第一名 司曼陀罗花仙子“蠹书虫”史幽探
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书中说：
“泣红亭主人曰：“以史幽探、哀萃芳冠首者，盖主人自言穷探野史，尝有所见，惜湮没无闻，而哀群芳之不传，因笔志之。或纪其沉鱼落雁之妍，或言其锦心绣口之丽，故以纪沉鱼、言锦心为之次焉。继以谢文锦者，意谓后之观者，以斯为记事则可；若目为锦绣之文，则吾既未能文，而又何有于锦？矧寿夭不刘，辛酸满腹，往事纷纭，述之惟恐不逮，讵暇工于文哉！则惟谢之。而师仿兰言，案其事迹，敷陈表白而传述之，故谢文锦后，承之以师兰言、陈淑媛、白丽娟也。结以花再芳、毕全贞者，盖以群芳沦落，几至澌灭无闻，今赖斯而得不朽，非若花之重芳乎？所列百人，莫非琼林琪树，合璧骈珠，故以全贞毕焉。”摘自第四十八回
这段话揭示了排名前十名花的含义和写作的宗旨。
即，研读历史，群芳无人记载，于是用笔记下美艳之容，言其锦心绣口之丽，如果读者能认可我的文章，那就谢谢了。
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“武后见各花开的如许之多，颇有喜色，把单子递给公主观看。因向上官婉儿笑道：“你向有才女之名，最是博古通今，可曾见过灵芝、铁树均在残冬开花？那洛如、青囊、瑞圣、曼陀罗各花来历，可都晓得么？”上官婉儿奏道：“臣婢向闻灵芝产自名山，乃神仙所服。因其每岁三花，又名‘三秀’。虽前古圣明之世，亦属罕有。今不独芬芳大放，并有五色之异。至铁树开花，尤属罕见。相传每逢丁卯年，或可一放，今系甲申，更非其时。不意竟于寒冬，与灵芝一齐吐艳，实为国家嘉祥。洛如花，据古人传说，其种即不易得，其花尤为少见，惟国有文人，始能放花。青囊花，按史鉴本出契丹。其详虽不可考，然以‘青囊’二字言之，据《晋书》，当日郭公曾得青囊之秘，象属文明。今同洛如一并开放，必主人文辅佐圣明之兆。他如瑞圣花，一经开放，必经九月之久，象主国祚永长。曼陀罗花，当日世尊说法，上天雨之，象主西方宁谧。以上各花，皆为希世之宝，今俱遵旨立时齐放，真是主上洪福齐天所致，可谓亘古未有盛事，亦是千秋一段佳话。”摘自第五回
这段话写明了将“ 司曼陀罗花仙子“蠹书虫”史幽探”排为第一名的由来。
即，引导读者去探究历史和花中隐秘，故称：“司曼陀罗花仙子“蠹书虫”史幽探”，因此把它排名第一位。这个历史是儒道佛，“曼陀罗”原产印度，花名系梵语音译。在佛经中，是适意，愉悦的意思。同时有洞察秋毫，超然幻化的精神。因此，司曼陀罗花仙子名字叫： 史幽探。“曼陀罗花，当日世尊说法，上天雨之，象主西方宁谧。”回顾作者李汝珍一生仕途并不得意，空有满腹才华，无用武之地，所以她成为了“史幽探”“蠹书虫”把希望寄托于宗教。 唐 韩愈《杂诗》：“古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字间。”我想，这就是“她把“司曼陀罗花仙子“蠹书虫”史幽探”，排为百花第一名的由来。
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