（清末天津）

　　上点儿年纪的天津人大多知道天津城市史上有“天津八大家”这一说法。其实“八大家”类似于现在的“富豪榜”，并不固定，今天你排前面，明天就可能落榜，时代更迭，早期“八大家”有些已家道中落，又有新的资本家完成了财富积累，成为新贵。

　　明末清初，天津的大户人家，多涉足海运、粮业、盐务。到咸丰初年，商贾富户开始投资经营典当、粮行、银钱号、绸缎等行业，此时天津第一次出现“八大家”说法——韩、高、石、刘、穆，黄、杨、张。韩家经营海运，有99艘海船，号称天津豪门之冠；高、杨、黄、张四家主要经营盐务；石、刘都是大地主，靠经营粮食发迹；穆家经营粮行发家后，开办了至今仍名满京津两地的正兴德茶庄。

　　当年有钱人的炫富方式就是买地盖房。第一代天津大家族在老城厢东门里、北门里、鼓楼东、鼓楼西、宫北大街、估衣街、针市街西头等处，建了许多深宅大院。天成号韩家的私宅达百余间，位于今古文化街玉皇阁附近，既有住宅，又有铺面、仓库和私家码头。长源杨家在宫北大街修建了连成一片的四进、五进庭院住宅。

　　（清末天津）

　　后来“天津八大家”几经变换，冰窑胡同盐商李善人、靠经营进口纱布生意起家的卞家；开钱庄的益德王家、经营盐务、油坊的高台阶华家都曾跻身其中。另外“八大家”也做了细分，比如“钱业八大家”“棉布业八大家”“电料业八大家”等。到清末民初，大量洋行资本涌入，“八大家”被“四大买办”取代，后来大批下野军阀政客，晚清遗老遗少来天津定居，民族资本家崛起，本城“八大家”的影响力逐渐衰落。也就是说，靠做生意发家致富赚的钱，与军阀敛财相比是小巫见大巫。

　　李善人家族在东门内冰窑胡同的宅子有八个院落，每个庭院都是正房五间的“四合套”。李家后人记录过自家每日吃饭的场景：“家中设有大厨房，每天上午厨师要向各房报菜单，以便点菜。平时各房自己吃饭，过年时全家集中在大客厅聚餐。此时菜肴最丰富，中午必备什锦火锅和一条大鲤鱼，还有李家名菜‘全家福’、清蒸鸭、野鸭扒肉、鱼翅，熏鱼等。”

　　（清末天津）

　　益德王在北门内的住宅特色鲜明，当时天津已开辟了九国租界，西洋建筑在天津大量涌现，老王家赶时髦，虽然暂时还没搬到租界，但是在老城厢盖房子时采用了西洋制法，大门用磨砖对缝砌成英国中世纪圆拱式门楼，中西结合，气派十足。可惜后来都给拆了。

　　老城厢内东北角和东南角，有乡祠卞家和高台阶华家两家典型的大户人家。位于东门里乡祠南的卞家大院，占地一万平方米，分为两个大院，平时卞家兄弟14人分户独居各院，家中办红白喜事，各院堂便把屋后的山墙板门同时打开，形成了一个整体庭院。卞家大院院墙又长又高，多年后百姓借墙建房，渐渐形成了一条胡同巷子，名字就叫“卞家大墙”，这个名称一直沿用到老城厢拆迁。

　　华家自清初由江苏迁居天津，华家大院最引人注目的是大门前的九级青石台阶，因此被称为“高台阶华家”。院门里面正对着一面影壁墙，墙后有一条胡同式甬道，甬道东西两侧建有20个跨院，跨院里有套院，整个大院有150间房舍。这户人家中最有名望的是大书法家、国学大家华世奎，如今天津“劝业场”的牌匾就是出自他手。

　　（清末天津）

　　其实当年的大户人家，特别是富一代，很多人也都追求勤俭持家，比如早期正兴德穆家，最初是靠卖粮食起家的，逐渐发展起来，垄断天津茶叶产业，跻身八大家。穆家规定家中女子要自己养鸡换零用钱，要自己购买针头线脑做家务活缝缝补补。平时家中伙食也十分简单，虽自家开有米面铺，但主食还是以玉米面为主，只有逢年过节，或者有什么重要的事，才会有鸡鸭鱼肉。

　　“八大家”的故事，在天津兜兜转转、离合聚散，他们的后代，有的始终被幸运之神眷顾，财源广进、功成名就，也有的早已潦倒落寞、一穷二白。如今天津还能找到当年“八大家”印记，首先就是杨柳青石家大院。石家大院初建于1875年，大院南北长96米，东西宽62米，有两百多间房子。这也是天津保存最完好的清代大宅门民居。