皴法之道 笔之于皴也,开生面也

皴法之道 笔之于皴也,开生面也
2019年06月28日 13:29 新浪网 作者 厓兜

皴法之道 笔之于皴也,开生面也

杜艳作品

石涛《画语录》皴法篇:笔之于皴也,开生面也。山之为形万状,则其开面非一端。世人知其皴,失却生面,纵使皴也,于山乎何有?或石或土,徒写其石与土,此方隅之皴也,非山川自具之皴也。如山川自具之皴,则有峰名各异,体奇面生,具状不等,故皴法自别。有卷云皴,劈斧皴,披麻皴,解索皴,鬼面皴,骷髅皴,乱柴皴,芝麻皴,金碧皴,玉屑皴,弹窝皴,矾头皴,没骨皴,皆是皴也。必因峰之体异,峰之面生,峰与皴合,皴自峰生。峰不能变皴之体用,皴却能资峰之形声。不得其峰何以变,不得其皴何以现,峰之变与不变,在于皴之现与不现。皴有是名,峰亦有是知。如天柱峰,明星峰,莲花峰,仙人峰,五老峰,七贤峰,云台峰,天马峰,狮子峰,峨眉峰,琅琊峰,金轮峰,香炉峰,小华峰,匹练峰,回雁峰。

皴法之道 笔之于皴也,开生面也

崔振杰作品

是峰也居其形,是皴也开其面。然于运墨操笔之时,又何待有峰皴之见?一画落纸,众画随之,一理才具,众理付之。审一画之来去,达众理之范围。山川之形势得定,古今之皴法不殊。山川之形势在画,画之蒙养在墨,墨之生活在操,操之作用在持。善操运者,内实而外空,因受一画之理,而应诸万方,所以毫无悖谬。亦有内空而外实者,因法之化,不假思索,外形已具而内不载也。是故古之人虚实中度,内外合操,画法变备,无疵无病。得蒙养之灵,运用之神,正则正,仄则仄,偏侧则偏侧。若夫面墙尘蔽而物障,有不生憎于造物者乎!

皴法之道 笔之于皴也,开生面也

何三宝作品

我解石涛《画语录》皴法篇:石涛在本篇讲述的是,皴法有许多,如:有卷云皴,劈斧皴,披麻皴,解索皴,鬼面皴,骷髅皴,乱柴皴,芝麻皴,金碧皴,玉屑皴,弹窝皴,矾头皴,没骨皴。但是都是先辈创造出来的。他们的创造是根据山峰的体貌特征而来。同样是画山峰却有这么多的皴法,哪个好哪个坏都在于运用者。同样也说明了画山峰运用的皴法也不止是这么多,还可以出现各种的皴法。我们在描写千变万化的山峰时,如:天柱峰,明星峰,莲花峰,仙人锋,五老锋,七贤峰,云台峰,天马峰,狮子峰,蛾眉峰,琅琊峰,金轮峰,小华峰,匹练峰。肯定是信手拈来,而不是去想象照搬哪种皴法,或者比照山峰来考虑使用什么皴法。一位好的画家笔落纸时就应该知道应该怎么用笔怎么用墨。画面中的勾勒、点染、皴擦都是随心而发的。

皴法之道 笔之于皴也,开生面也

肖大平作品

山川的形态特征是有一定的规律的,古往今来的皴法都是按照这些规律而生。山川的形式表现在于画家自己的观察描绘,是仁者见仁,智者见智的。画家的修养是在笔墨上体现的,笔、笔墨的体现是画家的生活、学习积累的提炼。对于笔墨技巧娴熟驾驭的画家内心是不会受外界的任何因素影响,对自己的绘画技法和理念有着绝对的信心。在表现山川时得心应手,可以随心所欲地描绘自己心中的山川万物。而那些见识短浅,没有生活,没有思想的只会被外在的各种条框约束,可谓属于一叶障目。而不明画之纲要。

皴法之道 笔之于皴也,开生面也

宋长发作品

本文配图画家为:著名画家崔振杰、著名画家肖大平、著名画家何三宝、著名画家杜艳、著名画家宋长发。

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