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晚清的中西碰撞:留辫子、用刀叉吃中餐的传教士与中西合璧的教堂

晚清的中西碰撞:留辫子、用刀叉吃中餐的传教士与中西合璧的教堂
2020年09月14日 11:18 新浪网 作者 丑陋柔软嚼

  

  这组照片是意大利神父南怀谦1904年-1914年在汉中传教期间拍摄的。南怀谦来到中国后入乡随俗,身着马褂,留着当时中国人标志性的辫子。

  

  图为南怀谦使用刀叉享用中式菜肴。

  

  南怀谦1880年9月20日出生在意大利贝尔加莫省的阿尔比诺,是一名天主教徒,在他23岁那年(1903年),被派往汉中传教。图为身着清廷官服的南怀谦。

  

  他与5个同伴一起,由法国马赛登船,经过一个月的航行抵达上海,而后由上海溯江而上到达汉口,又改乘拉运货物的船,于1904年1月22日抵达汉中。南怀谦一行将西方的音乐传入汉中,图为南怀谦与同伴。

  

  这张照片非常典型地反映了当时中西文化相互影响、碰撞的现象以及中国人不自信的心态,照片中作为西方人的南怀谦身着中式服装,而其他中国人则戴西式礼帽。

  

  图中的南怀谦正在为一群幼婴洗礼,他头上戴的“祭巾”是自1615年起传教士在中国进行弥撒时应佩戴的特定帽饰,一直沿用至1924年。

  

  在汉中长达10年的传教期间,南怀谦拍摄了大量影像,记录了清末民初中国社会的变化图景,见证了旧秩序的瓦解、没落和新秩序的形成、确立。图为汉中城南的一角。

  

  图为汉中一条繁华的街道,远处可见报时用的钟楼。

  

  当时天主教堂的建筑风格中西混杂,整体结构是西方格调,但可以注意到屋顶却是中式的,这也反映了中西文化的相互影响碰撞。

  

  如果上一张图还不够明显,这一张教堂的照片就非常明显了:屋顶高耸的十字架与传统的中式建筑混杂在一起,按现在的眼光看非常奇怪。

  

  在教堂建筑的命名上也是中西合璧,图中的“圣母殿”仍然按中国传统宫殿庙宇的习惯称为“殿”。

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