一

　　有一种声音，始终不绝于耳。

　　那就是有不少人经常发出的一些感慨之言，比如“我压根就不想当官，没意思。”或者“当时领导找我谈了好几次，让我当×××，我都没答应。”

　　这种腔调听起来很有点欺骗性和煽动力，瞬间提升自己的某格，让周围一帮不明就里的人立刻对其刮目相看，在主观和客观两个方面达到了自我表扬的目的。

　　对于这些人，余秋雨有着一句及其经典的话：“你什么时候看见过一个中国农民反复地表白自己不想当美国总统？”话说的是绝对了一些，但也确实反映出了这些人性格上的缺陷。

　　其实谁都明白，经常这么说话的人，如果让他们到达一个位置之后，再给他们拿下，估计反应比谁都会激烈。

　　每个人生活在红尘俗世，本不可能脱离环境去思考问题，前一段有人经常说，要以出世之心来做入世之事，方得圆满。这本身就是个伪命题，人人都是一个头脑、一副肝肠，却要怀着出世入世两份心念，累与不累？

　　别说以出世之心，即使身为出世之人，那又怎样？

　　知道古龙笔下有个和尚吧？知道他的故事吧？不知道也没关系，我给你讲。

　　二

　　爱看武侠之人，都会看古龙。爱看古龙之人，都会看楚留香。看过楚留香之人，谁也不能绕开楚留香的第一部《血海飘香》。

　　在这部《血海飘香》中，主人公当然是我们风流倜傥的楚香帅，如果说第二主人公的话，有人可能会说是中原一点红，或者是石观音，当然你要非说是苏蓉蓉、李红袖我也没办法。但是我告诉你，第二主人公绝对是那个和尚，无花。

　　无花是少林寺的弟子，他有个外号，叫“妙僧”，一个“妙”字，已是夺人眼球，烟霞满纸，暗藏着中华词汇古老的玄机。

　　那是一个藏龙卧虎的年代，放眼天下江湖，数不清的风流人物，英雄豪杰前仆后继地演绎着江湖上的惊心动魄和人世间的悲欢离合。书中借用楚留香之口这样评价过妙僧无花：试问这方天下，谁的画画的最好？谁的琴弹的最妙？谁的诗做的令人销魂？谁的菜烧的冠绝天下？

　　当他姗姗出场，只见烟水迷蒙中，湖上泛着一叶孤舟。孤舟上端坐一个身穿月白色僧衣的少年僧人，正在抚琴。明月之下，只见他目如朗星，唇红齿白，面目皎好如少女，而神情之温文，风采之潇洒，却又非世上任何女子所能比拟。他全身上下，看来一尘不染，竟似方自九天之上垂云而下。

　　这就是无花。他实在太聪明了，精通的实在太多了，武功实在太高了，名气也实在太大了。他的才华，他的风采，让少林寺这座千年的古刹彷佛也有一刹那的黯然失色。

　　如果没有那件事，无花会一直潇洒下去，一直骄傲下去，一直孤洁下去。可是，事情发生了：

　　少林寺的天湖大师册立未来掌门时，竟选了个什么都比不上他的无相。

　　所有人都认为，无花是绝对不会在乎功名、地位这些红尘琐事的，因为他就是天上来到人间的仙子，他就是遗世独立的一块美玉。

　　而他，却偏偏在乎了。

　　三

　　名利，仇恨，武侠世界永远不会更改的主题。无花本不该和这样凡俗的东西有任何沾染，可是，他却似故意要教所有人大吃一惊。

　　无花出手了。随着一系列大情节的展开，他带着那种深入骨髓的骄傲，无法回头了，哪怕踩着荆棘，也只有走下去。没有黑白，没有善恶，但绝不妥协，也不饶恕。

　　当所有的路走到了尽头，只能用刀剑和鲜血来解决问题。生死决战后，无花的最后一句话是他最好的形象写照，他说：“楚留香，无论如何，你也休想让那种人沾我的一根手指。”

　　一代妙僧无花，就这样带着对功名地位的无限追求，死了。

　　和那些反复表白自己的人不一样，无花从来没流露出想当掌门的愿望，反而一派洒脱，处处表现于红尘无缘，他期待的是水到渠成，他渴望的是顺水推舟，他那颗貌似波澜不惊的心其实早已被世俗之火点燃。

　　这个故事告诉我们这样一个道理，那就是世上没有真正的一尘不染，无花不是一件古龙精心雕琢出来给人看的艺术品，他是人，活生生的人。而人，都在渴望荣誉，都想获得肯定。

　　四

　　我们从小所受的教育一直都是以谦虚为美德，这本身没什么错，但是我们一直都有个毛病，就是矫枉过正。随着年龄的长大，随着阅历的增加，谦虚这个美好的品质逐渐演化成了一个讨厌的缺点，那就是虚伪。

　　前文提到的那些人，就是虚伪人生的产物，他们喜欢甚至习惯用一些毫不存在的假象来欺骗自己，长此以往，自己也当真了。

　　人生一世，既会面对春花秋月，也要经历雨雪风霜，美与不美，难与不难，本在一念之间，最好的方式就是既坦然赏花观月，又不畏顶风冒雪，争取所能争取的，放弃必须放弃的。

　　生活不是用语言来架构和装点的，更不是简简单单地用所谓出世之心做入世之事，那些都是文字游戏，连心灵鸡汤都算不上，只能起到把人弄得晕晕乎乎、云山雾罩的作用。

　　人到中年，我不再喜欢飘在天空上的东西，我更喜欢朴实的话语和脚下这片坚实的土地。

　　胡诌一首，以为结尾。诗曰：

　　虽只公门小吏，胸怀万语千言。

　　难忘风华初露，更有世路维艰。

　　也曾朝朝暮暮，无奈岁岁年年。