上中学的时候你是否读过这样一篇古文：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
这篇文章是《送东阳马生序》，他的作者就是我们今天要介绍的这位明初文学家-宋濂。宋濂生于元末，从小家里很穷，但读书非常的用功，再加上他天资聪慧，当时号称“神童”，曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末时期，他推辞朝廷征召，在老家修道著书。直到明初时期受到朱元璋的礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。
后来还奉命主修《元史》。他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，更被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，他的散文堪称有明第一。
宋濂一生清正廉洁，直到晚年告老还乡，但在家养老的时候，因为胡惟庸案的爆发，他的长孙宋慎因为和胡惟庸来往密切被株连，连同次子宋璲都被处死。而宋濂也被连累，若不是马皇后和太子朱标力保，也死罪难逃。后来被流放，行至夔州而病逝。
宋濂传世的书法都是一些题跋作品，有小楷有行草，从传世的作品上可以看出，宋濂的书法具有较高的水平。宋濂当时与宋克合称为“二宋”。宋濂的书法跟他的人一样，给人一种温文尔雅的文人气息。书风上传承了赵孟頫的风格，特别是他的小楷直追赵孟頫，一派魏晋风韵，又具有唐人的法度。
这件《跋欧阳询卜商帖》呈现出清丽婉约与端庄沉稳的风格，是宋濂小楷的代表作。而且从用笔与结体上都可见赵孟頫与王献之《洛神赋十三行》的踪迹，“凌波微步、罗袜生尘”之美跃然纸上。
宋濂《题陆柬之文赋》这幅作品也是宋濂的一幅小楷作品，此作结体宽绰，清劲端雅。宋濂在很多的题跋中都提到“清劲”、“险劲”等词语，例如《题欧阳率更贴》：“此碑欧阳信本晚年所书，笔划险劲，踌鐡所成者，反复视之，定为初刻本。”在《跋褚士文书廉仁公勤时箴后》：“复斋之字，森严清劲，有如端人正士在前，尤当凛然兴敬。”宋濂在书法鉴赏中非常准确地评价了“清劲”和“险劲”的用笔，而且他把这种用笔的风格也体现在了自己的书法中，此作《题陆柬之文赋》就是这样。
《王诜烟江叠嶂图跋》是宋濂的一幅行书作品，能看出来对赵孟頫的行书继承的很多，而值得我们注意的是，此幅作品墨色自然生动，浓淡相间，尽显清雅自然，可谓开董其昌用墨之先。
宋濂的行书一方面追求平正，一方面又追求险绝，章法上疏密参差而有韵致。宋濂欣赏的就是这种形式多变而又不失法度的统一。这幅《行书仪靖帖页》就是这种风格的体现。
宋濂一直提倡学书要借鉴古人用笔，在《跋黄山谷书乐府卷后》写道：“翁初学周子发，后游京得名本《兰亭》，始悟古人用笔意。”宋濂认为通过勤临帖和博临帖才能悟得古人笔意，他经常拿赵孟頫临“二王”的例子作为典范，说明学习书法勤奋的重要性。
在宋濂《题赵子昂临大令四帖》中写道：“赵魏公留心字学甚勤，羲献贴凡临数百过。所以盛名充塞四海内，岂无其故乎？后生小子朝学操觚，暮辄欲擅书名者，可以一笑矣。”宋濂欣赏赵孟頫的书法，认为赵孟頫享誉四海的原因在于这种刻苦临帖的精神。
宋濂在《题危太朴隶书歌后》直接提出了第二个方法：“学必博而后所见精。”他既提倡精临又主张博临，这是学书法的正确途径，博临之后约取，才能形成自家面目。
总之，宋濂有着深厚的的文化艺术修养，是元末明初的书法大家，具备很强的书法鉴赏能力，是元明书坛上不可多得的书法家、书论家和书法鉴赏家，应引起研究学者的重视。
