邓攸，字伯道，是晋朝时著名的贤臣。
西晋怀帝永嘉年间，邓攸任河东太守。当时汉国大将石勒发兵攻陷河东郡，邓攸全家被俘。由于邓攸文才好，石勒免他一死，任其为参军。邓攸虽被授予官职，但仍心系晋朝。
不久石勒兵渡泗水作战，邓攸乘机砍坏车子，用牛、马驮着妻儿及侄子逃走，中途不幸遇到强盗掠走牛马，只好担着自己的儿子以及侄子艰难步行。迫于形势，邓攸便与妻子商量：“我弟弟去世早，只有这一个儿子，按理不能使他绝后，要想尽快脱身，只能舍弃咱们的儿子，只要我们能保住性命，日后还会有孩子的。” 妻子含着眼泪答应了。于是他们丢下自己的儿子。谁知他儿子早晨被扔掉，傍晚时又追上来。邓攸只得将其绑在树上而带着妻子与侄儿离去。
邓攸渡江南下，受到晋元帝重用。虽然生活安稳、衣食无虞，可是多年过去了，妻子再也没有生育。
为了延续后嗣，邓攸又纳了一妾。后在询问其身世来历时，方知是自己的外甥女。他素重德操，为此悔恨不已，发誓从此不再纳妾。因而到死也没能再生出儿子。
邓攸保住了弟弟的骨肉，自己却没有了后嗣。当时的人都为他惋惜，说：“天道无知，使邓伯道无儿。”
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词
后来，人们常用“伯道无儿”、“邓攸无子”、“邓家无子”、“伯道之忧”等这一典故，用来指人无子或同情别人没有后代。
典故出处：《晋书·邓攸传》；
例句：邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。—唐·元稹《遣悲怀三首》
孤单同伯道，迟暮过商瞿。—唐·白居易《阿崔》
流传江鲍体，相顾免无儿。—唐·杜甫《赠毕四》
