现在我们所能看到的诗作，大部分是文人士大夫侥幸留传下来的，不幸的也有很多，比如因一首《凉州词》而被章太炎推为“绝句之最”的王之涣，那是什么样的才调！但是他传下来的诗作仅有六首。所以，在中国几千年的文明史上，多少好诗都被埋没了，同时，也有多少好诗人并不为人知，也随着时间湮没在历史的风尘当中了。

　　昨天在《履园丛话》里看到了有和尚和女佣的作品，不得不感叹作者钱泳慧眼识珠。

　　先说这个和尚，名量周，在太湖一带一个叫青螺庵的寺院里挂单修行。要说长相，和尚应该是很难看，作者说“貌甚恶俗”，这个长得恶俗不知道该怎么解读，如果是“貌甚恶，俗。”似乎就好理解了。这些皮相的事且不理。

　　这一天，一帮江南名士来庵中起了一个诗社，要赋梅花诗，大家都看不上这和尚，“不之顾”，就是连眼角也懒得夹一下。等到开始分韵的时候，这和尚忽然技痒，要求给他一个韵，让他也做一首玩玩。

　　名士们就揶揄着给了他一个“音”字韵，然后他们也各自得韵，开始搜肠刮肚地吟起来。

　　时间未到，和尚说诗已成，援笔立就，名士们于是等着看笑话。

　　诗如下：

　　“几被霜侵与雪侵，孤根留得到而今。

　　谁于冷处得青眼，只合空山抱素心。

　　茅屋风高门正掩，板桥冻折路难寻。

　　棱棱莫谓无相识，曾有何郎为赏音。”

　　也许只有他这样冷傲孤标的人，才更能体会梅花的清绝境遇，也才能写出这种不染世尘的诗来。当然，名士们还算都识货，看完了面面相觑，纷纷搁笔，叹息而去。

　　在况周颐的《眉庐丛话》里还记载有一个叫敬安的僧人，也写过《白梅》诗，共十首，时人称叹，今录其一以飨读者：

　　“一觉繁华梦，惟留澹泊身。

　　意中微有雪，花外更无春。

　　冷入孤禅境，清于遗世人。

　　却从烟水际，独自养其真。”

　　诗意清雅冲穆，不是惯食人间烟火的人能写出来的。

　　《履园丛话》卷二十四记述，苏州蒋容斋蒋辛斋两兄弟工文善诗，家里有一个老女佣，大字不识，无非司厨缝补而已。

　　但这个老太太却像《红楼梦》里香菱一样喜欢上了作诗，听起来是不是有点天方夜谭？

　　她的学习方法就是，每当这两兄弟吟诗唱和，她就隔着门屏窃听，殆无虚日，意即从不间断。

　　真是功夫不负有心人。时间长了，老太太竟然通晓音韵，开始自己写诗，其中有一句：“读书盼望为官早，毕竟为官逊读书。”两兄弟看了，也不得不称妙。

　　这一天，蒋辛斋专门把老太太叫来要试试她的诗才，他指着榻前的佛手柑命她当场作诗，老太太略一思考，应声吟出：

　　“十指拳拳不肯开，掌中定捧寸珠来。

　　何缘得近诗人榻，香气还应问腊梅。”

　　这首诗在仓促间能写得如此生动传神，确属非常难得了。诗里还调笑了辛斋的侍婢腊梅，更增几分活泼。事后，辛斋对哥哥说了，两兄弟都觉得这么聪明的人怎好意思再让人家当佣人？于是对老太太礼敬有加，家中一些以前看不起她的婢仆都改叫她“做诗阿娘”了。

　　看完人家这和尚和女佣的诗作，大有惭愧之心，不管别人怎样认为，反正自己这三脚猫的水平，暂时还是不要写诗了。