在知乎上，有这样一个问题：“你最欣赏的性格是什么？”一个高赞回答说：“已识乾坤大，犹怜草木青。”
这句诗出自这句诗取自浙大教授、现代三圣之一的马一浮先生游乌尤寺的即兴之作的《旷怡亭口占》，意思是说，即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出喜悦之情。
01
庄子笔下有一则“鲁侯养鸟”的故事：
有鸟自海上来，栖在鲁国都城的郊外。
鲁侯以为此鸟乃是“神鸟”，令人将它捉回王宫好生招待。
“神鸟”被供养在鲁国宗庙，每天都有乐师奉命为它奏乐，又有仆从喂它山珍海味。
鸟儿被乐声震得惶恐不安、不敢进食，没几日便死了。
鲁侯理所当然地以为，“己所欲”就是“鸟所欲”，因而用愉悦自己的方式来愉悦“神鸟”，反而把“神鸟”打扰死了。
鲁国国君这是用供养自己的一套做法来养海鸟。他不知道世上万事万物皆有自身的特点和所应遵循的规律。而鲁侯却不看场合、不分对象，只凭自己想当然去办事。他不懂得用养鸟的办法去养鸟，结果事与愿违，做出了适得其反的蠢事来。
近年来，有个网络热词叫内卷化。也许对抗内卷最好的方式是顺应天赋，顺应自然规律，找到自己真正热爱所在。
在我们的现实生活中，很多家长都扮演着“鲁国国君”这样的角色。为了孩子不输在“起跑线”上，为了孩子全方面发展，为了孩子的未来，一些家长近乎疯狂地给自己的孩子报各种各样的辅导班，却忽略了孩子的感受，他们到底喜欢的是什么？
这就如同故事里的鲁国国君为海鸟布置了盛大的宴会，却不知道海鸟需要的是自由。多与孩子沟通，找到孩子的一种兴趣并加以引导，比花重金培养“全能天才”更有效。
02
现世人们总说“有趣的灵魂太少”。陈词滥调，与其归咎于别人毫无情趣，不如审视自己是否有一颗“草木之心”。
英国当代诗人西格夫里萨松曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffe the rose．”勉强把它译成中文，便是：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”
意思：每个人内心深处穴居着一只猛虎，只是在虎穴之外仍有美丽的蔷薇开放，猛虎也会细嗅蔷薇，享受到芬芳的味道。一个人内心再强大，也有温情时刻，也会被温柔美丽的细节触动，感受到细小的美好。
有人说最好的人生也许就是在理性的框架内感性地活着。世界还是那个世界，而我们已然不同。
往事清零，不念不记。身披战甲，所向披靡。
如今这个时代，更应该重拾这种情怀。在这个快节奏的时代，人们对于名利的追逐更加激烈了。
即使你赢得一身荣耀，如果丢失了情怀，也不过是一部麻木而冰冷的机器，永远领略不到生活中点点滴滴的美好。
时时刻刻保留悲悯仁爱之心，关爱世间万物，关爱弱小生命。
我的周围就有这样的人，他们是我们人生的榜样。我们小区南面有一所小院，主人是一位生意场上的成功人士。他的小院里门前摆满花盆，种植各种各样的花花草草。生意再忙，他每天也会定时打理花草。
他说：“闻闻花草香，学会享受最本色简单的生活，人才不会在名利场上迷失自己。”他侍弄花草的时候，真像是照顾婴儿一样。
我还认识一位老教师，可谓桃李满天下了，几乎县城所有机关工作人员都有他的学生。不少还是领导。
退休后，他不甘心过安逸生活，于是创办了一家爱心补习学校。大家都说他是位“心细如发”的校长，他记得清每一个学生的名字，能说出谁的作业不合格，谁的成绩倒退了，还知道谁因为跟同学闹矛盾哭鼻子了。
他每天跟学生们在一起，把自己也变成了学生，甚至还穿起了学生校服。他爱学生，把他们当作自己的孩子来宠。
大家评价他，是一位特别有情怀的校长。
或许有不少人不快乐的根源，并不在于生活本身，而在于你的内心，在于你只是执着于追求满天的灿烂星光，却忽略了周围那一唱一和的蝉鸣和一望无垠辽阔的大地。或许只是真正缺少对生活的参悟和一双发现快乐的眼睛。
03
张承志先生的日本游记中，特别提到火山囗的鲜花盛开，林清玄也有一篇散文《百合花开》印象深刻，一个没有人烟的山谷里，在数千尺的断崖上，
长出一支百合，迎风起舞。生命的崇高感，让人肃然起敬！
经历了世事沉浮，见识过人生百态，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然心生柔情；
见过浩瀚星河无垠宇宙，仍然在意一株嫩芽盛放时的生机不易；
曾经沧海，依然为一条小溪的明澈而欣喜感动；
见过大世面，在某一领域已经是领航人，依然能体会初出茅庐者的懵懂，给予体贴和帮助；
洞察世界、洞察人性之后，依然尊重每一个底层挣扎努力的人，看到他们的闪光点，体恤他们的不易，并且不打扰他们微小的幸福；
明明纵横摔阔指挥了千军万马，但是依然细心照顾对方一点点微小的心思，不让别人为难...
见山还是山，见水还是水。见自己，见天地，见众生。
见过的世界越宽广，越是要对生活报以一丝温情，对世间渺小的生命心存敬畏。
这份植根于心底的温情善意，能融化坚冰为春水。
让身边的人，在与你交往的过程中，感受到善良和温暖。
看清世事繁杂，懂得天地不仁，却仍然怜惜那柔弱的一抹绿色。
天下攘攘，愿你归来，仍是少年郎。
