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　　清朝两三百年间，最为人所津津乐道的皇帝是康熙、雍正和乾隆三位，这也是影视作品中出现的最多的三位，所以即便小孩子都会知道一点点。但是最具传奇的皇帝，乡野村歌认为应该是顺治皇帝，没错就是康熙大帝的爸爸！

　　说他传奇，其实顺治帝也没做过什么大事，因为他登基时还是个小孩，在位时间也短，而且一直都有两大强人左右朝政——孝庄和多尔衮，所以并没有顺治发挥余热的空间。顺治的传奇在于他的离奇消失或者说死亡。这一直是一桩历史悬案，很多专家学者拿出各种证据，有说他出家做和尚了，有说他病死，有说他在和郑成功作战中战死。

　　最可信的是他因病在宫中去世，但最流行的是他到五台山出家做了和尚。乡野村歌不是这方面的专家，不敢去为这个话题做定论，有想法的朋友们可以在文末自行评论一起讨论。乡野村歌想说另一个问题，不管顺治帝出家的故事是否属实，为什么故事中顺治帝是选择在五台山出家，而不是在少林寺呢？

　　我们印象中，一说出家当和尚，很容易便想到嵩山少林，在中国佛教中，少林寺占据极其重要的地位，被誉为“天下第一名刹”，这也比较适合皇帝的身份。但即便顺治帝真的去出家做和尚了，甚至真的是在少林寺出的家，这个故事估计也还是会演变成在五台山出家。顺治帝出家的故事或许不是一个真实的历史事件，但确实清朝“宣传部”推广出来的最成功的历史故事！

　　首先，满清是信奉藏传佛教的，少林寺是汉传佛教的圣地，虽然都属于佛教但却不是同一派系，顺治帝应该信的也是藏传佛教，他要出家也会选择藏传佛教的寺院，而五台山的佛寺就是藏传佛教派系。

　　其次，清朝皇帝除了是大清皇帝外，还有一个身份——藏传佛教中活佛，文殊菩萨的化身！而五台山就是文殊菩萨的道场，所以作为文殊菩萨化身的顺治皇帝，只能选择在五台山出家，才算是正统！

　　再次，五台山是中国唯一一个青庙黄庙（即藏传佛教、汉传佛教）交相辉映的佛教道场，同时也是道教的地盘。正是基于这个原因，顺治帝在五台山出家的故事，才能成为清朝最成功的历史故事。为什么这么说？

　　1、顺治在五台山出家的故事，是清朝皇帝作为文殊菩萨的化身的一个印证，能够推动藏传佛教地区人民对清朝皇帝这一身份的认可和尊重；这里要说下藏传佛教对清朝的重要作者，不仅是满清人自己信奉，满清也推动了蒙古人信奉此教，同时藏传佛教也在新疆、西藏等西部地区广为流行，是清朝对这些地区实施有效统治的一种渠道。这一点和元朝类似。

　　2、因为五台山藏传佛教、汉传佛教、道教中的特殊地位，顺治在这里出家，同时拉近了同这几大教派信众的距离，一举三得。

　　3、满清人信奉藏传佛教，就需要参加一些相关的教派活动，以示信仰，这在任何教派都有，比如西方基督教的礼拜，更何况皇帝还是文殊菩萨的化身，更需要有这些仪式。但是皇帝是大清的皇帝，大清朝的定位是正统的中原王朝，是以儒家思想治天下的，其实就是信奉儒教的，怎么能大张旗鼓的去信奉藏传佛教呢？

　　顺治帝在五台山出家了，后世康熙等历代清朝皇帝就以祭拜顺治帝为名义，多次去五台山参拜，这是尽孝的表现，儒家讲究“孝”，是值得推崇的行为，不仅不会遭到反对，人们还会对其行为有一定认同感，成功笼络人心。

　　如此一来，有了顺治帝五台山出家的故事，清朝就能以此来笼络藏传佛教、汉传佛教、道教、儒教的受众们，更重要的是维护其对蒙古、新疆、西藏、以及中原地区的有效统治，即便这个故事是杜撰的，也是清朝杜撰出来的最成功的故事！

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