慈禧是中国近代史上很有影响力的代表人物，清朝灭亡后，社会动荡不安，那么慈禧的后人现在都哪去了？
慈禧即叶赫那拉氏的后人改姓为那，也有个别人改叶。清帝退位后，所有皇族的私有财产都能得以保留，并且能从溥仪那里领到逐年递减的俸银。直至1924年，溥仪被逐出紫禁城，俸银才没有了。不管是北洋政府，国民党政府，日本人，还是共产党，都对皇族礼遇，因而，慈禧后人大都平安渡过。
在新中国，叶赫那拉后人大多当医生、教师、工人，近年“只有一个远房侄子，开个小服装店”。家里人可以务农、做工、做官，但鄙视经商。那根正原名叶赫那拉·根正，是慈禧后人中名气最大的一位。他是慈禧皇太后内侄曾孙，慈禧太后胞弟叶赫那拉·桂祥的曾孙，叶赫那拉·增锡嫡孙。那根正祖上载入清史的名人很多。慈禧的妹妹、那根正曾祖父桂祥的二姐婉贞是光绪皇帝的生母、溥仪皇帝的嫡祖母；桂祥的二女儿、那根正祖父的姐姐静芬是光绪皇帝的皇后隆裕。
当时桂祥全家40多人，出去工作的很少，基本上靠家产度日，除了花积攒的金条、银元，也开始拿出字画、古玩变卖。一两年后，桂祥把桂公府的宅子卖了，给3个儿子分别买了宅子、分了家产。后来，自立门户的那增锡也给儿子们分家，给6个儿子各买了一个独门独院。但巨额家产也引发争执，每次分家都让那家兄弟之间失了和气。
土改时，那增锡对工作队说：“我现在就破房几间，地无一垅，长工没有，短工全无，按共产党的政策，我应该划为贫农。”于是，那根正爷爷的阶级成分被定为贫农，家产又完整地保存了下来。
那增锡与那根正父亲一家生活。上个世纪50年代，那根正全家11口人，收入只有那根正父亲一个普通干部的工资，家里经常拿出银元去换人民币，日子仍然过得很好。当时瓷器古玩不好出手了；屋外窗台上扔着一个铝制饭盒，里面满满一盒翡翠玉石首饰，多年没人理会；五六十个精致的鸟笼子、几百个蛐蛐罐在院子里随便堆着。
身为这个家族的后人，如果不是“文革”，祖辈留下的财产足够那根正兄弟姐妹们丰衣足食几辈子。直到上个世纪60年代中期，“宫”中赏赐的稀世物品还在他家里堆得满满当当。
1966年秋，15岁的那根正帮着家人，在院子里挖了一个大坑，把没法烧掉的“帝王将相”的东西都埋了进去，其中有瓷器上千件。然后再把家谱、字、画、照片等统统烧了。最后是在深更半夜把装有二三千块银元的大袋子扔到北京城北的清河里。还有一张紫檀木床，是慈禧赏给那增锡的，上面的雕龙刻凤极其精致，烧了三天三夜，炕上的青砖都烧红了。
后来，那根正和弟弟把“文革”中挖的大坑刨开了。兄弟俩看着一大堆碎瓷，觉得没什么用处，从中挑了一脸盆有图案有字的瓷片留作纪念，其余的全部用盛苹果的竹筐装了满满8大筐，运到北京郊区的垃圾场倒了。几年后故宫的专家看到留下的那盆瓷片，惋惜不已。
那根正在1978年加入中共，曾先后担任过调度科科长、质量检查科科长、教育科科长。1992年调到颐和园工作，工作之余他收集了颐和园各历史时期的1000多种门票，几乎囊括了自1924年开园以来所有的门票，填补了国内收藏界、档案界的一个空白。他曾将80多件家传文物捐赠拍卖，支持贫困地区教育。各国元首、要人到颐和园游览，他常为他们讲解，他和各国贵宾的合影装了厚厚一本影册。
那根正从小受到祖父叶赫那拉·德锡(那增锡)的影响特别喜欢书法，几十年专攻不辍，成为我国书法界第一位满汉双文书法家。他还写了两本书《我所知道的慈禧太后:慈禧曾孙口述实录》和《我所知道的末代皇后隆裕》。
