《爷爷变成了幽灵》，金·富兹·阿肯森（丹麦）著有一天，爷爷突然心脏病发作倒在了大街上。小男孩艾斯本伤心极了，爸爸妈妈的解释无济于事。这天晚上，爷爷突然回来了。艾斯本想，爷爷可能忘记了什么所以成了游荡的幽灵，于是他帮爷爷找。在寻找的过程中，爷爷回忆他的一生、回忆祖孙间的温馨往事。终于，爷爷想起来了，“我忘记对你说再见了，我的小艾斯本！”爷爷和艾斯本都哭了。祖孙俩约定要时不时地想着对方，不过也不用想的太多。艾斯本请爷爷转达他对奶奶的问好，然后两人挥手道别。“好了，”艾斯本舒了口气，爬上床，“明天我可以去幼儿园了。”

　　丹麦作家金·富兹·阿肯森所著的《爷爷变成了幽灵》，目标读者群体是三至六岁的儿童。书中平和的对话和朴实的插图，淡化了死亡的可怕，让儿童从中找到了释放感情的出口。无论大人还是孩子，读完后都能更好地感悟亲情。

　　

西方人的死亡教育

由于宗教和文化的原因，西方人对死亡的理解与东方人有较大的差异。西方人不认为墓地有碍“风水”，西方基督徒的葬礼更是让东方人感到匪夷所思。在教堂中，牧师主持仪式，亲人播放幻灯片回顾逝者的生平，祝贺逝者实现了完美的人生。葬礼结束后，亲友们回到家中，喝着饮料、吃着零食，语气轻松，全然没有失去亲人的悲恸，甚至没有“庄重感”。死亡教育在西方十分普遍，在幼儿园和小学阶段就设有形形色色的“死亡课”。在西方的小学，经过专门训练的殡葬业人员或护士走进课堂，以演剧的形式模拟亲人死亡时的应对方式，模拟“亲人遗体的告别仪式”，甚至让家长躺倒棺木中让两代人体会阴阳两隔。更有甚者，儿童在老师和家长的带领下，来到专为绝症患者提供善终服务的养老院，跟大人一起把五彩缤纷的花瓣轻轻撒向临终者们的床榻。或者，老师和家长带着孩子们走进火葬场参观火葬的全过程，等等。尽管有人认为这些做法可能会给孩子心中留下阴影，但大多数西方教育专家和家长认为利大于弊。读者朋友，您觉得西方人的死亡教育有价值吗？对中国家长有借鉴意义吗？