三国鬼畜区有几大常青树，而诸葛亮和王朗在两军阵前的那一场对骂更是经久不衰的鬼畜素材。众人皆知诸葛亮，而敢和他对骂的王朗又究竟是何许人也呢？

　　罗贯中小说版和电视剧版均把王朗塑造成一个趋炎附势的小人形象，两军阵前的一场骂战诸葛亮更是痛揭王朗老底，最终旧疾发作，直接被骂死。但这并不是真正的历史，历史上的王朗作为在《三国志》中有记载的人物，还是有着相当大的分量的，根据史书记载，他本人是汉末经学大家，世居北海之滨，开始投靠陶谦，但没过多久陶谦就失败了，被孙策抓住时，又投靠了孙策，不过孙策并没有接纳他。在不久纳入曹操门下后，更是笔耕不辍，流传下诸如《春秋传》、《周易传》等经学著作，通过这一点看，王朗也不是等闲之辈。

　　但为什么罗贯中要写一出他诸葛亮痛骂的一出呢，其实很简单，因为所依附的势力不同。王朗早年曲折，几经辗转才被曹操所赏识。而曹操病逝后，又一心辅佐曹丕，并屡次劝谏，要求曹丕实施仁政，作为儒学大佬，王朗的骨子里是有着忠君爱民的思想的。

　　历史上，诸葛亮和王朗并无相遇的经历，却也有过一场骂战，在先主刘备亡故后，王朗和一帮文人写信给诸葛亮，信中强调了曹魏政权的合法性，强调曹魏政权继承汉室政权是有理有据的，要求蜀国投降，这对于标榜汉室正统的蜀国政权当然是无法接受的。于是诸葛亮在回信中，大骂王朗等人摇唇鼓舌颠倒是非。并直言蜀国军队是在替天行道，像王朗这样的不会是蜀国的对手。这是史书记载中诸葛亮与王朗的唯一交锋。

　　当然，王朗也并非死于骂战，史书上说他“太和二年，薨”，根据推测，十有八九是病死的，由于王朗一生换了几个主子，也造成后世对他的评价也颇为争议，一方面关于他的学术地位大多数是给与肯定的，然而另一方面他的摇摆不定也招来无数鄙夷，罗贯中在《三国演义》中把他塑造成了一个贪生怕死趋炎附势的小人形象，也是罗贯中本人对他品行上鄙夷的表现吧。

　　当年三国纷乱，由于忠于的对象不同造成了后世许多不一样的评价。今天来看，王朗的是否忠心还是需要我们进行思考的。对于历史人物的评价更是需要从不同角度来进行的。