿子一边。明玉永远孤立无援，她永远没有办法扳回胜局，没有胜算，内心积累的压抑和不满自然发泄到明成身上，她永远用对抗的态度对抗苏明成。
苏母去世后，明哲总觉得自己是家里的老大，家不能散，总想当和事佬，撮合明成和明玉。但是问题的根源在父母身上，那么多年的打闹与积怨，不是一声“对不起”就能烟消云散，也不是苏明成的一句“我错了”就能解开明玉心头的结。苏母的长期不待见和忽视是明玉永远的痛，而明成的无理取闹与折腾只是火上浇油。归根结底这笔账都应该算在苏父和苏母头上。
02
明成欺负明玉完全是因为苏母的差别对待以及苏父的不作为。
同样是自己的孩子，同样是身上掉下来的肉，苏母却总因为明玉是女孩子而忽视了她也需要父母关爱，需要父母疼的事实。苏母觉得自己关爱俩儿子是天经地义，而关爱明玉更像是一种施舍。明玉更没有资格要求父母为她做这做那，他们能养她本身已经是一种礼遇。苏母原话是这样说的“苏明玉，你是个女孩，你怎么能跟两个哥哥比呢。我们只负责你，养你到十八岁。你以后还要嫁人，到老了，我们也不需要你养”。
我们从明玉的话中也能体会到明玉在苏家的生活有多么不容易。明玉原话是这样说的“打我记事起，你就从没待见过我。早上吃早餐，我俩哥总是火腿加鸡蛋，而我就是一碗泡饭。他俩不是果汁就是牛奶，而我就是一杯白开水。我还要洗碗，擦桌子，扫地。等赶到学校就是迟到”。
苏母的差别对待，明成小时候可能不懂，但他会因为觉得好玩儿模仿母亲，久而久之会形成一种习惯和思维定势，认为哥哥这样对待妹妹没有问题，因为母亲就是如此。他之所以敢任意欺负明玉，完全是拜苏母所赐。苏母从不看重明玉，明成就有了欺负明玉的胆量。
典型事例就是读大学的明成周末回家，使唤面临高考的明玉帮她把衣服洗了。明玉让他自己洗，明成当着苏母的面公然指责明玉不听话，使唤不动。苏母也站在明成这一边叫板。看明成对待明玉的态度，完全就是苏母的模板。经过苏母那么多年的耳濡目染和身体力行，明成在对待明玉这件事上已经彻底被同化了。
明玉的怨念就是这样一点点积累起来的，苏母本身已经薄待了明玉，同时却又助长了明成的嚣张气焰，最终会导致明玉远离明成，内心也拒绝承认这个二哥。因为明成的所作所为配不上“哥哥”这个称号。总说血浓于说，可是仇恨积累太多，又一直没有发泄和缓解的余地，再多的血都会被仇恨埋没。即使彼此面对面，依然没有陌生人给的温暖多。
03
《欢乐颂》里的樊胜美也是被母亲所累。母亲总是想方设法从樊胜美身上搜刮钱财然后贴补儿子。哥哥一家也把妹妹当成了理所当然的提款机，侄子读书也要姑姑掏钱。有这样的母亲，兄妹的关系怎么可能好呢？
大火的韩剧《请回答1988》里的成宝拉从小到大脾气火爆，拥有家里的绝对权利。妹妹成德善一直被父母认为是乖巧的孩子，很多事情上父母都是偏向宝拉，让德善让着着姐姐。许多事情即使是姐姐不对，父母为了息事宁人，也让德善委曲求全。
邻居也都夸德善乖巧善良懂事，
这种乖巧不是德善的主观愿望，更是别人的主观愿望长期强加在她身上导致的结果。
这也导致德善与姐姐虽住在同一个房间但是关系并不友好。德善对宝拉既怕又恨，反正就是喜欢不起来。
父母的平等对待才是孩子间和谐相处的关键点。
父母公平公正了，孩子才会在相处时收敛起自己的戾气。倘若父母本身就存在偏颇，孩子间的较量更像是赢得父母关注的接力赛，互不相让，彼此伤了原本就不多的和气。
要想子女之间相处融洽，父母首先要拿出公平公正的态度对待自己的孩子。
孩子小时候不懂父母的所作所为，但是他们会模仿父母的行为，长期下来，他们会把父母的宠爱和偏袒当作理所当然，当然也会把欺负另一方当作天经地义，因为父母就是这样对待自己的兄弟姐妹，那么自己这样做也没有错。
《情满四合院》里的寡妇秦淮如丈夫去世后一手拉扯着一儿两女（棒梗、小当和槐花）。秦淮茹的婆婆会偏袒孙子棒梗，而秦淮茹更多的是教育棒梗要爱护两个妹妹。棒梗也特别懂事，家里条件不好，有时候连饭都吃不饱。棒梗有了好吃的东西总想着要留给俩妹妹一起分享，从不吃独食。所以他们兄妹的感情从小到大都特别好，更多的画面是相亲相爱。
总之，父母对待子女的态度会影响孩子之间的相处方式。如果父母想让孩子之间相亲相爱，那么父母首先得拿出公平公正和爱的态度来滋润和浇灌孩子的心灵。孩子被感化，被浸润了，自然也会用爱的态度对待身边的其他人。
