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集安壁画:证据表明高句丽文化来源——当然是中国

集安壁画:证据表明高句丽文化来源——当然是中国
2018年10月31日 23:15 新浪网 作者
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漫话红楼

  集安壁画:证据表明高句丽文化来源——当然是中国

  长川一号墓 前室北壁壁画(损毁严重)

  集安壁画:证据表明高句丽文化来源——当然是中国

  长川一号墓 前室北壁壁画(线描图)

  目前已经发现的高句丽壁画,主要分布在集安和平壤一带。杨泓先生在1958年《文物参考资料》第4期发表了《高句丽壁画石墓》,对高句丽壁画墓形制特点、壁画内容、渊源、分期和年代等问题进行了研究。20世纪80年代之后,高句丽墓室壁画得到全面研究,对壁画的认识也由模糊转为清晰,对其丰富的文化内涵有了深入理解。

  集安壁画:证据表明高句丽文化来源——当然是中国

  长川一号墓 前室南壁 歌对图

  迄今,在集安发现高句丽壁画墓20座,墨书长文墓1座。分别是角觝墓、舞踊墓、三室墓、通沟十二号墓(马槽墓)、麻线沟一号墓、禹山第1041号墓、环纹墓、王字墓、莲花墓、万宝汀墓区第1368号墓、下解放墓区第31号墓、四神墓、五盔坟四号墓、五盔坟五号墓、龟甲墓、美人墓、折天井墓、长川一号墓、长川二号墓、长川四号墓和冉牟墓(墨书题记)。这些壁画墓皆为积石墓,年代大约从公元4世纪到7世纪,包括了整个东晋南北朝时期。

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  角觝墓壁画 角觝图

  高句丽壁画的内容大致可以分为三类,一类是以社会风俗为主,一类以四神为主,一类是以装饰图案构成。集安地区的壁画墓大体可以分为早、中、晚三期。早期以角觝墓和舞踊墓为代表,内容描绘墓主人燕居行乐、车马待乘、山林狩猎、角觝、舞蹈等生活场面,而且藻井上绘有日月星辰、仙人骑鹤、神灵异兽等图象。中期进入繁盛发展时期,内容仍以描绘现实生活为主,但题材变得多样化,出现了佛教内容、四神纹样和图案花纹装饰,各种各样的织锦花纹是高句丽贵族华贵生活习俗的反映。晚期壁画反映现实生活的内容已很少,主要在墓室四壁依方位绘青龙、白虎、朱雀、玄武四种神兽。

  

集安以社会风俗为主的壁画墓数量最多,

  

概括如下几类:

  集安壁画:证据表明高句丽文化来源——当然是中国

  舞踊墓壁画 宴饮图

  宴饮。角觝墓、舞踊墓北壁均绘有夫妻妾家居宴饮图。整个画面以屋檐、梁枋、帷幔描绘出室内情景,男主人居中,一侧有两女子垂首跪坐,双手合抱胸前,朝向墓主人,应为妻妾。手持巾具的男女侍从和厨房及上菜食者表现出贵族饮食生活。

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  舞踊墓壁画 舞踊图

  歌舞。高句丽“其民喜歌舞,国中邑落,暮夜男女群聚,相就歌戏”。壁画中反映这种场面的很多,舞踊墓就因为精彩完整的大场面舞蹈而得名。

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  长川一号墓壁画 百戏图(墓主人与宾客在树下欣赏猴戏)

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  长川一号墓壁画 百戏图(顶技)

  集安壁画:证据表明高句丽文化来源——当然是中国

  长川一号墓壁画 百戏图(马戏)

  百戏。长川一号墓前室北壁上部的百戏图最为精彩,以墓主人与宾客一起在树下欣赏猴戏为中心展开,围绕周围有舞轮、弄丸、车戏、顶技和马戏等。

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  角抵墓壁画 宴饮图

  角觝。角觝墓东壁绘有大幅角觝图,因此得名。角觝即摔跤,是贵族奢侈生活的一部分,长川一号墓前室北壁和舞踊墓藻井也有类似图象。

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  三室墓 第一室南壁 出行图

  出行。三室墓第一室南壁绘有完整的出行图,共十一人,有引导男侍、男主人、女主人和仆从等,有的出行图还有车辇。

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  长川一号墓 前室东壁

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  长川一号墓 前室东壁藻井 拜佛图

  拜佛。高句丽人信奉儒、道、佛,壁画中表现最突出的是佛教,许多壁画中绘有莲花或莲花化生图。长川一号墓前室东壁藻井上有夫妻拜佛图,佛祖端坐于须弥座上,座中绘博山炉,左右有白狮,夫妻俯伏跪拜,四周有飞天、流云和莲花。

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  麻线沟一号墓 干栏式建筑仓禀

  生产。壁画中的生产内容并不多,但麻线沟一号墓的干栏式建筑仓禀与今日集安附近农家的仓禀形制相同。

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  舞踊墓壁画 射猎图

  狩猎。高句丽人善于骑马射猎,狩猎对王公贵族和平民百姓既是一种娱乐活动,也是一种生产活动,同时又有军事训练方面的作用。因此,众多的狩猎场面出现在舞踊墓和长川一号墓等墓葬中。

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  三室墓第一室北壁 攻城图

  战争。三室墓第一室北壁的攻城图极为精彩,城垣曲折,城楼高大,城内屋宇和人物都可看见,城外骑马的将军兵刃相加,战争激烈。

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  五盔坟四号墓 墓室东壁(青龙)

  其他。夫妻对坐谈话,牛马鸡狗,树木花草,日月星辰等。

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  五盔坟四号墓 墓室西壁(百虎)

  集安地区的壁画虽以上述社会风俗内容居多,表现四神内容的壁画也很精彩,尤其是后期的壁画,四神形象完整、高大,占据整个画面的中心位置。五盔坟四号墓、五盔坟五号墓和四神墓是这类代表。以装饰图案为主的壁画,形成织锦一样的效果。主要纹样有三种:第一种,以文字与花纹图案的王字墓为代表。第二种,以莲花图案的莲花墓和长川二号墓为代表。第三种,以彩色环纹图案的环纹墓为主。

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  五盔坟四号墓 墓室北壁(玄武)

  集安高句丽墓室壁画经历了从4世纪至7世纪三百多年的连贯发展,深受汉晋文化的影响,内容以表现王室贵族的奢侈享乐生活为主。这些壁画也将高句丽民族和文化的独特面貌反映了出来,表现在人物服饰、坐姿、舞蹈等各个方面。这些社会经济、贵族生活、军队战争和宗教祭祀的壁画内容,是高句丽民族自身与汉文化及周围少数民族习俗相互融合的反映。

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  五盔坟四号墓 墓室南壁(朱雀)

  通过多年的考古发现和研究,高句丽壁画研究从古墓研究中独立出来,学术文章丰富,分别对壁画内容、形式、年代、分期和分类进行研究。集安高句丽壁画内容丰富,色彩鲜艳,技艺高超,又自成体系,年代连贯。

  高句丽以国内城为政治、经济和文化中心达425年之久,通过王陵和壁画展示了丰富的历史遗存。2004年7月,中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬项目列入世界遗产名录,主要包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢,将军坟更以“东方金字塔”闻名。除五女山城位于辽宁桓仁,其他古迹都在集安,因此集安是高句丽历史与考古的重要地点。

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