津门教父袁文会被擒始末：堂堂北派青帮大佬，居然栽在小混混手里|天津

　　看过笔者（大狮）的拙作《津门教父袁文会》、《津门混混儿那些事儿》的朋友，一定对袁文会这个人物不再陌生，他乃是民国时节威震津门的头号大耍儿，跺一脚津门大地颤三颤；跺两脚三岔河口水倒流；剁三脚海河就要决堤。虽说这样说有些夸大，但这个人物在当时确实十分了得，要不然也不能被人称之为——津门教父。

　　我的一位老太爷在当年跟袁文会很是熟络，他老人家跟袁文会可谓不打不相识，也正是借老太爷之口，我才能知道袁文会这么多事儿。那时候袁文会刚发迹，为人十分招摇，有一回在庆云茶馆之中与殷凤鸣、牛占元几个小混混儿“闹砸”。偏巧当天我的那位老太爷陪同督军褚玉璞的干儿子李七猴在庆云茶馆的二楼看玩意儿，李七猴被这个杂八地的“臭巴喇子”搅了兴致而大为光火，我的那位老太爷当时年轻气盛，又是行伍出身，气冲冲从二楼下来之后，揪住袁文会的脖领子就是三个大耳光子，而后双方大打出手，直到“白帽衙门”的中日两国军警持枪赶到，袁文会才意识到闯了大祸，想跑没能跑了，被胖揍一顿后押至白帽衙门。

　　只不过袁文会那时候正走时运，不但没有遭罪，反倒被当时在白帽衙门担任副所长的北派嘉海青帮“通”字辈老头子白云生所赏识，白云生随即请示了“大”字辈老头子厉大森，允许袁文会等一众小混混儿加入青帮，成为“悟”字辈弟子。

　　后来，袁文会的势力做大，与上海滩的杜月笙齐名，这才有了“南有杜月笙、北有袁文会”的说法。袁文会在此期间大肆吸收成员入伙，三教九流皆有他的弟子门生，乃至津门曲艺界的很多老前辈，如金先生、田先生、常先生等等都是在这一期间成为青帮弟子。

　　闲言少叙，本文不说袁文会的发迹，只说他的失势。当时抗战已经胜利，在日本人占据天津时期依仗日本人的势力作威作福的袁文会、佟海山之流却没有受到任何惩处，他们照旧逍遥自在，如以往那般每天该干嘛还干嘛，丝毫不为曾经的汉奸身份而感到羞耻。

　　要按袁文会在日本人占据天津期间所干的勾当，枪毙十回都绰绰有余，奈何此人手眼通天，打关系托门路，大把大把的钞票往外掏，加之其身份又是北派青帮大佬，他认为没人敢动他。

　　殊不知，白道上不敢动他，但黑道上却有人暗中要“办”他。此人名叫高玉璞，原本是西头大耍儿刘广海的小弟，刘广海的势力范围被袁文会夺下之后，高玉璞顺势投靠了袁文会。只不过高玉璞并非真心投靠，而是委曲求全，一心想要找机会为大哥刘广海讨个公道，奈何事与人违，袁文会的势力实在太大，宅院内外都有荷枪实弹的混混儿把守，每每外出也都有一大票小弟左右保护，高玉璞想要下手势必登天。

　　但万事都没有百分百的定数，袁文会自打失去了日本人这棵好乘凉的大树之后，为人也开始低调起来，日本人在的那会儿，他出门不坐汽车，而是乘坐一辆专门从上海滩订购来津，与黄金荣所乘黄包车同款的包金洋车，洋车前后跟随数十个如狼似虎的小弟，车轮滚滚，好不威风。袁文会如此这般，只为卖弄权势，要津门父老看一看他老袁乃是当仁不让的津门第一。

　　但有一点咱必须说明，袁文会招摇不假，但也分场合，回到他的出生地芦庄子，他管保会提前下车，让小弟们在外等候，只带两个保镖陪他回家，见了街坊点头哈腰极为客气，尤其是见了上岁数的大爷大妈，必须按照礼数该行礼就行礼，该尊称就尊称，一点也不因为他是大耍儿的身份而没有规矩。逢年过节，一准儿给芦庄子的老街坊挨街挨户送肉送面。他还喜欢开粥厂，凡是芦庄子的来打粥，就可以比芦庄子以外的百姓多打一碗。仅凭这一点，就可说明此人倒也不是完全没有可取之处，起码懂得“好汉护三村”的传统美德，不似有些地痞无赖，专门在家门口耍横，一出胡同口立马装孙子。

　　书归正文，只说袁文会失去了日本人这座靠山，开始变得低调，不再如以往那般招摇，出行也不再乘坐人力车，而改为乘坐汽车，身边也仅仅带着王恩贵、郭筱波、国文瑞、祁国富这四个心腹干将，美其名曰“四大金刚”。

　　这四位自打袁文会刚发迹那会儿就跟随左右，为袁文会立下过汗马功劳，故此颇受袁文会的赏识，原本那些跟随身边的小弟被驱散，只有他四个人留了下来。

　　说话之间就到了三爷袁文会“落北”的那天。那天吃过午饭之后，袁三爷身穿蓝布大褂，带着“四大金刚”出了袁家公馆，也没坐车，一直来到罗斯福路（今和平路，日据时期称旭街）。“四大金刚”腰里面都别着“家巴什儿”，簇拥着袁三爷慢条斯理地走着，放眼望去，歌舞升平，一片祥和，花花世界尽在天津卫。

　　行至中华茶园（中华戏院），袁三爷大步而入，这里面有他的一个老相好，艺名春满楼。袁三爷到此，只为捧场而来。天雷勾地火，小别胜新婚，两人一直厮混到晚上八点，袁三爷才依依不舍地离开。

　　本想进劝业场逛一圈，奈何腿脚乏累，于是在“四大金刚”的簇拥之下，袁三爷叫了一辆胶皮（人力车）径直回到袁家公馆。哪料想前脚刚一进屋，后脚就窜进来几个人，为首的正是高玉璞。

　　没等袁文会明白过来怎么回事儿，高玉璞一脚把他踹翻，接着按在地上噼里啪啦就是几个大耳光子。高玉璞带来的几个人以迅雷不及掩耳之势制服了“四大金刚”，“下了”他们的家巴什儿。

　　要说这四块料也真够有种的，一见风声不对，来了个风紧扯呼，撂下主子任人宰割，他们四个逃之夭夭。这算哪门子“四大金刚”？简直就是“四大怂包”。

　　没了帮手，袁文会立马“麻爪”了，他被高玉璞打的口鼻窜血，头晕脑胀，昔日威风荡然无存，当即认栽，只求高玉璞留他一条性命。威风不可一世的北派青帮大佬，津门第一的大耍巴人儿就这么“走基”了。

　　袁文会还想跟高玉璞谈谈条件，希望高玉璞高抬贵手放他一马。但高玉璞压根就不听他这一套，㩝住袄领子把他拎起来，喊过王国卿和刘筱田两个小弟，每人拧着他的一条膀子，就跟抓臭贼似的把他扭送到天津特别市河北警察所。

　　由于事发突然，袁文会的小弟们根本不知道有这么回事儿，因此这一路没有受到任何阻拦。快到警察所的时候，有些老百姓认出那个被揍成猪头的人正是袁三爷，于是起哄架秧子，砍砖头、砸石块、啐唾沫、丢土坷垃，袁三爷狼狈至极，多少年没受过这种窝囊气了，这回可好，一次管够。

　　这一天，是民国三十四年（1945年）十月十七日。次日，袁文会被送至河北省地方法院。官面上早就腻歪透了袁文会，正好趁他病要他命，经过一番审讯，以倒运烟土、贩卖华工、拐卖良家、投敌卖国、屠杀抗日军民等罪名，将其关押至天津特别市第三监狱。

　　只不过袁三爷在大牢之中不但没受罪，反倒十分享福，他自己住着套间儿，跟在外面一样，整天身穿大褂、脚踏夫子履，竖着大背头，一副寓公老爷的派头，不但吃小灶，还有几个挂名的姨太太跟他住在一块儿。后来，由于津门百姓的怨声太大，不得已之下，袁三爷被转至北平。没想到袁三爷在北平的日子比在天津还要逍遥自在，直到1949年天津解放之后，他才被重新押回天津。