正定位于河北省城石家庄以北15公里的古城,不仅是赵子龙的故乡,还是春秋战国时期中山国的国都,在历史上曾与保定、北京并称为“北方三雄镇”。正定有着“九楼四塔八大寺,二十四座金牌坊”的美称。古城里不仅古塔众多,还有诸多年代久远的八大古刹。
其中,最著名的就是隆兴寺。隆兴寺又被称为“正定大佛寺”,始建于隋开皇六年(586),并成为北方著名的佛教寺院,设有戒坛。殿内不仅留存着数幅明代壁画,还有一尊被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒座观音。这座观音像一改以往端坐莲台,手持净瓶的形象,闲逸自若踞坐正中,脸庞秀丽,神态恬静,凤目微张,姿态优雅端庄,具有温文的女性风姿。使宗教概念与世俗生活中的典型形象交融一体,被称为世界上最美的观音像。
隆兴寺,以寺里的大佛而闻名于世。一座大悲阁突立在隆兴寺高低错落的建筑群中,那铜铸的大佛伫立在大悲阁内。大佛高20余米,大佛有四十二臂,各持日月、星辰、钟鼓、杖钵法器,可主宰世界万物;每只手上有一只眼,可洞察人间一切。这里只有高度、没有纵深,人们来到大悲菩萨前,必须竭力仰视,才可窥见这个大悲菩萨的全貌。

隆兴寺山门在河南,天王殿就是寺院正门也算是一奇。



“东方美神” 倒坐观音

大悲阁内供奉的千手观音高21.3米,是国内最高的铜铸立佛
广惠寺,俗称花塔寺,位于河北省正定县生民街路东。正定广惠寺始建于唐贞元年间(公元785—804),是正定八大寺院之一。寺院兴盛时期东西宽196米,南北长239米寺内建筑自南而北依次为天王殿、前殿、华塔、地藏殿。因寺内建筑现仅存一座华塔,所以又称“华塔寺”。广惠寺花塔,中国花塔的代表之作。塔高33米,塔身四层,因底层四隅各建一六角形亭状小塔,故而也有人将其归类为“金刚宝座塔”。该塔始建于唐贞元年间(785-804),后塔毁,现存为金代遗物。广惠寺花塔造型奇特,雕饰华美,堪称中国砖塔中造型最奇异,装饰最华丽的塔。



天宁寺,名叫天宁寺的很多,如北京天宁寺、安阳天宁寺及阳泉平定天宁寺等。 正定天宁寺建于唐懿宗威通年间(公元860—874中),原名大藏院,北宋赐额承天寺,政和年间始称天宁寺。时寺院规模宏大,富丽堂皇,牌坊、重门、天王殿、前殿、后殿、凌霄塔等主要建筑自南而北依次排列,民国初年,寺院屡遭厄难,殿堂一一毁坏,现独存凌霄塔。天宁寺灵霄塔,因巍峨高崇而得名,又因塔身系木结构,故称木塔。始建于唐咸通年间(860-874年),历代均有修葺,现存为宋、金建筑。塔为砖木结构的9层楼阁式塔,通高41米,平面呈八角形,耸立在八角形台基上。塔身一到四层是宋代在唐塔残址上重建,全砖结构,其上各层侧 为金代重建,砖木结构。每层正面各辟拱形洞门或直棂窗,四层至九层,半拱、檐飞皆为木制。从第五层开始,各层高度逐层收缩,给人以轻盈挺拔之感。此塔的最大特点,是在塔身第四层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱,并依层位作放射状八根扒梁与外檐相连,塔刹原为铁铸,九层相轮呈枣核状。这样的结构国内现存仅此一例,极其可贵。





开元寺,位于正定常胜街西侧,原名净观寺,始建于东魏兴和二年(540),隋开皇十年(591)改名解慧寺。唐开元二十六年(738)奉诏改今名。至清后期,因年久失修,寺院废毁,殿堂塌落。
开元寺是历史最久的,目前只留下天王殿、唐代钟楼、须弥塔。须弥塔九层,建于唐贞观十年,和西安小雁塔建筑风格相似。钟楼里的唐代铜钟高2.9米,直径1.56米,和姑苏寒山寺钟齐名,是现存唯一唐代钟楼开元寺,位于正定县城内常胜街西侧。始建于公元540年。原名为净观寺,至隋开皇十一年改叫解慧寺。唐开元年间做过重修,改名开元寺,开元寺内的建筑大都已毁,现在寺内仅存须弥塔和钟楼各一座。开元寺离天宁寺灵霄塔没有多远,步行400多米。



临济寺,始建于东魏兴和二年(540年),唐代宣宗大中八年(854年),义玄法师住持临济寺,并在这里创建临济宗。唐咸通八年(867年),义玄禅师圆寂。遗骸火化后,其弟子将舍利分建两塔藏之,一塔建于河北大名,今已不存。另一塔在正定临济寺内,唐懿宗赐谥义玄为"慧照禅师",赐塔为"澄灵塔"。如今澄灵塔是这个寺院仅存的古建。临济寺其他建筑都是最近几十年所修,这里还是正定古城佛寺中唯一有僧人的寺庙。这个景点免费开放临济寺为禅宗一派临济宗祖庭,主要建筑有澄灵塔、大雄宝殿、园通殿,是正定几座寺庙中唯一有僧人的寺庙,赶上法会,香火特别旺盛。澄灵塔,俗称青塔,建于唐咸通八年,高30米,是正定四塔中体量最小的一个。瘦瘦小小,知名度却很高。梁思成曾评价澄灵塔“清新秀丽”,堪称“塔中上品”。 澄灵塔坐落于临济寺内,俗称青塔、衣钵塔。澄灵塔高30.7米,是一座砖砌八角九级密檐式实心塔。塔下为宽广的八角形石砌台基,台基之上设须弥座,其束腰部分雕饰极其富丽的奇花异鸟图案,其上为仿木构砖雕斗拱、平座、栏杆;再上即砖制三层仰莲以承托塔身。现在临济寺就剩这座塔是老的建筑,其他的建筑都是新建的。




崇因寺,位于正定城内北门里街南侧路西。据寺内万历年间的碑文所记“粤崇因禅林,古之天王兰若,罹兵燹,兴废弗稽于何代也。”说明此处早在明代之前就已经有寺庙香火,后毁于战火,只是经过万历三十五年(1607年)的重建,并命名为崇因寺才迎来了寺院的复兴。
寺院南北长170米,东西宽86米,占地14620平方米,约22亩地。寺院主体为中轴线布局,自南而北依次为:琉璃照壁、石狮、无梁殿、钟楼、鼓楼、天王殿、东西配殿、毗卢殿、藏经楼,是佛事活动场所。在主体的东侧建有僧舍、方丈院,俗称东跨院。西侧俗称西跨院,为长工住所,牲口棚以及农具存放地,大门西侧建有关帝庙,面阔3间,布瓦硬山顶,供有伽蓝神关羽。在大门前东西两侧各建有南北走向牌楼一座,东侧牌楼前即为南北大道(北门里街),大道之东尚有一照壁与牌楼相对应。
崇因寺的建筑虽然现在已所剩无几,但它在历史上曾是正定八大佛教寺院之一,也是正定佛教寺院兴衰史的历史见证。


崇因寺藏经阁


崇因寺保存至今的明代半截照壁,现位于居民小区内。

现存隆兴寺大悲阁东侧的崇因寺明代御制铜钟:

现存隆兴寺大悲阁东侧毗卢殿内的崇因寺明铸铜质毗卢佛像
隆兴寺毗卢殿内供奉有原崇因寺明铸铜质毗卢佛像,佛像设计精巧,造型独特,共三层,铸有一千个莲瓣,1072尊佛像。“毗卢”是梵文,意为“光明遍照”。毗卢佛整体似塔形,石须座上的铜象由三层莲座、三层佛象摞置而成,高6.72米。三层莲座周身铸刻1000尊形态各异的小佛,每层莲座之上端坐四尊头戴五佛冠的毗卢佛,通体共有佛象1072尊,构思奇特,造型优美,人称“千佛墩”,是国内佛教的珍品。
洪济寺、舍利寺原为一寺。唐开元年间建寺,并建塔,马祖道一弟子金牛和尚曾长期住持该寺,并在圆寂后葬舍利于此,故原名金牛寺,葬金牛禅师。至上世纪60年代末寺内建筑荡然无存。
八大寺 ,即:隆兴寺、广惠寺、临济寺、开元寺、天宁寺。还有三座寺已无存:崇因寺(北门里)、洪济寺(西北街)、舍利寺(西北街)。西北街二寺座落一前一后,俗称前后寺。八大寺在城内星罗棋布,错落有致,各自伴有湖泊园林,自成一景。赏游休憩,温馨和谐。一座城市有如此古老而规模宏大的佛教寺庙群园林,实不多见。











